భారతదేశంలోని గృహస్థులు లేదా బ్రాహ్మణులు ఏకాదశి రోజున భోజనం చేయకుండా ఉండాలని నియమించబడింది. ఈ విధానం, ఓ నారదా, శివుడు లేదా శక్తిని భక్తిగా ఆరాధించే గృహస్థులకు వివరించబడింది. శ్రీహరి విష్ణువుకి సమర్పించిన నైవేద్యాన్ని ఎప్పుడూ భుజించే వాడే నిజమైన వైష్ణవుడని చెప్పబడింది. అలాంటి వైష్ణవుని స్పర్శను అన్ని తీర్థక్షేత్రాలు, దేవతలు కోరుకుంటారు. రెండు సార్లు కడిగిన అన్నం, అటుకులు లేదా ప్రత్యేక ప్రాంతానికి చెందిన పవిత్రమైన ఆహారాన్ని వ్రతస్థులు, విధవరాలు, బ్రహ్మచారులకు భుజించడం నిషిద్ధం. అలాగే, వీరికి పానుగడ్డా తినడం కూడా నిషిద్ధమే. ఓ నారదా, అన్ని బ్రాహ్మణులకు ఏ ఆహారాలు నిషిద్ధమో విను. రాగి పాత్రలో పాలును తాగడం, ఇతరుల మిగిలిన నెయ్యిని భుజించడం నిషిద్ధం. కంచు పాత్రలోని కొబ్బరి నీరు లేదా రాగి పాత్రలో ఉంచినదాన్ని తాగడం పోషకంగా ఉండదు. ద్విజుడు ఉదయం లేచి ఎడమ చేతితో నీరు తాగితే అది కూడా అనుచితమే. హరివైభవానికి సమర్పించని ఆహారం లేదా ఎప్పుడూ మిగిలిన భోజనాన్ని తినడం నిషిద్ధం. కార్తీక మాసంలో పానుగడ్డా, పండు, పాకం, అలాగే మాంసం తినడం నిషిద్ధంగా చెప్పబడింది. తెల్లని తాటి పండు, తాటి పండు, ముద్దులు, చేపలు కూడా నిషిద్ధమైనవే. ఎవరు చేపలను తినదలచుకుంటే, వారు మూడు రోజులు ఉపవాసంగా ఉండి నివాసం చేయాలి. ప్రతిపద తిథిలో గుమ్మడికాయ తినడం ధన నష్టం కలిగిస్తుంది. పటోళ కాయ తినడం శత్రువుల పెరుగుదలకు కారణమవుతుంది. పంచమి రోజున బిల్వపండు తింటే అపవిత్రత కలుగుతుంది. పురుషులు తాటి పండు తింటే వ్యాధులు పెరుగుతాయి. అష్టమి రోజున కొబ్బరి తింటే జ్ఞానం నాశనం అవుతుంది. ఏకాదశి రోజున ముద్దులు, ద్వాదశి రోజున పుటిక కాయ తినడం నిషిద్ధం. చతుర్దశి రోజున మినుములు తినడం ఘోర పాపంగా చెప్పబడింది. ఇతర రోజుల్లో గృహస్థులు నీరు చల్లిన మాంసాన్ని తినవచ్చు. నారదా, ఆవాల నూనె, బాగా వండిన నూనె ప్రశంసించబడింది. శ్రాద్ధ, వ్రత కాలంలో, ఆదివారం నాడు స్త్రీలు నూరిన నూనె అపవిత్రంగా చెప్పబడింది. నిద్రించడం, మంత్రపూర్వకంగా సమర్పించిన తాబేలు మాంసం తినడం నిషిద్ధం. రాత్రి పెరుగు తినడం, సంధ్యాకాలంలో నిద్రించడం కూడా నిషిద్ధమే. నీటిని తీయగలిగే స్త్రీ ఇచ్చిన ఆహారం, వేశ్య ఇచ్చిన ఆహారం తినడం అనుచితం. ఓ మునులలో శ్రేష్ఠుడా, నీచ స్త్రీ ఇచ్చిన ఆహారం కూడా నిషిద్ధమే. బ్రాహ్మణేతరునికి ముందుగా ఇచ్చిన ఆహారం, వైద్యునిచే ఇచ్చిన ఆహారం కూడా తినకూడదు. భాద్రపద మాసంలో జింక వేరు వద్ద మాంసం తినడం, అది గోవు మాంసానికి సమానంగా పరిగణించబడుతుంది. ఎవరైనా సంయోగం లేదా గడ్డం తీయడం అనంతరం దేవతలు, పితృదేవతలకు తృప్తి కలిగిస్తే, ఏం చేయాలి, ఏం చేయకూడదు, ఏం తినాలి, ఏం తినకూడదు వంటి నియమాలు ఉంటాయి. ఈ విధంగా ఆచరణ నియమాలను విన్న నారదుడు, పరబ్రహ్మ తత్వాన్ని వివరించమని ప్రార్థించాడు. "ప్రభూ, బ్రహ్మం స్వరూపం ఏమిటి? అది రూపముతో ఉందా, రూపరహితమా? అది ప్రత్యక్షమా, అప్రమేయమా? దేహధారులకు అనుసంధానమై ఉందా, లేక వేరుగా ఉందా? ప్రకృతి బ్రహ్మానికి వేరేనా, లేక అదే స్వరూపమా? సృష్టిలో వీరిలో ఎవరు ప్రధానులు? వీరిలో ఎవరిని అత్యుత్తమంగా పరిగణించాలి?" అని అడిగాడు. నారదుని ఈ ప్రశ్నలు విని, ఐదు ముఖాల మహాదేవుడు ముద్దుగా నవ్వుతూ ఇలా అన్నాడు: "ఓ నారదా, ఈ పరబ్రహ్మ తత్వం వేదాల్లో, పురాణాల్లో కూడా చాలా అరుదుగా వివరించబడింది.