పుణ్యశ్లోకులైన భక్తులారా, ఈ కథలో శాలగ్రామ శిలను గౌరవించి, ఆ శిలను చేతబట్టి అబద్ధం చెప్పనివారు, లేదా తాను మొక్కిన వ్రతాన్ని పాటించనివారు, తులసీ దళాన్ని శాలగ్రామార్చన కోసం విరిచినవారు, కొమ్ము (శంఖం) కోసం తులసీ దళాన్ని విరిచినవారు—all these actions have their own consequences. శాలగ్రామం, తులసీ, శంఖం—ఈ మూడూ ఒకచోట కలిసివున్నపుడు, వాటిలో ఏదైనా ఒక్కటిలో సుఖసంభోగాన్ని కలిగించినవారు, ఒక మన్వంతరం కాలం పాటు శంఖచూడుడికి ప్రియులవుతారు. ఇలా శ్రీహరివారు వ్రతమును వివరించాక, ఆయన మౌనంగా నిలిచారు. శ్రీదేవి తానే కాక, ఆమె కూడా హరివక్షస్సుపై నివసించసాగింది. నారదమహర్షీ, లక్ష్మీ, సరస్వతి, గంగా, తులసీ—ఈ దేవతలు అక్కడ ఉండగా, తులసీ దేహం నుండి గండకి నది ఉద్భవించింది. ఆ గండకి తీరంలో, మణిపురుషులు అనేక రకాల శిలలను సృష్టించేవారు. భూమిపై దొరికే శిలలు 'పింగళ'గా ప్రసిద్ధి, అవి హరివారి అనుగ్రహంతో కలుషితమవుతాయి. ఇంతలో నారదుడు ప్రశ్నించాడు: "ఆమెను ఆరాధించే విధానమేమిటో, ఆమె స్తోత్రం ఏమిటో నేను వినలేదు. మహర్షీ, తొలిసారిగా ఆమెను ఎవరు పూజించారు? ఎవరు స్తుతించారు?" అప్పుడు సూతుడు చెప్పాడు: "ఈ పురాతన పుణ్యగాథను నేను వివరిస్తాను." నారాయణుడు వివరించాడు: "హరి ఆమెను రమాదేవితో సమానంగా ఘనతతో గౌరవించాడు. లక్ష్మీ, గంగా ఈ కొత్త సంబంధాన్ని సహించగా, ఒక రోజు తులసీ గర్వంతో హరిసన్నిధిలో తగువులో గంగను గాయపరిచింది. ఆ తులసీ దేవి, సంపూర్ణ సిద్ధి కలిగిన యోగినిగా, జ్ఞానవంతురాలిగా వెలుగొందింది. హరి తులసీని కనుగొనలేక సరస్వతిని ఆదేశించాడు. సరస్వతి అక్కడికి వెళ్లి, స్నానం చేసి, తులసీతో తులసీని పూజించాడు. లక్ష్మీ, మాయ, కామ, వాణీ బీజాలతో కూడిన పదస్వరూప మంత్రం—'శ్రీం హ్రీం క్లీం ఐం వృందావన్యై స్వాహా'—తో యథావిధిగా పూజిస్తే అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయని వివరించారు. తదుపరి, నెయ్యి దీపం, ధూపం, కుంకుమ, చందనంతో పూజించి, హరిస్తోత్రంతో తులసీ దేవి తృప్తిపొందింది. ఆమె వృక్షం నుండి ప్రత్యక్షమై, విష్ణువు ఆమెకు వరమిచ్చాడు: 'నీకు లోకవ్యాప్తంగా పూజ లభించాలి.' అందరూ దేవతలు నిన్ను తమ తలపై ధరించాలి అని వరమిచ్చాడు. మళ్ళీ నారదుడు అడిగాడు: "భాగ్యశాలినివా, తులసీ గురించి మరింత వివరించు." నారాయణుడు చెప్పాడు: "హరి, తులసీ వేరు అయిన బాధతో, ఆమెను పూజించి స్తుతించాడు. అందుచేత, వృందా నాకు అత్యంత ప్రియమైనది, నేను ఆమెను ఆరాధిస్తాను. ఆమె పురాతన కాలంలో వృందావనంలో దేవతగా వెలుగొందింది. అనేక బ్రహ్మాండాల్లో ఆమె నిరంతరం పూజింపబడింది. అనేక లోకాలు ఆమె వల్ల పవిత్రమవుతాయి. ఆమె లేకుండా, పుష్పరాశులతో కూడిన పూజలు కూడా దేవతలకు తృప్తినివ్వవు. ఆమెను భక్తితో పొందితే, సమస్త లోకాల్లో ఆనందం కలుగుతుంది. ఆ తులసీ దేవికి సమానం మరొకదేవత లేరు. ఆమె కృష్ణజీవన స్వరూపిణి, నిత్యంగా ప్రియమైనది, పతివ్రతా శిరోమణి." ఇలా శ్రీహరివారు తులసీదేవిని స్తుతించి, అక్కడే నిలిచాడు.