ఆ సమయంలో, ఒక విచిత్రమైన సంభాషణ కొనసాగింది. ఒకవైపు, ఒక స్త్రీ తన కుమారునిపై అపారమైన మమకారాన్ని చూపుతుంది, అయితే అది కూడా ఆమె ఆనందంలో లీనమైనపుడే మాత్రమే. వృద్ధుడు, సంయోగానికి అసమర్థుడైనవాడు, ఆమెకు శత్రువుగా కనిపిస్తాడు. ఆమె తన ప్రవర్తనతో అతన్ని నాశనం చేస్తుంది; అది పాము పేడను తినే పురుగులా ఉంటుంది. ఆమె రూపం ఎప్పుడూ మాయతో నిండినదిగా, అన్ని దోషాలకు నిలయంగా ఉంటుంది. తపస్సు మార్గంలో ఆమె ఒక పెద్ద అడ్డంకిగా, మోక్ష ద్వారం మీద తాళంలా నిలుస్తుంది. భగవంతుడైన హరిలో భక్తిని కూడా ఆమె అడ్డుకుంటుంది; ఆమె మాయ యొక్క బుట్టగా ఉంటుంది. ఆమె స్వభావమే మాయ; ఆమె మాటలు అబద్ధంతో నిండి ఉంటాయి. ఆమె శరీరం వివిధ రకాల మలము, మూత్రం, మలిన పదార్థాలతో నిండి ఉంటుంది. మాయ రూపాన్ని, మాయగాళ్లను సృష్టికర్త పురాతన కాలంలోనే నిర్మించాడు. ఇంతవరకు తులసి మరియు నారదులు మాట్లాడి, మౌనంగా నిలిచారు. అప్పుడు శంఖచూడుడు ఇలా అన్నాడు: "ఒక నిజమైనదాన్ని, ఒక అబద్ధాన్ని, ఇంకా నా మాటను వినండి. సృష్టికర్త స్త్రీని ద్వంద్వ రూపంలో సృష్టించాడు; అది అందరినీ ఆకర్షిస్తుంది. లక్ష్మీ, సరస్వతి, దుర్గ, సావిత్రి, రాధిక – వీళ్లలో భాగమై ఉన్నది నిస్సందేహంగా స్త్రీ యొక్క అసలైన రూపం. శతరూపా, దేవహూతి, స్వధా, స్వాహా, దక్షిణా, కుబేరుని భార్య, వాయువుని భార్య, అదితి, దితి, అహల్యా, అరుంధతి, మేనా, తారా, మండోదరి, పరా, పుష్టి, తుష్టి, స్మృతి, మేధా, కాలికా, వసుంధర, స్వస్తి, శ్రద్ధా, కాంతి, తుష్టి, శాంతి, పరా – వీటిలోని పవిత్రత, ప్రవర్తన, కీర్తి, కార్యం, సౌందర్యం, ప్రకాశం, ఇవన్నీ – ఇవే స్త్రీ యొక్క అసలైన స్వరూపం. ఇది స్వభావంగా పవిత్రమైనదిగా, జ్ఞానులు దీనినే నిజమైన రూపంగా పరిగణిస్తారు. స్థానం లేకపోవడం, కాలం లేకపోవడం, మధ్యస్థితి లేకపోవడం, అనేక చర్చలు, శత్రు రాజుల భయంతో – ఈ కారణాల వల్ల జ్ఞానులు మధ్యస్థితిని కూడా గుర్తిస్తారు. మంచి కుటుంబంలో పుట్టిన జ్ఞాని, ఇతరుల భార్యను ప్రశ్నించడు. ఇప్పుడు బ్రహ్మ ఆజ్ఞతోనే నేను మీ ముందుకు వచ్చాను. నేను శంఖచూడుడిని, దేవతలను పారద్రోలినవాడిని. గోపకుల ఎనిమిది వర్గాల్లోను, గోపికలు, గోపాలకుల మధ్యలోను నేను ఉన్నాను. నా క్రిష్ణ మంత్రశక్తితో నాకు నా గత జన్మలు గుర్తున్నాయి. రాధికా కోపంతో నీవు భరత భూమిపై జన్మించావు." ఇలా చెప్పి, ఆ పురుషుడు మౌనంగా నిలిచాడు. ఆపై తులసి ఇలా అన్నది: "ప్రియురాలు ఎప్పుడూ ఇలాంటి ప్రియుడిని, కోరికతో కోరుకుంటుంది. ఇప్పుడు నీ తర్కంతో నేను నిజంగా ఓడిపోయాను. స్త్రీ చేతిలో ఓడిపోయిన వాడిని తండ్రులు, దేవతలు, బంధువులు నిందిస్తారు. బ్రాహ్మణుడు పుట్టుకలోనైనా, మరణంలోనైనా పదిరోజుల్లో పవిత్రుడవుతాడు. శూద్రుడు నెల రోజుల్లో, మిశ్ర వర్ణంలో జన్మించినవాడు మాత్రం వేదాల ప్రకారం తల్లి వలె ఉంటాడు. అతని పితృదేవతలు అతనిచే చేసిన పిండప్రదానాన్ని స్వీకరించరు. అలాంటి వాడికి జ్ఞానం, తపస్సు, పఠనం, యజ్ఞం, పూజ – ఇవన్నీ వృథా." ఇలా వారిద్దరూ పరస్పరంగా తమ భావాలను వ్యక్తపరిచి, సంభాషణ ముగించారు.