దేవతల సేన, మహా షష్ఠీ, కర్తికేయునికి ప్రియమైన పవిత్రురాలు, ఆ కాలంలో వెలుగులోకి వచ్చింది. బ్రహ్మ, పద్మ, వరాహ—ఈ మూడు కల్పాలు ప్రసిద్ధిగా ఉన్నాయి. నలుగురు విధాలుగా జరిగే ప్రళయం, కాలం, మరణదాయిని యువతి కూడా ఆ సృష్టిలో భాగమయ్యారు. అతని ధాతు యొక్క వెనుక భాగం నుండి అధర్మం జన్మించింది. నాభి ప్రాంతం నుండి విశ్వకర్మ, శిల్పకారులకు గురువు, జన్మించాడు. ధాతు మనసు నుండి బాలురులు ప్రదర్శించబడ్డారు—సనక, సనంద, సనాతన అనే ముగ్గురు బాలకులు. అతని నోటి నుండి బంగారు కాంతి కల బాలుడు వెలుగులోకి వచ్చాడు. క్షత్రియులలో విత్తన రూపంగా స్వాయంభువ మనువు జన్మించాడు. ఆ మనువు తన భార్యతో కలిసి ధాతృ దేవుని ఆజ్ఞతో ప్రపంచాన్ని రక్షించే బాధ్యతను స్వీకరించాడు. ప్రపంచ సృష్టి కోసం, ఓ ద్విజాతి, ఆ మహాదృష్టుడు, భక్తుడు, సృష్టికర్త, లోకాధిపతి, కోపంతో ఉప్పొంగాడు. అతని మెదడులో నుండి పదకొండు రుద్రులు వెలుగులోకి వచ్చారు. ఆయనను సమస్త జీవుల్లో తామసరూపిగా గుర్తిస్తారు. గోలోకాధిపతి కృష్ణుడు, గుణాలకు అతీతుడు, ప్రకృతికి మించి ఉన్నవాడు; శుద్ధ సత్వ స్వభావంతో, నిష్కళంకుడు, వైష్ణవుల్లో ప్రథముడు. ఆయన మహా, ఉదారచిత్తుడు, బుద్ధిమంతుడు, ఉగ్రుడు, భయంకరుడు. బ్రహ్మదేవుని కుడి చెవి నుండి పులస్త్యుడు, ఎడమ చెవి నుండి పులహుడు జన్మించారు. ముక్కు నుండి అరణి, నోటి తాలుక నుండి అంగిరసుడు వెలుగులోకి వచ్చారు. నీడ నుండి కర్దముడు, నాభి నుండి పంచశిఖుడు జన్మించారు. భుజాల నుండి మరీచి, గొంతు నుండి అపాంతరతమా జన్మించారు. అడిపడములో ఎడమ భాగం నుండి హంస, కుడి భాగం నుండి యతి జన్మించారు. తండ్రి మాటలు వినిన నారదుడు అతనితో మాట్లాడాడు. నారదుడు ప్రశ్నించాడు: “మమ్మల్ని తపస్సులో నిమగ్నం చేశావు, లోకంలో ఎలా భాగస్వామ్యం చేయాలి? తపస్సు కన్నా గొప్ప అమృతాన్ని ఏ కుమారుడికి అందించావు? ఎవరు, తండ్రి, ఈ భయంకరమైన సంసార సముద్రంలో పడిపోతారు? సమస్త జనులకు మోక్ష విత్తనం, మానవతకు పరమ విత్తానం ఎవరు?” “భక్తుల ఆశ్రయమైనవాడు, భక్తులకు ప్రియమైనవాడు, నిష్కళంకుడు. భక్తులు ఆరాధించేవాడు, భక్తులకు లభ్యుడు, పరమాత్మను వదిలి. కృష్ణుని సేవను వదిలి, అమృతాన్ని మించినదాన్ని వదిలి. కలలాంటిది, నాశనీయమైనది, తక్కువదైనది, అసత్యమైనది, మరణానికి కారణమైనది. గడ్డపైన మాంసం చేపకు సంతోషాన్ని ఇచ్చినట్టు, సంసారం కూడా తాత్కాలికమైన ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.” ఇలా చెప్పి నారదుడు సృష్టికర్త ఎదుట మౌనంగా నిల్చున్నాడు. బ్రహ్మ, కోపంతో ఊగిపోయి, తన కుమారుడిని శపించాడు: “నీవు playful deerగా, స్త్రీలకు ఆకర్షణ కలిగినవాడిగా, లోభిగా, కామంతో నిండినవాడిగా మారుతావు. యువకులు, అందమైన వారు నిన్ను ఆకర్షణగా భావిస్తారు. ప్రేమశాస్త్రాన్ని తెలిసినవాడుగా, కామానికి బాగా ఆకట్టుకునే వాడిగా ఉంటావు. గంధర్వులలో, నీవు అందమైన స్వరాన్ని, మధురమైన పాటను, సంగీతంలో నైపుణ్యాన్ని కలిగి ఉంటావు. జ్ఞానవంతుడు, మధురంగా మాట్లాడే వాడు, శాంతమైనవాడు, నైతికత కలిగినవాడు, అందమైనవాడు, బుద్ధి కలిగినవాడు. వాళ్లతో కలిసి నీవు వనంలో లక్ష సంవత్సరాలు దివ్యానందాన్ని అనుభవిస్తావు.” ఈ విధంగా, బ్రహ్మదేవుని సృష్టి, కుమారుల జననం, నారదుని ప్రశ్నలు, బ్రహ్మదేవుని కోపం, శాపన విధానం—all కలిపి ఒక పవిత్రమైన సృష్టి కథగా వెలుగులోకి వచ్చింది.