ఒక వ్యక్తి జన్మించిన క్షణం నుంచే, అతని గత నూరే జన్మలు పవిత్రంగా మారుతాయి. అతడు ఎక్కడ, ఏ జీవుల మధ్య, ఏ రూపంలో జన్మించినా, నా భక్తి, నా పూజలో నిమగ్నమై, నా గుణాలతో నిండి ఉంటే, నా గుణాలను ఆనందంతో, రోమాంచితంగా వినడమే వల్ల, అతడు సుఖం, మోక్షం, నా సమీపంలో ఉండే నాలుగు విధాల ఆశలను కూడా కోరడలేదు. ఇంద్రుడు, మనువు, దేవతల పదవి ఎంత అరుదైనదైనా, అది కూడా అతడికి ఆకర్షణగా ఉండదు. విశ్వాలు నశించిపోతాయి; బ్రహ్మా సహా దేవతలు కూడా అంతే. కానీ భక్తులు భారతదేశంలో అనిర్వచనీయమైన జన్మను పొంది సంచరిస్తారు. ఇలా, పద్మపురాణంలో అనుసరించి, అన్నీ వివరించబడ్డాయి. ఇప్పుడు నారాయణుడు ఇలా చెప్పాడు: గంగా శాపం వలన, కలియుగంలో ఆమె స్వయంగా హరి పాదాల వద్ద నిలిచింది. భారతీ భారతదేశానికి వెళ్ళింది; బ్రహ్మీ, బ్రహ్మా ప్రియురాలు, సర్వజగత్తును వ్యాపించి, ప్రవాహంలా కనిపించింది. ఆ సరస్వతి నది, పవిత్రతను ప్రసాదించే తీర్థరూపంలో ఉంది. తరువాత, భగీరథుడు తీసుకువచ్చిన శుభమైన భాగీరథి భూమికి వచ్చింది. అదే సమయంలో శివుడు ఆమెను తన తలపై ఉంచాడు. పద్మా తన రూపంలో వెళ్లి, పద్మావతి నదిగా మారింది. తరువాత, మరో రూపంలో, ఆమె భారతదేశంలో జన్మించింది. పూర్వం సరస్వతి శాపం వల్ల, తరువాత హరి శాపం వల్ల, ఆమె కలియుగంలో ఐదు వేల సంవత్సరాలు భారతదేశంలో నిలిచింది. కాశీ, వృందావనాన్ని తప్పించి, అన్ని తీర్థాలు, శాలగ్రామం—హరి రూపం, భారతదేశంలోని జగన్నాథుడు, వైష్ణవ పురాణాలు, శంఖాలు, శ్రాద్ధ, తర్పణాది కర్మలు, హరి పూజ, హరి నామం, ఆయన కార్యాలు, గుణాల ప్రశంస—all are devoted to left-handed practices, filled with falsehood and deceit. అందులో, ఏకాదశి ఆచరణ లేదు; ధర్మం లేని జీవితం. మోసం, క్రూరత్వం, పితృభక్తి లేని, అహంకారంతో నిండినవారు. మానవుల్లో విభేదాలు, మహిళల్లో వివాహాలు, గొడవలు. ప్రతి ఇంట్లో, మహిళల ఆధిపత్యం, ప్రవర్తనలో స్వేచ్ఛ. ఇంటి యజమానురాలు భార్య; భర్త సేవకుడికంటే తక్కువ. ఇంట్లో బలవంతంగా వ్యవహరించేవారు, రక్త సంబంధాలు. పరిచయం ఉన్నవారే బంధువులుగా ఉంటారు. బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య, శూద్రులు—వారు జన్మ, ప్రవర్తన ఆధారంగా నిర్ణయించబడతారు. కలియుగంలో, నాలుగు వర్ణాలు మ్లేచ్ఛుల పద్ధతులు అవలంబిస్తారు; బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య కులాలు శూద్రులకు సేవ చేస్తారు. వారు వంటవారు, పరిగెత్తేవారు, ఎద్దు బండ్ల డ్రైవర్లు అవుతారు. చెట్లు ఫలహీనంగా మారతాయి; మహిళలు సంతానహీనంగా ఉంటారు. భార్యభర్తలు పరస్పర ప్రేమ లేకుండా, గృహస్థులు సుఖం లేకుండా ఉంటారు. నదులు, వాగులు, చెరువులు, గుహలు నీరులేకుండా మారతాయి. లక్షల్లో, ఒక్క మంచి మనిషి కూడా మిగలడదు. తరువాత, దుర్మార్గమైన వృత్తులు, అవమానకరమైన మార్గాలు ప్రబలుతాయి.