ఈ విధంగా, మహర్షులు మరియు పుణ్యాత్ములు సద్గతిని పొందేందుకు, దైవారాధనలో వివిధ విధాలైన ఉపచారాలు సమర్పించాలి. అందులో భాగంగా, పవిత్రమైన వస్త్రాలు, అలంకారాలు, పుష్పమాలలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, ఆచమనం కోసం నీరు సమర్పించాలి. ఇవన్నీ చంద్రనగరపు గంధపు చెక్కతోనో, బంగారు వంటి విలువైన లోహాలతోనో తయారుచేయబడినవిగా ఉండాలి. అదేవిధంగా, పవిత్రమైన నీరు, పాదప్రక్షాళన కోసం నీరు, ఇవన్నీ ఎంతో పుణ్యాన్ని ప్రసాదించేవిగా, హర్షాన్ని కలిగించేవిగా ఉండాలి. శుద్ధమైన అర్పణ జలం, దుర్వా గడ్డి, పువ్వులు, అక్షతాలతో కూడి ఉండాలి. శరీర సౌందర్యాన్ని పెంచే సుగంధ ఆమ్లక తైలాన్ని కూడా సమర్పించాలి. ఇది మలయాచల ప్రాంతంలో ఉద్భవించి, శరీర కాంతిని పెంచుతుంది. సువాసన కలిగిన పదార్థాలనుంచి తయారైనది, మంగళప్రదమైనది, దివ్య సుగంధాన్ని ప్రసాదించేది. ఇది లోకానికి దర్శనార్హంగా ఉండి, దాని దర్శనంతో కాంతి, తేజస్సు పెరుగుతుంది. ఇది తృప్తిని, పోషణను, ఆనందాన్ని ఇస్తుంది; ఆకలిని పోగొడుతుంది. ఉత్తమమైన, సుగంధభరితమైన పానసుపాకును (తాంబూలం) కూడా సమర్పించాలి; ఇది కర్పూరాది సుగంధాలతో పరిమళించివుంటుంది. ఇది చల్లదనాన్ని కలిగించేది, దాహాన్ని శమింపజేసేది. శరీర సౌందర్యాన్ని పెంచి, సభలో కాంతిని ప్రసరింపజేస్తుంది. బంగారు మరియు ఇతర విలువైన పదార్థాలతో బంధించబడి, ఎల్లప్పుడూ ఐశ్వర్యంతో కూడి, ఐశ్వర్యాన్ని ప్రసాదించేలా ఉంటుంది. వివిధ పుష్పాలు, లతలు, రంగులతో అలంకరించబడుతుంది. ఇది సమస్త మంగళకరమైన రూపాన్ని కలిగి, మంగళాన్ని ప్రసాదించేది. శుద్ధమైనది, శుద్ధిని ప్రసాదించేది, శుద్ధులకు ఎంతో ప్రీతికరమైనది. ఇది మాణిక్యాదుల వంటి రత్నాలనుండి, పుష్పాలు, గంధాలతో కలిపి తయారవుతుంది. అనేక వృక్షాలనుండి ఉత్పన్నమై, విభిన్న రూపాలను కలిగి ఉంటుంది. ఉత్తమమైన, కాంతివంతమైన కుంకుమను కూడా సమర్పించాలి; ఇది నుదుటిపై అందాన్ని పెంచుతుంది. పవిత్రమైన దారాలతో కట్టిన ముడులతో, శుద్ధమైన నూలుతో తయారవుతుంది. ఈ విధంగా, నియమించిన విధంగా ఈ పదార్థాలను సమర్పించిన అనంతరం, జ్ఞానులు ఒక శ్లోకాన్ని పఠించాలి. ఈ సందర్భంలో, సావిత్రీ మంత్రాన్ని నాల్గవ విభక్తితో, "అగ్నిజాతాయ" అని ముగించాలి. "శ్రీం, హ్రీం, క్లీం, స్వాహా సావిత్ర్యై" అనే మంత్రంతో, బ్రాహ్మణులను సంరక్షించే విధానాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. ఈ సావిత్రీ మంత్రాన్ని కృష్ణుడు ప్రాచీన కాలంలో గోలోకంలో బ్రహ్మకు ప్రసాదించాడు. కృష్ణుని ఆజ్ఞతో బ్రహ్మ, భక్తితో వేదమాతను ప్రదక్షిణం చేశాడు. "ద్విజుల జననరూపిణిగా ప్రీతిగా ఉండుము, ఓ సుందరివి! నిత్యానందస్వరూపిణి, నిత్యప్రియమైన దేవత! సమస్త రూపాల సారమయినవాడివి, బ్రాహ్మణులకు మంత్రస్వరూపిణివి, పరములలో పరమమైనవాడివి! బ్రాహ్మణుల పాపాలను దహించేందుకు నువ్వు అగ్నిజ్వాల వలె వెలుగుతావు. శరీర, మనస్సు, వాక్కు ద్వారా బ్రాహ్మణుడు చేసే ఏ పాపమైనా..." అని ప్రార్థన చేస్తారు. ఈ విధంగా సృష్టికర్త బ్రహ్మ, లోకసమూహాల మధ్యలో ఆ సభలో ఉండిపోయాడు. ఈ మంత్రరాజుతో అశ్వపతిని స్తుతించబడతాడు, రాజా! ఎవరు ఈ మంగళకరమైన మంత్రరాజును రోజు మూడుసార్లు పఠిస్తారో... ఈ సందర్భంలో, నారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: అక్కడ ఆ రాజు, వెయ్యి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే దేవిని దర్శించాడు. ఆమె, సంతోషంగా, చిరునవ్వుతో ఆ రాజుతో ఇలా పలికింది: "మీరు, మీ భార్య కోరుకునే ఏదైనా నేను తప్పకుండా అనుగ్రహిస్తాను. మీ భార్య కూడా ఒక సద్గుణసంపన్న యువతిని కోరుతోంది." అని చెప్పి, ఆ మహాదేవి బ్రహ్మలోకానికి వెళ్లిపోయింది. ఆ తర్వాత, ఆ రాజు సంపదనుండి, సావిత్రీ కృపవల్ల, కళావతిగా ప్రసిద్ధి చెందిన కమల అనే బాలిక జన్మించింది. కాలక్రమేణ ఆమె రోజు రోజుకూ పెరుగుతూ ఎదిగింది.