ఓ గంధర్వీ! పునర్వేడి చేసిన ఆహారం, పాడైనది, లేదా ఒక ప్రత్యేకమైన వండిన నూనెతో తయారుచేసినది, అలాగే వండని అన్నబళ్లలు, పచ్చ అరటికాయ పండ్లు, రోచన పొడి నెయ్యితో కలిపినది, పొడి బెల్లం నెయ్యితో కలిపినవి—ఇవి అన్నీ తక్షణమే శ్లేష్మాన్ని తొలగిస్తాయని చెప్పబడింది. ఆహారం తిన్న వెంటనే నడవడం, పరుగెత్తడం, వృద్ధ మహిళతో సంయోగం, మానసిక కలత, కఠినమైన మాటలు, భయం, దుఃఖం—ఇవన్నీ వాయువును (వాతాన్ని) పెంచే కారణాలు. పండిన అరటికాయ పండు, చక్కెరతో కలిపిన నీరు, విత్తనాలు, ఎద్దు పెరుగు, మధురంగా కలిపిన చక్కెర, ప్రత్యేకంగా వండిన నూనె, స్వచ్ఛమైన నువ్వుల నూనె, చల్లటి లేదా వేడినీటిలో స్నానం, మంచి చందనపు లేపనం—ఇవి అన్నీ వాతాన్ని తక్షణమే హరిస్తాయని నీకు వివరించాను, బిడ్డా. రోగాల సమూహాన్ని, వాటి వివిధ నివారణ విధానాలను కూడా వివరించాను. ఇవన్నీ వ్యాధి, వినాశనానికి కారణమవుతాయి. ఓ సద్గుణవంతురాలా! వీటన్నింటినీ సరిగ్గా వివరించడం ఒక సంవత్సరమంతా చెప్పినా సాధ్యం కాదు. నీ ప్రియుడు ఏ వ్యాధితో మరణించాడో చెప్పు, అందాల గంధర్వీ! అప్పుడు బహు సంతోషంతో గంధర్వీ తన కథను చెప్పడం ప్రారంభించింది. మాలవతి ఇలా చెప్పింది: "ఓ బ్రాహ్మణా! విను—నా ప్రియుడు సభలో సిగ్గుపడిపోయాడు. ఇది నేను వినిన ఒక శుభదాయకమైన, ఆనందదాయకమైన కథ, ఇంతవరకు ఎవరూ చెప్తారు. ఇప్పుడు, ఓ జ్ఞానవంతుడా! నా ప్రాణప్రియుడిని, నా ప్రాణశ్వాసను నాకు ప్రసాదించు, ప్రసాదించు!" మాలవతీ మాటలు విని, జనార్దనుడు బ్రాహ్మణ రూపంలో శ్రద్ధగా ఆలకించాడు. ఆ సభలో అందరి మధ్య సంభాషణ మొదలైంది. ఆ బ్రాహ్మణ రూపంలో ఉన్న శ్రీహరిని దేవతలు గుర్తించలేకపోయారు. ఆ బ్రాహ్మణుడు మధురమైన మాటలతో దేవతలను, ఇతర బ్రాహ్మణులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఆమె దుఃఖంతో క్షీణించి, తన ప్రభువును ప్రాణదానం కోసం ప్రార్థించింది. ఇప్పుడు, ఈ సందర్భంలో ఏది చేయడం యోగ్యమో, ఏది తప్పనిసరిగా చేయాలో చెప్పండి." ఆ సద్గుణవంతురాలు, ప్రకాశవంతురాలు, దేవతలందరినీ శపించబోతున్న దశకు వచ్చేసింది. మీరు అందరూ శ్వేతద్వీపంలో హరిని కూడా స్తుతించారు. అప్పుడు ఆకాశంలో ఒక స్వరం వినిపించింది: "కేశవుడు తర్వాత రాబోతున్నాడు." ఆ బ్రాహ్మణుని మాటలు విని, లోకగురువు బ్రహ్మా స్వయంగా ఇలా అన్నాడు: "అతడు యోగబలంతో ప్రాణాన్ని విడిచాడు, కానీ అది నా శాపఫలితమే. లక్ష సంవత్సరాల కాలం ఈ భూమిపై అతని జీవితం మిగిలి ఉంది. ఆ సమయం కేవలం కొంత మాత్రమే మిగిలి ఉంది. నేను స్వయంగా విష్ణువు కృపతో అతడికి ప్రాణదానం చేస్తాను. ఓ బ్రాహ్మణా! నీవు చెప్పినట్లు, 'హరి ఇక్కడ రాలేదు' అన్నావు. పరబ్రహ్మ స్వేచ్ఛా స్వరూపుడు, భక్తుల మీద అపార కరుణ కలవాడు. 'విషి' అన్నది వ్యాప్తిని, 'ను' అన్నది సమస్తత్ర వ్యాప్తిని సూచిస్తుంది. పవిత్రుడైనా, అపవిత్రుడైనా, ఏ స్థితిలో అయినా, కార్యారంభంలోనైనా, మధ్యంలోనైనా, అంత్యంలోనైనా, ఎవరు విష్ణువును స్మరిస్తారో వారందరికీ ఆయన అనుగ్రహిస్తాడు. నేనే లోకాల సృష్టికర్తను, వ్యవస్థాపకుడను; హరుడు సంహారకుడని కూడా తెలియజెప్పాను.