வைகும்டம் பரமம் தாம ஜராம்ரு'த்யுஹரம் பரம் கோடியோஜநமூர்த்வம் ச ப்ரஹ்மலோகாத்ஸநாதநம்
வைகுண்டம், முதன்மைத் தலம், முதுமையும் மரணத்தையும் நீக்கும், உயர்ந்தது, ப்ரம்மாவின் உலகத்துக்கு மேலாக கோடி யோஜனம் உயரத்தில், என்றும் நிலைத்தது—
வர்ணநீயம் ந கவிபிர்விசித்ரம் ரத்நநிர்மிதம்
அதை கவிஞர்கள் விவரிக்க முடியாது; அதிசயமானது, ரத்தினங்களால் ஆனது—
தே மநோயாயிநஃ ஸர்வே ஸம்ப்ராபுஸ்தம் மநோஹரம்
அவர்கள் அனைவரும் மனத்தால் பயணம் செய்து, அந்த மனதை கவரும் இடத்தை அடைந்தார்கள்.
ரத்நஸிம்ஹாஸநஸ்தம் ச ரத்நாலம்காரபூஷிதம்
ரத்தின சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தும், ரத்தின ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவருமாக இருந்தார்.
ரத்நகுண்டலயுக்மேந கம்டஸ்தலவிராஜிதம்
மணிமகுடம் போலிருக்கும் இரட்டை குண்டலங்கள் கன்னத்தில் ஒளிவீசும் அழகுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தான்.
ஶாம்தம் ஸரஸ்வதீகாம்தம் லக்ஷ்மீத்ரு'தபதாம்புஜம்
அவன் அமைதியானவன், சரஸ்வதி தேவியின் பிரியமானவன், லக்ஷ்மி அவனது தாமரை போன்ற பாதங்களை தாங்கி நிற்கின்றாள்.
ஸுநம்தநம்தகுமுதைஃ பார்ஷதைருபஸேவிதம் பரமாநம்தரூபம் ச பக்தாநுக்ரஹகாரகம்
சுனந்தன், நந்தன், குமுதன் ஆகிய நண்பர்களால் சூழப்பட்டவன்; பேரானந்த வடிவாக இருந்து, பக்தர்களுக்கு அருள் புரிவான்.
தம் ப்ரணேமுஃ ஸுரேம்த்ராஶ்ச பக்த்யா ப்ரஹ்மாதயோ முநே பரமாநம்தபாரார்தாஃ புலகாம்சிதவிக்ரஹாஃ
பிரமன் முதலான தேவர்களின் தலைவர்கள், முனிவரே, பேரானந்தத்தில் மூழ்கி, உடல் புளகிதமாய், பக்தியுடன் அவனை வணங்கினார்கள்.
ப்ரஹ்மோவாச நமாமி கமலாகாம்தம் ஶாம்தம் ஸர்வேஷ்டமச்யுதம்
பிரமா கூறினான்: லக்ஷ்மியின் காதலனை, அமைதியானவனை, எல்லோராலும் விரும்பப்படுவானை, அழியாதவனை நான் வணங்குகிறேன்.
மநவஶ்ச முநீம்த்ராஶ்ச மாநுஷாஶ்ச சராசராஃ
மனுக்கள், பெரிய முனிவர்கள், மனிதர்கள், எல்லா உயிரினங்களும் மற்றும் நிலைபெற்றவைகளும்.
ஶம்கர உவாச அநாதிமாதிமாநம்தரூபிணம் ஸர்வரூபிணம்
சங்கரன் கூறினான்: ஆரம்பமில்லாதவன், பேரானந்தத்தின் மூலமானவன், எல்லா வடிவங்களும் கொண்டவன்.
அணிமாதிகஸித்தீநாம் காரணம் ஸர்வகாரணம்
அணிமை முதலான சக்திகளுக்குப் காரணமாகவும், எல்லாவற்றிற்கும் காரணமாகவும் இருப்பவன்.
வேதே நிர்வசநீயம் யத்தந்நிர்வக்தும் ச கஃ க்ஷமஃ
வேதங்களில் விளக்கப்பட்ட அந்த பரத்தை, அதை யார் முழுமையாக விவரிக்க முடியும்?
தததிரிக்தம் ஸ்தவநம் கிமஹம் ஸ்தௌமி நிர்குணம்
இதைத் தவிர வேறு என்ன புகழ்ச்சி சொல்ல முடியும்? குணமற்றவனை எப்படி புகழ்வேன்?
படித்வா முச்யதே துர்காத்வாஞ்சிதம் ச லபேந்நரஃ
இதனை ஓதி கூறினால், கடின நிலைமையிலிருந்து விடுபடலாம்; விரும்பியதை மனிதன் பெறுவான்.
கோலோகம் யாத யூயம் ச யாமி பஶ்சாச்ச்ரியா ஸஹ
நீங்கள் எல்லோரும் கோலோகம் செல்லுங்கள்; நான் பிறகு ஸ்ரீயுடன் சேர்ந்து வருவேன்.
ஏதே யாஸ்யம்தி கோலோகே ததா தேவீ ஸரஸ்வதீ ஸாவித்ரீ வேதமாதா ச பஶ்சாத்யாஸ்யம்தி நிஶ்சிதம்
இவர்கள் கோலோகத்திற்கு செல்வார்கள்; அதுபோலவே சரஸ்வதி தேவி, வேத மாதாவான சாவித்ரியும் பிறகு நிச்சயம் செல்வார்கள்.
நாராயணஶ்ச க்ரு'ஷ்ணோऽஹம் ஶ்வேதத்வீபநிவாஸக்ரு'த்
நாராயணனும், கிருஷ்ணனும், நானும் வெள்ளைத் தீவில் வாழ்கிறோம்.
கலாகலாம்ஶகலயா ஸுராஸுரநராதயஃ
பகுதி பகுதியாய், தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோர் தோன்றுகிறார்கள்.
வயம் பஶ்சாத்கமிஷ்யாமஃ ஸர்வேஷாமிஷ்டஸித்தயே
நாம் பிறகு செல்வோம்; எல்லோரது விருப்பங்கள் நிறைவேறுவதற்காக.
ப்ரணம்ய தேவதாஃ ஸர்வா ஜக்முர்கோலோகமத்புதம்
அனைத்து தேவதைகளும் வணங்கி, அதிசயமான கோலோகத்திற்கு சென்றார்கள்.
ஊர்த்வம் வைகும்டதோ கம்யம் பம்சாஶத்கோடியோஜநம்
வைகுண்டத்தை விட மேலே, ஐம்பது கோடி யோஜனை தூரம் செல்லும் பாதை உள்ளது.
தமநிர்வசநீயம் ச தேவாஸ்தே கமநோத்ஸுகாஃ
அந்த இடம் விவரிக்க முடியாதது என்று தேவர்கள், செல்ல ஆவலுடன், உணர்ந்தார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தேவாஃ ஸரித்தீரம் விஸ்மயம் பரமம் யயுஃ
ஆற்றங்கரை பார்த்ததும், தேவர்கள் மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினார்கள்.
முக்தாமாணிக்யபரமமணிரத்நாகராந்விதம்
அங்கு முத்து, மாணிக்கம், சிறந்த ரத்தினங்கள் ஆகியவை கூட்டமாக அலங்கரித்திருந்தன.
ப்ரவாலாம்குரமுத்பூதம் குத்ரசித்ஸுமநோஹரம்
சில இடங்களில் அழகான பவழக் கிளைகள் முளைத்து, கண்களை கவர்ந்தன.
விதேரத்ரு'ஶ்யாமாஶ்சர்ய நிதிஶ்ரேஷ்டாகராந்விதம்
அங்கு விதியாலும் காண முடியாத, ஆச்சரியமான சிறந்த புதையல்கள் இருந்தன.
குத்ரசிச்ச மரகதாகரஶ்ரேணீஸமந்விதம்
மற்றொரு இடத்தில் பச்சை மரகதக் கன்மலைகள் வரிசையாக இருந்தன.
அமூல்யபீதவர்ணாபம் மணிஶ்ரேண்யாகராந்விதம்
அங்கு மதிப்பிட முடியாத மஞ்சள் நிற மணிகள் வரிசையாக இருந்தன.
குத்ர நிர்வசநீயாநாம் மணீநாமாகரம் பரம்
சில இடங்களில் விவரிக்க முடியாத உயர்ந்த மணிக்கோப்பைகள் இருந்தன.