అప్పుడు సావిత్రి తన భర్తగా ద్యుమత్సేనుని కుమారుడిని ఎంచుకుంది. రాజు ఆమెను ఆభరణాలతో అలంకరించి, అతనికి ఇచ్చాడు. ఒక సంవత్సరం గడిచిన తరువాత, సత్యవాన్ ధర్మములో, శౌర్యములో స్థిరంగా ఉండేవాడు. ఆ తరువాత, దివ్య కృపతో సావిత్రి అక్కడికి వెళ్ళింది. ఓ మునీ, యమధర్మరాజు సత్యవాన్ ప్రాణాన్ని, అంగుళ పరిమాణంలో బంధించాడు. ఆ సుందరమయిన స్త్రీని చూసిన యముడు, నియమాల అధిపతి, ఇలా అన్నాడు: "నీవు నీ ప్రియుడితో కలిసి రావాలని కోరుకుంటే, ఈ శరీరాన్ని వదిలిపెట్టు. ఐదు భూతాల కలయికతో ఏర్పడిన ఈ మానవ శరీరాన్ని పట్టుకుని ఉన్నవాడు వెళ్లలేడు. నీ భర్తకు కేటాయించిన కాలం పూర్తయింది, భారతదేశంలో నీవు ఉన్నంతలో." "ప్రాణి కర్మఫలితంగా జన్మిస్తుంది, కర్మ ద్వారానే నశిస్తుంది. తన కర్మల వల్లే అన్ని సిద్ధులు, అమృతత్వాన్ని పొందుతాడు. కర్మ ద్వారానే బ్రాహ్మణుడు అవుతాడు, కర్మ ద్వారానే మోక్షాన్ని పొందుతాడు. కర్మ వల్లే మహర్షి అవుతాడు, కర్మ వల్లే తపస్వి అవుతాడు. కర్మ వల్లే శూద్రుడు అవుతాడు, తన కర్మల వల్లే అత్యంత తక్కువ జన్మను పొందుతాడు. తన కర్మల వల్లే పరదేశిగా అవుతాడు, దీనిలో సందేహం లేదు. తన కర్మల వల్లే పర్వతమవుతాడు, తన కర్మల వల్లే వృక్షమవుతాడు. తన కర్మల వల్లే చిన్న జంతువవుతాడు, తన కర్మల వల్లే పురుగు అవుతాడు. తన కర్మల వల్లే రాక్షసుడు, తన కర్మల వల్లే కిన్నరుడు అవుతాడు. తన కర్మల వల్లే ప్రేతుడు, తన కర్మల వల్లే పిశాచుడు అవుతాడు. తన కర్మల వల్లే దైత్యుడు, దానవుడు, అసురుడు అవుతాడు. కర్మ వల్లే అందగాడు, ఆరోగ్యవంతుడు అవుతాడు; కర్మ వల్లే మహా వ్యాధితో బాధపడతాడు. కర్మ వల్లే నరకానికి వెళ్తాడు; తన కర్మల వల్లే స్వర్గానికి చేరుతాడు. తన కర్మల వల్లే చంద్రలోకాన్ని, అగ్నిలోకాన్ని పొందుతాడు. అలాగే తన కర్మల వల్లే కుబేర లోకాన్ని చేరుతాడు. తన కర్మల వల్లే నక్షత్ర లోకాన్ని, సత్య లోకాన్ని పొందుతాడు. తన కర్మల వల్లే పాతాళానికి వెళ్తాడు, తన కర్మల వల్లే బ్రహ్మ లోకానికి వెళ్తాడు. తన కర్మల వల్లే వైకుంఠాన్ని, నిష్కలంకమైన గోలోకాన్ని పొందుతాడు. తన కర్మల వల్లే కోట్ల సంవత్సరాల ఆయుర్దాయం పొందుతాడు, లేదా తన కర్మల వల్లే ఆయుషు తగ్గిపోతుంది. ఈ విధంగా, ఓ సుందరివి, నేను నీకు అంతా వివరంగా, సత్యంగా వివరించాను." ఈ సమయంలో శ్రీనారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: "సావిత్రి పరమ భక్తితో యముని స్తుతించింది. ఆ జ్ఞానవంతురాలు ఇలా అడిగింది: 'ధర్మవంతులు నిజంగా కర్మను ఎలా నిర్మూలిస్తారు? కర్మలకు విత్తనం ఏమిటి? కర్మఫలాన్ని ఎవరు ఇస్తారు? కర్మఫలాన్ని అనుభవించేది ఎవరు, దాన్ని తాకని వారు ఎవరు? జ్ఞానం, మనస్సు, బుద్ధి ఏమిటి? జీవులలో ప్రాణశక్తులు ఎవరు? అనుభవించేవారు ఎవరు, అనుభవాన్ని కలిగించేవారు ఎవరు, అనుభవం అంటే ఏమిటి, ప్రాయశ్చిత్తం ఏమిటి?'" అందుకు యముడు సమాధానంగా చెప్పాడు: "వేదాలకు విరుద్ధంగా ఉన్న కర్మ అనర్థకమైనదే. విష్ణువుకు నిష్కామభావంతో, స్వార్థరహితంగా చేసిన సేవ ముక్తిని ఇస్తుంది. హరిభక్తుడైన వాడు ముక్తుడవుతాడు — ఇది శాస్త్రాత్మకంగా చెప్పబడింది. ఓ సద్గుణవతీ, మోక్షం రెండు విధాలుగా ఉంటుంది — ఇది శాస్త్రాలలో చెప్పబడింది, అందరూ అంగీకరించేవారు. వైష్ణవులు హరిభక్తిరూపమైన మోక్షాన్ని కోరుకుంటారు.