ఆ మహాత్ముడు సర్వాంశమయుడైన విశ్వమూర్తి. ఆయన తలసరి వెంట్రుకల్లోనే అనేక బ్రహ్మాండాలు నివసిస్తున్నాయి. వివిధ అవతారాలను ధరించే ఆయనే అన్ని అవతారాలకు నిత్యమూలముగా నిలిచాడు. సమస్త జీవులకు ప్రాణస్వరూపుడైన పరమాత్మ, సర్వాధిపతి ఆయనే. ఆయనను మనస్సుకు, వాక్కుకు అందని, నిర్గుణునిగా, అనుపమమైన పరతత్త్వంగా వర్ణించాలి. ఆయన ఐదు ముఖాలు కలవాడు, నాలుగు ముఖాలు కలవాడు, గజముఖుడు, ఆరు ముఖాలు కలవాడు—ఇలా అనేక రూపాలుగా వెలుగుచూస్తాడు. శ్రీదేవి, సరస్వతీదేవి లాంటి మహాశక్తులు కూడా ఆయన మహిమను పూర్తిగా వర్ణించలేక నిశ్చలంగా మౌనంగా నిలిచిపోతారు. అలాంటి పరమాత్ముని నేను, ఒక బాధతో ఉన్న స్త్రీ, ఎలా వర్ణించగలను? అయినా భయంతో బాధపడుతూ, కరుణాసాగరుడైన ఆయనకు పునఃపునః నమస్కరిస్తాను. భర్త లేని సమయంలో ఆమెకు పరమాత్మ స్వరూపం నిరాకారంగా అనిపించింది. ఆమె దేవతల సమూహానికి, తన ముందు నిలిచిన బ్రాహ్మణునికి నమస్కరించింది. ఆ దంపతులను చూసిన దేవతలు వారిని ఆశీర్వదించి, వారికి ఉత్తమమైన వరాలను ప్రసాదించారు. దేవతల అనుగ్రహంతో ఆమె మళ్లీ ప్రాణం పొంది, జీవితం పొందింది. ఉపబర్హణుడు గంధర్వుల నగరానికి తిరిగి వెళ్లిపోయాడు. ఆమె బ్రాహ్మణులకు దానం చేసి, సతీదేవి వారికి అన్నపానాలు పెట్టింది. అక్కడ హరి నామసంకీర్తనతో, విభిన్నమైన మహోత్సవం ఘనంగా జరిగింది. శౌనక మహర్షీ! నేను నీకు ఈ కథను, కీర్తినాయకుని మహిమతో సహా వివరంగా చెప్పాను. విష్ణుభక్తుడు హరిదాస్యం, హరిభక్తిని పొందుతాడు. అతడు ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం అనే చతుర్విధ ఫలితాలను తప్పకుండా పొందుతాడు. భార్య కావాలని కోరినవాడు భార్యను, కుమారుడు కావాలని కోరినవాడు కుమారుడిని పొందుతాడు. రాజ్యం కోల్పోయినవాడు మళ్లీ రాజ్యాన్ని, ప్రజలు లేని వాడు ప్రజలను పొందుతాడు. భయపడినవాడు భయం నుండి విముక్తి పొందుతాడు; ధనం కోల్పోయినవాడు ధనాన్ని తిరిగి పొందుతాడు; అరణ్యాగ్నిలో చిక్కుకున్నవాడు రక్షించబడతాడు; సముద్రంలో మునిగినవాడు కూడా కాపాడబడతాడు. ఇంతవరకు జరిగిన అనంతరం, సౌతి ఇలా చెప్పాడు—ఆమె తన భర్త కోసం అనేకవిధాలుగా రూపాల్ని ధరించింది. కాలానుగుణంగా భర్తకు సేవ చేసి, ఆయనను ఆరాధించింది. ఆమె పరమపురుషునికి మహాస్తోత్రాన్ని, ఆరాధనను, రక్షాకవచాన్ని, మంత్రాన్ని నిర్వహించింది. ఈ హరి ఆరాధన విధానాన్ని, స్తోత్రాన్ని, సంబంధిత క్రియలను వసిష్ఠ మహర్షి పురాకాలంలో ప్రసాదించాడు. కానీ ఆ స్తోత్రం, రక్షామంత్రం మరచిపోయారు. అయినా వసిష్ఠుడు కరుణాసాగరుడిగా నిలిచాడు. ఆ రాజ్యం కుబేరుని ఆలయాన్ని తలపించేదిగా, స్త్రీలు రాకపోకలతో కళకళలాడుతూ, ఇతరులతో కూడి పరిపాలించబడింది. అప్పుడే శౌనకుడు అడిగాడు: వారు ఇద్దరూ దత్తుడికి ప్రత్యేకంగా ఏదో ఇచ్చారు; దాని గురించి నువ్వు చెప్పగలవు. త్రిశూలధారి పరమేశ్వరునికి సంబంధించిన ద్వాదశాక్షరి మంత్రం, రక్షాకవచం—దానిని కూడా చెప్పు, సౌతి! నేను వినడానికి ఉత్సాహంగా ఉన్నాను. అప్పుడు సౌతి చెప్పాడు: ఇప్పుడు ఆ మహాస్తోత్రాన్ని, మంత్రాన్ని, రక్షాకవచాన్ని విను. "ఓం, రాసమండలాధిపతయే నమః, స్వాహా" అని ఆ మంత్రం. పురాకాలంలో బ్రహ్మదేవుడు ఈ మంత్రాన్ని కుమారస్వామికి పుష్కరంలో హరిదేవునికి సంబంధించినదిగా ఇచ్చాడు. వేదాలలో చెప్పబడిన విష్ణు ధ్యానం నిత్యమైనది, అత్యంత దుర్లభమైనది. ఆ రహస్యమైన రక్షాకవచాన్ని నేను నా తండ్రి నోట వినిపించాను. బ్రహ్మదేవుడు గోలోకంలో రాసమండలంలో త్రిశూలధారికి ఈ రక్షాకవచాన్ని ఇచ్చాడు. బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు: "ప్రభూ! కరుణతో, బ్రహ్మాండపావనుడికి చెప్పు. నన్ను, మహేశ్వరుని, ధర్మాన్ని, భక్తుని—హే భక్తప్రియ!—అందరినీ రక్షించు." శ్రీకృష్ణుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "నేను నీకు అత్యంత రహస్యమైన, అత్యంత దుర్లభమైన దానిని ఇస్తాను.