భారతవర్షంలో, పాపకార్యాలలో నిమగ్నమై, అనుచితమైన స్త్రీలతో సహవాసం చేసే వారు మహాపాతకులు అని శాస్త్రం పేర్కొంది. అలాంటి వారు సూర్యుని దర్శించటానికి కూడా అర్హులు కాదు. పవిత్ర తీర్థస్థానాల నీరు, బ్రాహ్మణ పాదోదకం కూడా వారికి లభించదు. దేవతలు, గురువు, బ్రాహ్మణులకు నమస్కరించటానికి కూడా వారు అనర్హులు. అలాంటి వారి నుండి దేవతలు, పితృదేవతలు, బ్రాహ్మణులు భారతదేశంలో బలియర్పణలు, హోమములు స్వీకరించరు. ద్విజాతులు (బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్యులు) అటువంటి అపవిత్ర సంబంధం కలిగి ఉంటే, ఏడు రాత్రులు ఉపవాసం చేయాలి. అలాంటి పాపం వల్ల భూమి కూడా పతితమవుతుంది; కుమార్తెను అమ్మే వారు పొందే పాపం ఎంతయితే, ఇది కూడా అంతే. అలాంటి పాపి రాత్రి, పగలు ఎడతెగకుండా సంచరిస్తూ, పునఃపునః పుట్టే చక్రంలో చిక్కుకుంటాడు. అటువంటి మహాపాతకుడు నరకయాతనలను ఎప్పటికప్పుడు అనుభవిస్తూ ఉంటాడు. ప్రకృతినాశకాలంలో, ఆ భయంకరమైన సమయంలో, ఆ పాపి అరవై వేల సంవత్సరాలు మలంలో పురుగుగా జన్మిస్తాడు. తర్వాత ఏడు జన్మలు పొందినా, అవి శుభ్రంగా ఉంటాయుగాని, కుష్టు వ్యాధి, నపుంసకత్వం వంటి బాధలతో బాధపడతాడు. ఏడవ జన్మ తరువాత మాత్రమే ఆ మహాపాతకుడు పవిత్రుడవుతాడు. మహర్షులు ఇలా చెప్పారు—అతిథి సత్కారాన్ని విస్మరించినా ఇలాంటి పాపమే కలుగుతుంది. కాబట్టి, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్టుడైన అతిథిని నమస్కరించి, ఆయనను ఇంటికి ఆహ్వానించాలి. ఓ మహారాజా, అడవిలోకి వెళ్లి, త్వరగా తపస్సు చేయవలెను. ఇలా చెప్పి, ఆ మహర్షులు తమ ఆశ్రమాలకు తిరిగిపోయారు. ఇక్కడితో 'కర్మఫలవివరణ' అనే పంచదశ అధ్యాయము ముగిసింది. ఇది సుయజ్ఞుని కథలోని రాధా చరిత్రలో, హర-గౌరీ సంభాషణలో, నారద-నారాయణ సంభాషణలో భాగంగా, బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలోని ప్రకృతి ఖండంలో ఉంది. ఈ సమయంలో పార్వతీదేవి శివునిని అడిగింది—"బ్రహ్మదేవుడి శాపంతో బాధపడుతున్న ఆ మహారాజు ఏమి చేసాడు? ఆ బ్రాహ్మణ అతిథి ఏమి చేసాడు, ప్రభూ?" అప్పుడు మహేశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: వసిష్ఠుడు ఆ రాజుకు ధర్మబోధ చేసిన తరువాత, ఆ రాజు బ్రాహ్మణుని పాదాల వద్ద దండవత్ప్రణామం చేసి నేలపై పడ్డాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు చిరునవ్వుతో, కోపం లేకుండా, కరుణతో ఉన్నాడు. రాజు ఆయనను చూచి ఇలా అడిగాడు: "మీరు ఎవరు? మీ పేరు ఏమిటి? ఎక్కడ నివసిస్తారు? ఇక్కడకు ఎలా వచ్చారు? మీరు మానవ రూపంలో బ్రాహ్మణుడిగా వేషధారిగా ఉన్న విష్ణుమూర్తివేనా? ఓ భాగ్యశాలి, మీ గురువు ఎవరు? మీరు భారతదేశంలో ఏ దేవతను ఆరాధిస్తారు? నా రాజ్యం, ధనం, కోశాన్ని మొత్తం స్వీకరించండి. ఏడు సముద్రాలు, ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన భూమిని పాలించండి. నేను మీ సేవకుడిని; భారతదేశంలో రాజుల అధిపతిగా మీరు ఉండండి." రాజు మాటలు విని, ఆ మహర్షి చిరునవ్వు నవ్వాడు. అతిథి ఇలా చెప్పాడు: "కశ్యప మహర్షికి పుత్రులందరికి తాము కోరుకున్న దైవస్థానం లభించింది. వారిలో త్వష్టా మహాతపస్విగా ఉన్నాడు. అతను బ్రాహ్మణుల కోసం పరమేశ్వరుడైన హరిని ఆరాధించాడు. ఆ తరువాత, తపస్సుతో ప్రకాశించే విశ్వరూపుడు జన్మించాడు. అతను తన మామలైన దైత్యులకు ఘృతాహుతులు సమర్పించాడు. ఓ రాజా, విరూపుడు విశ్వరూపుని కుమారుడు మరియు నా తండ్రి. మహాదేవుడు నా గురువు; ఆయన జ్ఞానం, విజ్ఞానం ప్రసాదించేవాడు. నేను ఆయన పదపద్మాలను ధ్యానిస్తాను; సంపదపట్ల నాకు ఆసక్తి లేదు. ఆయన సేవతో కూడి రాని దానం నేను స్వీకరించను." ఇలా ఆ మహర్షి రాజుకు తన వంశవృత్తాంతాన్ని, ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాన్ని వివరంగా చెప్పాడు.