ఒకసారి శౌనక మహర్షి సౌతి మహర్షిని ఇలా అడిగారు: “ఓ మహర్షీ! ఉదయాన్నే ఒక తల్లి తన కుమారుణ్ని అల్పాహారం కోసం పిలిచినప్పుడు, ఆ సందర్భాన్ని నీవు వివరించాలి. దీనికి నామవాచకంగా లేదా వ్యుత్పత్తి ప్రకారం వివరించు.” అప్పుడు సౌతి మహర్షి ఇలా చెప్పారు: “శిశువు జన్మించినప్పుడు తల్లి నీళ్లు ఇవ్వలేదు కనుక అతడిని నారదుడు అని పిలుస్తారు. నారదుడు నీళ్లు మరియు జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు; ఆ బాలుడు కూడా మరొకరికి ఇదే విధంగా ఇస్తాడు. నారదుని మహిమ వల్లే ఆ బాలుడు జన్మించాడు, ఓ మహర్షీ!” అది విని శౌనకుడు మళ్లీ అడిగాడు: “నారదుడు అనే మహర్షికి ఈ శుభమైన పేరు ఎలా వచ్చింది?” సౌతి ఇలా సమాధానమిచ్చారు: “ఆ కుమారుణ్ని కశ్యపునికి ఇచ్చినందున ఆయన నారదుడు అని పిలవబడ్డాడు.” అప్పుడూ శౌనకుడు మరో ప్రశ్న వేసాడు: “బ్రహ్మ కుమారుడు, శూద్ర స్త్రీ గర్భంలో జన్మించిన అతడు నారదుడెందుకు?” సౌతి సమాధానమిచ్చారు: “తన గొంతుకకు నీళ్లు ఇచ్చినందున అతడిని నారదుడిగా గుర్తించబడతాడు. ఆ తరువాత నారదుని గొంతునుండి ఒక బాలుడు జన్మించాడు.” ఇప్పుడు ఆ బాలుడి బాల్య జీవిత కథను శ్రద్ధగా విను: ఆ గోపిక కుమారుడు బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో రోజు రోజుకూ పెరిగాడు. ఒక రోజు ఆ బ్రాహ్మణుని ఇంటికి బ్రాహ్మణులు రహస్యంగా వచ్చారు; అప్పటికి మద్యాహ్నపు ఎండను దాటి వచ్చారు. సరైన సమయంలో, నాలుగు గొప్ప ఋషులు పండ్లు, మూలికలు తీసుకొచ్చారు. వారిలో నాలుగవ ఋషి ఆనందంగా ఆ బాలుడికి కృష్ణ మంత్రాన్ని ఉపదేశించాడు. ఒక రాత్రి ఆ బాలుడి తల్లి మార్గంలో నడుస్తూ ఉండగా, ఆ సతీ స్వర్గీయ రథంలో విష్ణువు వైకుంఠానికి వెళ్లిపోయింది. ఉదయం ఆ బాలుడు బ్రాహ్మణులతో కలిసి బ్రాహ్మణుని ఇంటిని విడిచి వెళ్లాడు. బ్రహ్మ కుమారులు బాలుడిని వదిలేసి తమ తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లిపోయారు. ఆ బాలుడు అక్కడ స్నానం చేసి, బ్రాహ్మణుడు ఇచ్చిన విష్ణు మంత్రాన్ని జపించసాగాడు. ఆ మహా భయంకరమైన అడవిలో, ఒక అశ్వత్థ వృక్షం అడుగున అతడు నిలిచాడు. ఇక్కడ శౌనకుడు మళ్లీ అడిగాడు: “శ్రీహరి ఇచ్చిన పరమ ధనాన్ని వివరించు, మహర్షీ!” సౌతి ఇలా వివరించాడు: “ఇరవై రెండు అక్షరాల ఈ మంత్రం వేదాల్లో కూడా దుర్లభం. బ్రహ్మ ఈ మంత్రాన్ని భక్తితో జ్ఞానవంతుడైన కుమారునికి ఇచ్చాడు: ‘ఓం శ్రీం, రసమండలాధిపతయే నమః।’” అలాగే, పరమ పురుషుడికి అర్పించే గొప్ప స్తోత్రాన్ని, రక్షణ మంత్రాన్ని కూడా చెప్పారు. ఇది పదిమిలియన్ల సూర్యుల్లా ప్రకాశించే వెలుగు వలయంలా ఉంది. వైష్ణవులు ఆ పరమాత్మ స్వరూపాన్ని హృదయంలో ధ్యానిస్తారు. ఆ స్వరూపం: కొత్త మేఘం వర్ణం, శరదృతువులోని కమలపు కళ్లతో, ముత్యాల హారంలా మెరిసే పళ్ల వరుసతో, కోట్ల మన్మథులను మించిపోయే అందంతో, లీలామయమైన ఆకర్షణతో, త్రిభంగి భంగిమలో రెండు చేతులతో, పీతాంబరధారిగా, చెంపలపై వజ్రాల కుండలాలతో అలంకరించబడి, మోకాళ్లకు పైన మల్లెపూల హారంతో అలంకృతుడై ఉంటాడు. ఆయన ఛాతీపై కౌస్తుభ మణి ప్రకాశిస్తుంది. ఆయన చుట్టూ ఎప్పుడూ యౌవనంతో మెరిసే వారు ఉంటారు. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివాదులు ఆయనను పూజిస్తూ, నమస్కరిస్తూ, స్తుతిస్తూ ఉంటారు. ఆయన స్పర్శకు అతీతుడు, సాక్షిలా, గుణరహితుడు, ప్రకృతికి అతి దూరంగా ఉంటాడు. ఈ ధ్యానం, స్తోత్రం, రక్షణ మంత్రాన్ని నీకు వివరించాను, ఓ మహర్షీ!