ఒకసారి, ఓ మహర్షి ప్రశ్నించగా, శాంతమైన ముఖంతో, సంతోషంగా, ఎప్పుడూ తృప్తిగా ఉండే ఆ మహానుభావుడు ఇలా వివరించాడు. మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంచి, హృదయంలోని పవిత్రమైన, శ్వేత కమలంలో గురువును ధ్యానించాలి. ఎవరైనా ఏ దేవతను, ఏ రూపాన్ని, ఏ విధమైన ధ్యానాన్ని కోరుకుంటే, ఆ దేవతను, ఆ రూపాన్ని, ఆ విధంగా ధ్యానించాలి. మొదట, గురువును ధ్యానించి, నమస్కరించి, నియమానుసారం పూజ చేయాలి. గురువు చూపిన దేవతను, మంత్ర పూజ విధానాన్ని, జపాన్ని పాటించాలి. గురువు బ్రహ్మా, గురువు విష్ణు, గురువు మహేశ్వరుడు. గురువు వాయువు, వరుణుడు; గురువు తల్లి, తండ్రి, స్నేహితుడు కూడా. మనం కోరుకున్న దేవత కోపంగా ఉంటే, రక్షించగలవాడు గురువే. గురువు ప్రసన్నుడైతే, ప్రతి అడుగులో విజయమే ఉంటుంది. గురువును గౌరవించకుండా, మాయలో పడిపోయి, కేవలం దేవతను పూజించేవాడు మూర్ఖుడు. సామవేదంలో భగవాన్ హరి స్వయంగా ఇలా చెప్పాడు. కావున, కోరుకున్న గురువును ధ్యానించి, స్తుతించి, సాదకుడు క్రమంగా క్రమాలు పాటించాలి. అతడు పూజకు స్థలాన్ని ఎన్నుకోవాలి. నీరు, నీటి పరిసరాలు, చెరువు, జీవులు ఉన్న ప్రదేశాలు, విత్తనాలు వేసిన భూమి, పంట పొలాలు, పశువుల గోతులు, గ్రామాల లోపల, ఇళ్ల దగ్గర, ఆట స్థలాలు, అడవులు, పడక కాటక కింద, దుర్వా గడ్డి, కుశ గడ్డి, పుట్టలు ఉన్న ప్రదేశాలు—all ఇవన్నీ నివారించాలి. ఎండ వెలుతురు లేని స్థలాన్ని ఎంచుకోవాలి. విశ్రాంతి అవసరమైనప్పుడు, మూత్ర విసర్జన, మల విసర్జనను పగలే ఉత్తర దిశగా చేయాలి. మౌనంగా ఉండి, వాసన వ్యాప్తి కాకుండా శ్వాస విడిచిపెట్టాలి. మట్టితో శుద్ధి చేసి, తరువాత నీటితో శుద్ధి చేయాలి. లింగ శుద్ధికి ఒకసారి మట్టి, ఎడమ చేతికి నాలుగు సార్లు మట్టి వాడాలి. మూత్ర విసర్జన తరువాత, రెండింతలు మట్టి వాడాలి, సంభోగం తరువాత మరింత శుద్ధి అవసరం. లింగానికి మూడు సార్లు, మలద్వారానికి, ఎడమ చేతికి పది సార్లు మట్టి వాడాలి. బ్రాహ్మణులు, గృహస్థులకు ఇదే నియమం. వ్రతదారులు, వైష్ణవులు, బ్రహ్మర్షులు, బ్రహ్మచారులు, ద్విజులు ఉపనయనం పొందే వరకు, శూద్రులు, మహిళలకు కూడా ఇదే విధానం. క్షత్రియులు, వైశ్యులు—ద్విజులలో గృహస్థుల్లాగే శుద్ధి చేయాలి. శుద్ధి కోరేవారు, అతి తక్కువ లేదా అధికంగా శుద్ధి చేయరాదు. నేను చెప్పే ఈ శుద్ధి నియమాన్ని జాగ్రత్తగా పాటించాలి. పుట్టలో లేదా ఎలుక గుంతలో త్రవ్విన మట్టి, నీటిలోని మట్టి, పత్రాలు పడిన మట్టి, పల్లెతో త్రవ్విన మట్టి, అశ్వత్థ వృక్ష మూలం వద్ద మట్టి, oneself నిద్రించిన లేదా లేచిన మట్టి—all ఇవన్నీ వాడరాదు. త్రాసు ప్రదేశాలు, పొలాలు, తోటల మట్టిని కూడా వాడరాదు. శుద్ధి లేకపోతే, ఎప్పుడూ అపవిత్రంగా ఉంటారు, అన్ని కార్యాలకు అర్హత ఉండదు. మొదట, నోటిని పదహారు మౌత్ఫుల్ నీటితో శుద్ధి చేయాలి. మళ్లీ, పదహారు సార్లు నీటితో నోటిని శుద్ధి చేయాలి. ఇది సామవేదంలో హరి ప్రతిరోజూ కర్తవ్యంగా చెప్పాడు. ఖదిర, శిరీష, జాతి, పున్నాగ, శాలక—ఇవి శుద్ధికి శిఫార్సు చేయబడ్డాయి. జాంబూ, బకుల, టోక్మా, పలాశ—ఇవి కూడా ప్రశంసించబడ్డాయి. ఇలా, గురువు పూజ నుండి, శుద్ధి నియమాల వరకు, మహర్షి చెప్పిన విధంగా, సాదకుడు తన కార్యాలను పవిత్రంగా, నియమానుసారం చేయాలి.