ஜீவந்முக்தோऽஸி பூதஸ்த்வம் ஶுத்தபக்தோ கதாப்ரு'தஃ
நீ வாழ்நாளில் விடுதலை பெற்றவன், தூயவன், கடாயுதம் ஏந்தும் இறைவனுக்கு உண்மை பக்தன்.
புநாஸி லோகாந்த்ஸர்வாம்ஶ்ச ஸ்வீயவிக்ரஹதர்ஶநாத்
உன் உருவத்தைப் பார்த்தால் எல்லா உலகங்களும் தூய்மை பெறுகின்றன.
யத்ர க்ரு'ஷ்ணகதாஃ ஸம்தி தத்ரைவ ஸர்வதேவதாஃ
எங்கே கிருஷ்ணரின் கதைகள் இருக்கின்றன, அங்கேயே எல்லா தேவதைகளும் இருக்கின்றனர்.
கதாஃ ஶ்ருத்வா கதாம்தே தே யாம்தி ஸந்தோ நிராபதம்
இந்த கதைகளை கேட்டபின், கதையின் முடிவில் நல்லவர்கள் எந்த ஆபத்தும் இல்லாமல் செல்கின்றனர்.
ஸத்யஃ க்ரு'ஷ்ணகதாவக்தா ஸ்வஸ்ய பும்ஸாம் ஶதம் ஶதம் 4.1.
யார் உடனே கிருஷ்ணரின் கதைகளைப் பேசுகிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தாருக்கு நூறு மடங்கு நன்மை ஏற்பட செய்கிறார்கள்.
ப்ரஷ்டா து ப்ரஶ்நமாத்ரேண புநாதி குலமாத்மநஃ
ஒருவர் கேள்வி கேட்பதினாலே கூட, அவர் தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார்.
ஶதஜந்மதபஸ்தப்தோ ஜந்மேதம் பாரதே லபேத்
நூறு பிறவிகளில் தவம் செய்தவர் தான் இந்த பாரத தேசத்தில் பிறப்பை அடைவார்.
அர்சநம் வம்தநம் மந்த்ரஜபஃ ஸேவநமேவ ச
அர்ச்சனை, வணக்கம், மந்திரம் ஜபம், சேவை—
நிவேதநம் தஸ்ய தாஸ்யம் நவதா பக்திலக்ஷணம்
அர்ப்பணம், அவருக்கு தாச்யம்—இவை ஒன்பது பக்தி வகைகள் ஆகும்.
ந ச விக்நோ பவேத்தஸ்ய பரமாயுர்ந நஶ்யதி
அவருக்கு எந்தத் தடையும் வராது; அவருடைய உயர்ந்த ஆயுள் அழியாது.
ந ஜஹாதி ஸமீபம் ச க்ஷணம் தஸ்ய ஹரிஃ ஸ்வயம்
ஹரி அவரை ஒரு கணம் கூட விட்டு விலகுவதில்லை.
ஸுதர்ஶநம் ப்ரமத்யேவ தஸ்ய பார்ஶ்வே திவாநிஶம்
சுதர்சன சக்கரம் பக்தரின் பக்கத்தில் பகலும் இரவும் சுழன்று காப்பாற்றும்.
வ்யாதயோ விபதஃ ஶோகா விப்ராஶ்ச ந ப்ரயாம்தி தம்
நோய்கள், துன்பங்கள், சோகங்கள், பகைமை கொண்ட பிராமணர்கள்—all இவரை அணுக முடியாது.
ரு'ஷயோ முநயஃ ஸித்தாஃ ஸந்துஷ்டாஃ ஸர்வதேவதாஃ 4.1.
முனிவர்கள், ஷிகள், சித்தர்கள், எல்லா தேவர்களும் திருப்தியடைகிறார்கள்.
தவ க்ரு'ஷ்ணகதாயாம் ச ரதிராத்யம்திகீ ஸதா
உன் கிருஷ்ண கதைகளில் எப்போதும் மிகுந்த ஆனந்தம் நிறைந்திருக்கிறது.
விப்ரேம்த்ர கா ப்ரஶம்ஸேயம் ஜந்ம தே ப்ரஹ்மமாநஸே
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்த உன் பிறப்பை எப்படி புகழ்வது?
பிதா விதாதா ஜகதாம் க்ரு'ஷ்ணபாதாப்ஜஸேவயா
உலகங்களை உருவாக்கும் தந்தை, கிருஷ்ணரின் பாதப் பத்மங்களை சேவித்து—
ரதிஃ க்ரு'ஷ்ணகதாயாம் ச யஸ்யாஶ்ருபுலகோத்கமஃ
யாருக்கு கிருஷ்ண கதையில் அன்பு அதிகமாகி, கண்களில் கண்ணீர், உடலில் பிலிகள் எழுகின்றனரோ—
புத்ரதாராதிகம் ஸர்வம் ஜாநாதி ஶ்ரீஹரேரிதி
அவர் தன் பிள்ளைகள், மனைவிகள், மற்றவர்களை எல்லாம் ஸ்ரீ ஹரிக்கே சொந்தம் என்று அறிகிறார்.
நிர்ஜநே தீர்தஸம்பர்கே நிஃஸம்கா யே முதாऽந்விதாஃ
அடைக்கலம் இல்லாத இடங்களில், தீர்த்தங்களில், யார் பற்றற்ற மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறார்களோ—
தயாऽஸ்தி ஸர்வஜீவேஷு ஸர்வம் க்ரு'ஷ்ணம யம் ஜகத்
எல்லா உயிர்களிலும் தயை கொண்டவர்கள், இந்த உலகத்தை முழுவதும் கிருஷ்ணராகவே காண்பவர்கள்—
லப்தாநீஷ்டாநி வஸ்தூநி ப்ரதாதும் ஹரயே முதா
அவர்கள் பெற்ற எல்லா விருப்பமான பொருள்களையும் சந்தோஷமாக ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்கள்.
யந்மநோ ஹரிபாதாப்ஜே ஸ்வப்நே ஜ்ஞாநே திவாநிஶம் 4.1.
யாருடைய மனம் இரவு பகல், கனவில், விழிப்பிலும் ஹரியின் தாமரைக் கால்களில் நிலைத்திருக்கிறதோ,
குருவக்த்ராத்விஷ்ணுமம்த்ரோ யஸ்ய கர்ணே விஶத்யலம்
யாருடைய காதில் குருவின் வாயிலாக விஷ்ணு மந்திரம் பெருமளவில் புகுந்து நிறைகிறதோ,
பூர்வாந்த்ஸப்த பராந்த்ஸப்த ஸப்த மாதாமஹாதிகாந்
அவரது முன்னோர்கள் ஏழுபேர், பின்வரும் சந்ததியிலும் ஏழுபேர், உட்பட தாய்வழி உறவினர்கள்,
கலத்ரம் கந்யகாம் பம்தும் ஶிஷ்யம் தௌஹித்ரமாத்மநஃ
மனைவி, மகள், உறவினர்கள், சீடன், பேத்தன், தன்னைத் தானும்,
ஸதா வாம்சதி தீர்தாநி வைஷ்ணவஸ்பர்ஶதர்ஶநே
எப்போதும் தீர்த்தயாத்திரை, வைஷ்ணவர்களின் ஸ்பரிசமும் தரிசனமும் விரும்புகிறான்,
கோதோஹநக்ஷணம் யாவத்யத்ர திஷ்டம்தி வைஷ்ணவாஃ
பசு பண்ணையில் பசு பாலை பறிக்கும் நேரம் வரை, வைஷ்ணவர்கள் வாழும் இடமெல்லாம்,
த்ருவம் தத்ர ம்ரு'தஃ பாபீ முக்தோ யாதி ஹரேஃ பதம்
அங்கே ஒரு பாவி இறந்தால், அவன் நிச்சயம் பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு ஹரியின் பாதத்தை அடைவான்.
துலஸீகாநநே கோஷ்டே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணமம்திரே பரே
துளசி தோட்டத்தில், பசுமாடுகளுக்கான கூடத்தில், அல்லது பரமமான ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கோவிலில்,