బ్రహ్మవైవర్త పురాణంలో ఒక సందర్భంలో, ఒక బ్రాహ్మణుడు దుర్గతికి గురైన గంధర్వుని గురించి మాట్లాడుతాడు. అతడికి బ్రహ్మదేవుని వంద సంవత్సరాలు పూర్తయ్యే వరకు, లేదా చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంత కాలం, ఈ లోకంలో పాప పరిహారం లభించదు; అతడు కాలసూత్రలోనే ఉండాల్సి వస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, మూడు ప్రసిద్ధ బ్రాహ్మణుల మాటలు వినిపిస్తాయి. వారు విష్ణువు గురించి చెబుతారు — ఆయన అందరి గురువు, తండ్రి, జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించేవాడు. వారి మాటలు వింటూ, ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా అంటాడు: "హరి ఇక్కడ రాలేదు; సరస్వతి మాటలు ఖాళీగా, ఆకాశంలా ఉన్నాయి." అతడు తన మాటలు ముగించాక, శుభం కలగాలని కోరుతూ, "ధర్మార్థానికి, మీరు మాట్లాడండి, ప్రభువలారా!" అని అంటాడు. "మీరు జ్ఞానవంతులు, మాట్లాడండి: విష్ణువు ఎక్కడికైనా, ఎప్పుడైనా ఉన్నవాడు." అని చెప్పాడు. ఆయన, భాగం–మొత్తం మధ్య, లేదా ఆత్మ మధ్య ఎలాంటి తేడా లేదని స్థిరంగా చెబుతాడు. విష్ణువును కోట్ల జన్మల తరువాత కూడా పొందటం కష్టమే; దుర్మార్గులకు అయితే అసాధ్యమే. చిన్నవారు, పెద్దవారు అందరూ పరమస్థితిని ఎందుకు కోరుకుంటారు? విష్ణువు, ఆ ఆనందభోగి, శ్వేతద్వీపంలో అన్ని లోకాల కోసం ఒక నివాసాన్ని సృష్టించాడు. బ్రహ్మా, విష్ణు, శివ, ఇతర దేవతలు, చలించే, నిలిచే లోకాలు — వీటి సంఖ్యను ఎవరు లెక్కించగలరు, ప్రభూ? అన్ని విశ్వాలకు మించి వైకుంఠం ఉంది; అది సత్యం, అందరూ కోరుకునేది. వైకుంఠంలో, లక్ష్మీతో శాశ్వతంగా ఉన్నవాడు, నాలుగు చేతులతో నిలిచాడు. గోలోకంలో, రాధతో శాశ్వతంగా ఉన్న కృష్ణుడు, రెండు చేతులతో, నీలివాన మేఘంలా, పసుపు వస్త్రాలు ధరించి, యువకుడిలా, శాంతంగా, చిరునవ్వుతో, ప్రభువుగా నిలిచాడు. అతని ప్రకాశం లక్షల సూర్యుల కాంతితో కూడిన వలయంలా మెరిసింది. ఆయన సంపూర్ణ బ్రహ్మం, అన్ని జీవుల ఆత్మ. నేను ఆయన వంశంలో జన్మించాను, ఆయన శిష్యుడను, బాలా! దేవతాధిపతీ, అమరులలో శ్రేష్ఠుడా, త్వరగా ఆ గంధర్వుని ప్రాణాలను పునరుద్ధరించు. ఇలా చెప్పిన తరువాత, జనార్దనుడు, బ్రాహ్మణ రూపంలో అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. తర్వాత, సూతుడు చెబుతాడు: బ్రహ్మా, ఈశానుడు నాయకత్వంలో, వారు మాలతీ వృక్షపు వేరుకి వచ్చారు. బ్రహ్మా తన కమండలంతో మృతదేహంపై నీళ్లు పోశాడు. శివుడు స్వయంగా, జ్ఞానానంద స్వరూపుడై, జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించాడు. అగ్ని దర్శనంతో, జీర్ణాగ్నికి ప్రాణం కలిగింది. వాయువు, ప్రపంచానికి ప్రాణస్వరూపుడు, తన సన్నిధితో ప్రాణశక్తిని ప్రసాదించాడు. అన్ని అధిపతిదేవతలు ప్రస్తుతంలో, దృష్టి శక్తిని పునరుద్ధరించాయి. అయినా, మృతదేహం లేచి రాలేదు; ముందు మాదిరిగానే నిర్జీవంగా పడి ఉంది. బ్రహ్మా ఆజ్ఞతో, ఒక సతీ మాలావతీ, పరమాత్మను స్తుతించింది. ఆమె ఇలా అంటుంది: "ఆయన లేకుండా భూమిపై అన్ని జీవులు శవాలే. ఆయన నిర్లిప్తుడు, అన్ని క్రియలకు సాక్షి. ఆయన ప్రాకృతిని సృష్టించాడు, అన్ని ఆధారం, పరమపరమాత్మ. ఆయన సేవను బ్రహ్మా, ప్రపంచ సృష్టికర్త, ఎప్పుడూ చేస్తాడు. అన్ని దేవతలు, ఋషులు, మనువులు ఆయనను ధ్యానిస్తారు. ఆయన రూపంతో, రూపరహితుడుగా, పరముడు, స్వేచ్ఛాధిపతి. ఆయన తపస్సు ఫలం, తపస్సు విత్తనం, అన్ని తపస్సుల ఫలాన్ని ప్రసాదించే వాడు. ఆయన అన్ని ఆధారం, అన్ని విత్తనం, అన్ని క్రియ, అన్ని ఫలానికి మూలం. ఆయన స్వరూపం స్వయంగా ప్రకాశించే వాడు, భక్తుల కోసం దయతో రూపాన్ని ధరించేవాడు." ఆయన యొక్క కాంతి, కోటి సూర్యుల తేజంతో కూడిన వలయంలా మెరిసింది. ఇలా, పరమాత్మ స్తుతితో, ఆ గొప్ప సంఘటన జరిగింది.