ఒక పవిత్ర వ్రత సందర్భంలో, భక్తుడు ముందుగా పూజా స్థలాన్ని శుద్ధీకరించుకుని, మాలావతి పువ్వును ఈశాన్యంలో, మాధవీ పుష్పాన్ని అగ్నికోణంలో ఆరాధ్యంగా ఉంచాడు. పశ్చిమ దిక్కులో శశికళ పువ్వును, వాయవ్య దిక్కులో పారిజాత పువ్వును సమర్పించాడు. ఈ విధంగా, యూతికా, మాలతీ, కమలం వంటి పుష్పమాలలను దేవిని అర్పిస్తూ, తన భక్తిని వ్యక్తపరిచాడు. అతడు నమస్కరిస్తూ ఇలా ప్రార్థించాడు: "అమ్మా! నీవే జగత్తుకు జనని, విష్ణువు యొక్క ఆద్యశక్తి. నీవే కృష్ణ ప్రేమస్వరూపిణి, కృష్ణునికి శుభదాయకమైన మంగళస్వరూపిణి. నిన్ను సేవించగలగడం వల్ల నా జన్మ సార్థకమైంది, నా జీవితం ధన్యమైంది. కృష్ణుని వక్షస్థలంపై రాధగా నీవే, సమస్త మంగళాలతో కూడినదానివి. గోలోకంలో, తులసీ వనంలో నీవే కృష్ణుని ప్రియురాలివి. చంద్రవనంలో చంద్రావళి, శతశృంగ పర్వతంపై సత్య, పద్మవనంలో పద్మావతి, కృష్ణసరోవరంలో కృష్ణా—ఇవి అన్నీ నీవే, నీవే. వైకుంఠంలో మహాలక్ష్మిగా నీవే, నారాయణుని వక్షస్థలంపై వాణిగా నీవే. స్వర్గలోకాల్లో దేవతల దుఃఖాలను తొలగించే స్వర్గలక్ష్మిగా నీవే. వేదమాత సావిత్రి బ్రహ్మ వక్షస్థలంపై నీవే. తులసిగా, లోకాలను పవిత్రం చేసే గంగా రూపంలోనూ నీవే. నీవు కలాశక్తి, శతరూపా, శచీ, దితి అనే రూపాల్లోనూ పరమశక్తివి. దేవతలు, ఋషిపత్నులు, వీరందరూ నీ విభూతులే, నీ అంశాలే. పూజా కార్యక్రమం పూర్తయిన తర్వాత, ఆమెను స్తుతిస్తూ, కవచమును పారాయణ చేయాలి. ఈ విధంగా ప్రతిదినం భక్తితో పూజించినవాడు విష్ణుతో సమానుడవుతాడు. కార్తీక పౌర్ణమి రోజున రాధాదేవిని పూజించినవాడు, లోకంలో పరమాధికారాన్ని పొందుతాడు. మొదట వృందావన రాసమండలంలో ఈ క్రమంలోనే ఆమెను పూజించారు. అనంతరం బ్రహ్మదేవుడు కూడా ఇదే విధంగా ఆమెను ఆరాధించాడు. నారాయణుడు భారతిని పూజించి మహాలక్ష్మిని పొందాడు. పాలసముద్రంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న విష్ణువు సముద్ర కుమార్తె లక్ష్మిని పొందాడు. నీవే పుష్కరంలో పూజింపబడే దుర్గావతారమవుతావు. కామదేవుడు రతిని, ధర్మదేవుడు తనకు అనుకూలమైన భార్యను, దేవతలు, ఋషులు భక్తితో పూజించి తమకు అనుగుణమైన భార్యలను పొందారు. ఇదే మార్గంలో ధర్మం, అర్ధం, కామం, మోక్షం లభిస్తాయి. శ్రీ మహేశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: తులసీ వనంలో తులసీ దేవిని, గోపికను భక్తితో సేవించే వారికి, ఆమె తన స్వరూపాలను, శక్తులను సమకూర్చి, లీలగా అనుగ్రహిస్తుంది. ధనమూ, శ్రీవిహీనులై, భార్యలేని వారు, దుఃఖంతో ఉన్నవారు, స్నానసమయాన పవిత్రతతో ఆమెను పూజించి, స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే ఆమె ప్రసన్నమవుతుంది. ఈ సందర్భంలో శ్రీకృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ సుందరీ! నేడు నీ మాటలు మోసపూరితంగా ఉన్నాయి. నీవు ఎప్పుడూ నా ప్రాణస్వరూపిణివి, నా హృదయమంతా నీవే. అయినా, ఓ లోకమాతా, నీ మాటలు అబద్ధమే. మా మాటలు మాత్రం నిజమే; నేను చెప్పినదే నీవు వినావు." "నిన్ను రక్షించలేకపోతే, నా ప్రాణం నిన్ను విడిచి పోతుంది," అని మరో సందర్భంలో చెప్పాడు. నీవు గుణాలతో కూడినదానివి, అయినా నిర్గుణస్వరూపిణివి. నీవు జ్యోతిస్వరూపిణి, నిరాకారిణి, భక్తులకు కృపాస్వరూపిణి. వైకుంఠంలో మహాలక్ష్మిగా, సత్సంపదకు జననిగా నీవే. తులసిగా, పుణ్యస్వరూపిణిగా, లోకాలను పవిత్రం చేసే గంగా రూపంలోనూ నీవే. ఈ విధంగా, దేవతలు, ఋషులు, భక్తులు నీ మహిమను స్మరించుకుంటూ, నీ పాదపద్మాలను కృతజ్ఞతతో ఆరాధిస్తారు.