శ్రీ పార్వతిదేవి శివునితో ఇలా ప్రశ్నించింది: “పాంచరాత్రాది శాస్త్రాలు, యోగులకు యోగశాస్త్రం, సిద్ధులకు సిద్ధిప్రదమైన గ్రంథాలు, వివిధ రకాల మోహనమైన తంత్రాలు—ఇవి అన్నింటిలోను రాధాదేవి మహిమను నేను సంక్షిప్తంగా విన్నాను. ఆగమాల వర్ణన సమయంలో కూడా మీరు దీన్ని స్వీకరించారు. కానీ ఆమె అవతారరహస్యం, ధ్యానం, ఆమె నామ మహిమ, ఆమె పూజా విధానం, మరియు కోరుకున్న విధంగా పూజించాల్సిన పద్ధతులు—ఇవి ఎందుకు ఆగమాల వర్ణనలో చెప్పలేదు?” ఈ ప్రశ్నను అడుగుతూ, అయిదు ముఖాల కలిగిన మహాదేవుడు, కనులలో తడిపడి, పెదవులు, నోరు ఎండిపోయినవాడిగా, తన అంతరంగంలో కృష్ణుని, తన ఇష్టదైవాన్ని, దయాసాగరుడైన పరమాత్మను ధ్యానించాడు. “శ్రీకృష్ణుని ఆజ్ఞతోనే నేను ఇదివరకు చెప్పలేదు. నీవు నా అర్ధాంగిని, స్వరూపంలో నీవు నాతో భిన్నం కాదు. రాధా, నా ఇష్టదైవమైన కృష్ణుని ప్రియమైనది, ఆమె చరిత్ర సత్యమే. దుర్గా! గతం, భవిష్యత్తు అన్నీ నాకు తెలుసు. కానీ ఈ రహస్యం నాకే గాక, సనత్కుమారుడికి కూడా తెలియదు, నిత్య ధర్మానికీ తెలియదు. నీవు నన్ను మించిపోయినవాడివి, నీ ప్రాణాన్ని కూడా త్యాగానికి సిద్ధంగా ఉన్నావు. కాబట్టి, ఓ దుర్గా! నేను నీకు ఒక అపూర్వమైన రహస్యాన్ని చెబుతాను—” “ఇప్పుడో కాలంలో, అందమైన వృందావనంలో, గోలోకంలో, రాసమండలంలో, విశ్వనాథుడు రత్నసింహాసనంపై ఆసీనుడై ఉన్నాడు. ఆ మల్లెపూల తోటలో లోకనాథుడు ఆనందించాలనే ఆకాంక్షతో ఉన్నాడు. అదే సమయంలో, ఓ దుర్గా! ఆయన ద్విభావాన్ని స్వీకరించాడు. ఆనందానికి ఉత్సాహంగా, రాసలీలకు అధిపతిగా, ఒక అపూర్వ స్త్రీ అవతరించింది. ఆమె అగ్నిపరిశుద్ధమైన వస్త్రాలు ధరించి, కోటి పూర్ణచంద్రులలా ప్రకాశించింది. ఆమె నవ్వు, శుభ్రమైన దంతాలు, శరదృతువులోని కమలముఖం వంటి ముఖవర్ణం, ఆభరణాల హారంతో, వేసవి సూర్యుడిలా మెరుస్తూ, సంపూర్ణమైన, వృత్తాకారమైన, ఎత్తైన సుమేరు పర్వతాన్ని పోలిన వక్షోజాలతో, పూజార్హమైన జంట వక్షోజాలతో అలంకరించబడింది. ఆనందస్వరూపుడైన కృష్ణుడు, ఆమె నవ్వుతో ఆకర్షితుడై, ఆమెను చూశాడు. ఆమె కూడా, విష్ణువును దర్శించి, ఆయన ముందు నిలబడి, పరస్పరం రాధ కృష్ణుని పూజించగా, కృష్ణుడు రాధను పూజించాడు.” “ఆ రాసలీలలో, పరస్పరం ఆలింగనం, నివాసం, పరస్పరంగా పరుగెత్తడం—ఇవి అన్నింటినీ కృష్ణుడు స్మరించాడు. ‘రాస’ అనే పదాన్ని జపించిన భక్తుడు, అత్యంత దుర్లభమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు. రాధా, రాసలీల రాణి, కృష్ణుని ఎడమవైపు నుండి జన్మించింది. ‘రా’ అనేది దానానికి చిహ్నం; ‘ధా’ అనేది మోక్షానికి సంకేతం. రాధా శరీరరంధ్రాల నుండి అనేక గోపికలు ఉద్భవించాయి. ఆమె ఎడమవైపు భాగం నుండి మహాలక్ష్మి అవతరించింది. ఆమె నాలుగు భుజాల కలిగిన విష్ణువు భార్య, వైకుంఠంలో నివసించే దేవత. ఆమె అంశాలు ప్రతి గృహస్థుని ఇంటిలో లక్మీ రూపంలో ఉంటాయి. రాధా స్వయంగా కృష్ణుని భార్య, ఆయన హృదయంపై నివసిస్తుంది.” “బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు, ఈ జగత్తులో అన్నీ అసత్యమే, ఓ పార్వతి! పరమ తత్త్వం, అత్యున్నతమైనది, పరమాత్మ, ఆ పరమేశ్వరుడే సత్యం.