దేవతలందరూ ఒక్కసారిగా ప్రాణహీనమైన బొమ్మల్లా భూమిపై పడిపోయారు. రాధా, హరి లేని ఆ స్థలమంతా నీటితో నిండి పోయింది. ఆ పరిస్థితిని బ్రహ్మ తన ధ్యానం ద్వారా పూర్తిగా గ్రహించాడు. వెంటనే బ్రహ్మతో పాటు మిగతా దేవతలందరూ పరమేశ్వరుని మహిమను స్తుతిస్తూ ప్రణతులు అర్పించారు. అప్పుడే అక్కడ ఆకాశవాణి వినిపించింది—ఆ స్వరం దేహరహితంగా, అంతరాత్మగా ప్రతిధ్వనించింది: “నేనే సమస్త జీవుల ఆత్మను, నేనే ఈ శక్తిని, భక్తులకు కరుణామూర్తిని. అన్ని మనువులు, మానవులు, విష్ణుభక్తులైన ఋషులందరూ, దేవతాధిపతులారా, మీరంతా నా రూపాన్ని దర్శించాలంటే, బ్రహ్మా! ప్రపంచ సృష్టికర్తవైన నీవే ఆదేశించు. అపూర్వమైన మంత్ర సమాహారాలతో, అన్ని అభీష్టాలను ప్రసాదించే విధంగా, నా మంత్రాన్ని, కవచాన్ని, స్తోత్రాన్ని సృష్టించి, వాటిని మిక్కిలి జాగ్రత్తగా రక్షించు. వేలల్లో, వందల్లో కేవలం ఒక్కరే నా మంత్రాన్ని ఉపాసించగలడు. లేనిపక్షంలో అందరూ గోలోక నివాసులవుతారు. ప్రతి సృష్టిలో సృష్టికర్తతో పాటు ఐదు రకాల ప్రజలు ఉంటారు; కొంతమంది లోకాలకు దిగువన నివసిస్తారు, మరికొంతమంది బ్రహ్మలోకంలో ఉంటారు. మహాదేవుడే ఈ కార్యాన్ని దేవతాసభలో నెరవేర్చాలి.” ఇలా ఆ సనాతన స్వరం ఆకాశంలో నిశ్శబ్దమైంది. బ్రహ్మ జ్ఞానస్వరూపుడు, మేధావుల్లో అత్యుత్తముడు, ఆ వాక్యాలను విని, విష్ణుమాయతో కూడిన ఇతరుల సహాయంతో మంత్రాధి గ్రంథాన్ని, పరమ పవిత్రమైన మంత్రశాస్త్రాన్ని రచించాడు. గంగానదిని స్పృశించి ఎవడు అబద్ధం పలికినా... అప్పుడు శంకరుడు గోలోకంలో, దేవతాసభలో మాట్లాడగా, అందరూ అతన్ని దర్శించి ఆనందంతో పరమపురుషుని స్తుతించారు. కాలక్రమంలో శంభువు ఆయుధశాస్త్రాన్ని రచించాడు. ఆ గంగా గోలోకంలో నుండి జన్మించి, ఆ సమయంలో ద్రవరూపంలో ఉండేది. అనేక ప్రదేశాల్లో ఆ గంగను కృష్ణుడు, పరమాత్మ, ప్రతిష్ఠించాడు. ఇక్కడ నారదుడు ప్రశ్నించాడు: “ఆ మహాభాగ్యవంతురాలు ఎక్కడికి వెళ్లింది? దయచేసి నాకు వివరించండి.” నారాయణుడు సమాధానమిచ్చాడు: “శాపాంతం అయ్యాక, ఆమె మళ్లీ వైకుంఠానికి చేరుకుంది. భారతదేశంలో భారతి (సరస్వతి)ని వదిలి, హరియైన విష్ణువు ఆలయానికి వెళ్లింది. గంగా, సరస్వతి, లక్ష్మి—ఈ ముగ్గురూ హరికి ప్రియమైనవారు.” నారదుడు మరలా అడిగాడు: “ఆమె బ్రహ్మకమండలంలోనూ, శంకరుని తలపై కూడా ఉంది కదా? ఓ మహామునివర! ఆ గంగా నారాయణునికి ఎంతో ప్రియమైనదిగా ఎలా మారింది?” నారాయణుడు వివరించాడు: “గతంలో గోలోకంలో ఆ గంగా ద్రవరూపంలో ఉండేది. ఆమె ద్రవాల అధిష్ఠాత్రిదేవత. భూమిపై ఆమెకు సమానమైన రూపం మరెవరికి లేదు. ఆమె ముఖం శరదృతువులో మధ్యాహ్నం వికసించే కమలంలా, చిరునవ్వుతో, అపూర్వమైన అందంతో మెరిసిపోతుంది. ఆమె కాంతి మృదువుగా, ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది; ఆమె సద్భావనకు, పవిత్రతకు ప్రతిరూపం. ఆమె వక్షోజాలు పుష్టిగా, ఎత్తుగా, గట్టిగా, వర్ణనాతీతంగా వృత్తంగా ఉంటాయి. ఆమె ముడతలు, అలజడి జుట్టు మల్లెపూల హారాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఆమె ఆకర్షణీయమైన కండలపై కస్తూరి ధూళి ముద్రలు మెరిసిపోతాయి. ఆమె మెరిసే పళ్లు పండిన దానిమ్మ గింజలను తలపిస్తాయి. ఆమె కోరికతో, మర్యాదగా, సంకోచంగా కృష్ణుని పక్కన చేరింది.