ఈ విధంగా, ఆ దివ్యమైన శరీరం గండకి అనే ప్రసిద్ధ నదిగా మారింది. ఆ మహిమాన్వితురాలైన తల వెంట్రుకలు పవిత్ర వృక్షాలుగా పరిణమించాయి. ఈ వృక్షాలు మూడు లోకాలందూ—దేవతల పూజలో ఉపయోగించే పుష్పాలు, ఆకుల కోసం ప్రసిద్ధి చెందాయి. స్వర్గంలో, భూమిపై, పాతాళంలో, వైకుంఠంలో—నా సమక్షంలో—అలానే గోలోకంలో, విరజానది తీరంలో, నృత్యస్థలంలో, భూలోకంలోని వృద్ధావనంలో, మాధవీ, కేతకీ, కుంద, మల్లిక, మాలతీ వంటి పుష్పాల తోటల్లో, తులసి చెట్టు వేరుల వద్ద, పవిత్ర క్షేత్రంలో—ఓ మహాపవిత్రురాలా—అక్కడే అన్ని దేవతలకు నివాసస్థానం ఉంటుంది. ఆ పవిత్ర ప్రదేశంలో స్నానం చేసినవాడు అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసి, అన్ని యజ్ఞాలలో దీక్ష తీసుకున్నవాడిగా భావించబడతాడు. సహస్రం అమృతకలశాలతో కూడిన తృప్తి కూడా హరిదేవునికి అక్కడ లభించదు. ఒకడు పది వేల గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని, మరొకడు మరణ సమయంలో తులసి దళంతో కలిసిన నీరు పొందితే పొందుతాడు. ఎవరైతే నిత్యం భక్తితో తులసి నీటిని సేవిస్తారో, ఎవరైతే నిత్యం తులసిని సమర్పించి నన్ను పూజిస్తారో, ఎవరైతే తులసిని చేతిలో లేదా శరీరంపై ధరిస్తారో, ఎవరైతే తులసి దండను ధరిస్తారో, ఎవరైతే తులసిని చేతిలో తీసుకుని మాట తప్పుతారో, లేదా తులసి మీద అబద్ధంగా ప్రమాణం చేస్తారో, ఎవరైతే మరణ సమయంలో తులసి నీటి బొట్టు అయినా పొందుతారో—వారు అపారమైన పుణ్యాన్ని పొందుతారు. పౌర్ణమి, అమావాస్య, ద్వాదశి, సూర్య సంక్రమణం వంటి కాలాల్లో, అపవిత్ర సమయాల్లో, రాత్రిపూట, తులసి దళం పవిత్రంగా ఉన్నా మూడు రాత్రులు ఉంచబడితే, లేదా నేలపై పడిపోయినా, నీటిలో పడిపోయినా, ఆ తులసి దళాన్ని విష్ణుమూర్తికి సమర్పిస్తే, ఆ వృక్షాన్ని అధిష్ఠించిన దేవత గోలోకంలో పవిత్రురాలిగా శ్రీకృష్ణునితో రహస్యంగా విహరిస్తుంది. నదిని అధిష్ఠించిన దేవత భారతదేశంలో మహాపుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. నీవు, ఓ మహాపుణ్యశాలిని, నా సమక్షంలో వైకుంఠంలో ఉంటావు. నేను కూడా పర్వతరూపంలో గండకి నది తీరంలో ఉంటాను. అక్కడ వజ్రం వంటి పంజాలున్న పురుగులు, వజ్రకీటాలు ఉంటాయి. ఒక ప్రవేశ ద్వారం, నాలుగు చక్రాలు, అరణ్యపుష్పాల మాలతో అలంకరించబడినవి; ఒక ప్రవేశ ద్వారం, నాలుగు చక్రాలు, కొత్త వర్షమేఘంలా కనిపించేవి; రెండు ప్రవేశ ద్వారాలు, నాలుగు చక్రాలు, ఆవు పాదముద్రతో కూడినవి; చిన్నవి, రెండు చక్రాలతో, కొత్త మేఘంలా మెరిసేవి; చిన్నవి, రెండు చక్రాలతో, అరణ్యపుష్పాల మాలతో అలంకరించబడినవి; పెద్దవిగా, గుండ్రంగా, పుష్పమాల లేకుండా ఉండేవి; మధ్యలో ఉండేవి వృత్తాకారంగా, రెండు చక్రాలతో, బాణపు గాయాల ముద్రలతో ఉంటాయి; మధ్యభాగంలో ఏడుచక్రాలతో, గొడుగు, దండతో కూడినవి; మందంగా, రెండు లేదా ఏడుచక్రాలతో, కొత్త మేఘంలా మెరిసేవి; చక్రాకారంగా, రెండు చక్రాలతో, ఐశ్వర్య ముద్రలతో, వర్షమేఘంలా ప్రకాశించేవి; సుదర్శన చక్రం ఒకే చక్రంతో, అంతర్గత చక్రంతో, గదను ధరించి ఉంటుంది; దాని నోరు విస్తృతంగా, రెండు చక్రాలతో, భయంకరంగా కనిపించేది. ఇలా ఆ గండకి తీరం, తులసి మహిమ, వాటి పవిత్రత, దివ్యత్వం గురించి శ్రీహరి స్వయంగా వరాలు ప్రసాదించాడు.