ఒకప్పుడు, నారదుడు బ్రహ్మదేవుని సమక్షంలో మాట్లాడుతూ, ఈ లోకాన్ని ఒక కలలా, నశ్వరమైనదిగా, తక్కువ విలువ కలిగినదిగా, అసత్యంగా, మరణానికి కారణమైనదిగా వర్ణించాడు. ఇది ఆగిపోని కలలా, మనిషి జీవితాన్ని మాయగా భావించాడు. ఆ తర్వాత, చేపకు బొమ్మలో మాంసం ఎంత మధురంగా అనిపిస్తుందో, కానీ అది ఆమె మరణానికి దారితీస్తుందో అలా ఈ లోక సుఖాలు కూడా మనిషిని ఆకర్షించి చివరికి నాశనానికి దారితీస్తాయని వివరించాడు. ఇలా చెప్పిన తర్వాత నారదుడు మౌనంగా నిలిచిపోయాడు. అప్పుడే బ్రహ్మదేవుడు కోపంతో తన కుమారుడిని శపించాడు. ‘‘ఓ ద్విజోత్తమా! నీవు ఆటపాటలతో మునిగిపోయే మృగంలా, స్త్రీల పట్ల ఆకర్షణతో, లోభంతో, కామంతో ఉండేవాడవవు. నీవు యవ్వనంలో అందంగా, ఆకర్షణీయంగా, సౌందర్యంతో కళకళలాడే వారికీ ప్రీతికరుడవవు. నీవు కామశాస్త్రాన్ని బాగా తెలిసినవాడవవు; అత్యంత రాగభరితుడవవు. గంధర్వుల మధ్య నీవు మధురమైన స్వరంతో, సంగీత నిపుణుడిగా ప్రసిద్ధిపొందవు. వివేకవంతుడవు, మధురంగా మాట్లాడేవాడవు, శాంత స్వభావుడవు, సద్గుణసంపన్నుడవు, సుందరుడు, మంచి బుద్ధిగలవాడవు. వారితో కలిసి నీవు ఒక అరణ్యంలో దివ్యమైన లక్ష సంవత్సరాలు ఆనందంగా గడుపుతావు. ఓ కుమారుడా! వైష్ణవులతో సాంగత్యం చేసి, వారి పాదశేష భోజనం చేసి, నేను నీకు మళ్లీ ఆ పురాతన దివ్య జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తాను’’ అని బ్రహ్మదేవుడు నిశ్చయంగా చెప్పి మౌనంగా నిలిచిపోయాడు. అప్పుడు నారదుడు ఇలా అన్నాడు: ‘‘హాయ్! తపస్సు చేసేవాడైన సృష్టికర్త బ్రహ్మదేవుని కోపం నాపై పడలేదు. బుద్ధిమంతుడు దారి తప్పిన కుమారుడిని విడిచిపెట్టాలి లేదా శపించాలి. నా జన్మ ఏ యోనిలో అయినా పరబ్రహ్మానికి భక్తి కలిగిన వారి మధ్యనే కలగాలని కోరుకుంటున్నాను. లోకాల పాలకుని కుమారుడైనవాడికీ హరిచరణాలపై భక్తి లేకపోతే, అతడు పంది వంటి యోనిలోనైనా పూర్వజన్మ స్మృతితో, హరిచరణాలపై భక్తితో జన్మించాలి. నేను గోవిందుని పదపద్మాలపై తేనెవంటి భక్తిని కోరుతున్నాను. ఓ బ్రహ్మదేవా! పవిత్రక్షేత్రాలకే వైష్ణవుల స్పర్శ కావాలని అభిలాష ఉంటుంది. భారతదేశంలో కేవలం మంత్రోపదేశంతోనే మానవులు ముక్తిని పొందుతారు. కేవలం మంత్రాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా కోట్ల జన్మల పాపాలు నశిస్తాయి. కుమారులు, భార్యలు, శిష్యులు, సేవకులు, బంధువులు— వీరందరికీ గురువు ఒకసారి విశ్వాసాన్ని సంపాదించాక, తప్పుదారి చూపిస్తే, అతడు ఎలా గురువు? ఎలా తండ్రి? ఎలా యజమాని? ఎలా కుమారుడు? ఓ చతుర్ముఖ బ్రహ్మా! నీవు నాపై నేరం లేనప్పటికీ శాపం ఇచ్చావు. మనువు తన మనస్సుతో, కవచాలతో, స్తోత్రాలతో నీకు పూజ చేశాడు. నీవు మూడు కల్పాలు అన్ని ప్రాణుల మధ్య పూజకు అర్హుడవు కావు. నీకు యజ్ఞాల్లో, వ్రతాల్లో భాగస్వామ్యం ఇక లేదు’’ అని నారదుడు తన తండ్రి బ్రహ్మదేవుని ఎదుట మౌనంగా నిలిచిపోయాడు. ఈ విధంగా ఉపబర్హణ గంధర్వుని కారణంగా నారదుడు అలా అయ్యాడు. అనంతరం మళ్లీ నారదుడు గొప్ప మునిగా మారాడు. ఇంతవరకు కథను శౌతి ముని ఇలా వివరించాడు: ‘‘ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా! అందరు మునులు సృష్టి కార్యాన్ని నిర్వహించారు, కానీ నారదుడు మాత్రం చేయలేదు. మరీచి మనస్సులోంచి కశ్యపుడవాడు జన్మించాడు; అతడు ప్రాణుల అధిపతి. ప్రచేతసుని మనస్సులోంచి గౌతముడు జన్మించాడు. మనువు, శతరూప నుంచి మూడు కుమార్తెలు పుట్టారు. ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు కలిగారు; వీరిద్దరూ మనసుకు ఆనందం కలిగించే వారు. ఆకు౦తి అనే కుమార్తెను రుచికి ఇచ్చాడు; ప్రసూతిని దక్షుడికి ఇచ్చాడు. ప్రసూతి నుంచి, దక్షుని బీజంతో అరవై మంది కుమార్తెలు పుట్టారు. వారిలో ఒకరు సతీదేవి; ఆమెను శివుడికి ఇచ్చారు. మిగతా పదమూడు మందిని కశ్యపునికి ఇచ్చాడు.