கதம் கோப்யோ துராராத்யம் ஸம்ப்ராபுரீஶ்வரம் பரம்
அரிதாக வணங்கப்படுகிற பரம ஈஸ்வரனை கோபியர்கள் எப்படிப் பெற்றார்கள்?
பாராவதரணம் க்ரு'த்வா கிம் விதாய ஜகாம ஸஃ
பூமியின் பாரத்தை நீக்கி முடித்தபின், அவர் என்ன செய்து எங்கு சென்றார்?
ஸுதுர்லபாம் ஹரிகதாம் தரணிம் பவஸாகரே
அரிதாகக் கிடைக்கும் ஹரியின் கதைகள், இந்த உலகச் சமுத்திரத்தில் படகுபோல் உள்ளன.
பாபேம்தநாநாம் தஹநே ஜ்வலதக்நிஶிகாமிவ
பாவச் செல்வத்தை அழிக்க, அது எரிகின்ற நெருப்பின் ஜ்வாலையைப் போல் உள்ளது.
தபோஜபமஹாதாநாத்ப்ரு'திவ்யாம் தீர்ததர்ஶநாத் 4.1.
இந்த பூமியில் தவம், ஜபம், பெரிய தானம், தீர்த்தயாத்திரை ஆகியவற்றால்—
தீக்ஷாயாஃ ஸர்வயஜ்ஞேஷு யத்பலம் லபதே நரஃ
தீட்சை மற்றும் எல்லா யாகங்களில் மனிதன் பெறும் பலன்—
பித்ராऽஹம் ப்ரேஷிதோ ஜ்ஞாநாதாநாய தவ ஸந்நிதிம்
என் தந்தை என்னை உன்னிடம் அறிவு பெற அழைத்தார்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச மயா ஜ்ஞாதோऽஸி தந்யஸ்த்வம் புண்யராஶிஃ ஸுமூர்திமாந்
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: நான் உன்னை அறிந்தேன்; நீ பாக்கியசாலி, புண்ணியத்தின் குவியல், நல்ல வடிவமுடையவன்.
ஜநாநாம் ஹ்ரு'தயம் ஸத்யஃ ஸுவ்யக்தம் வசநேந வை
மக்களின் மனம் உடனே அவர்களின் பேச்சில் வெளிப்படுகிறது.
புத்ரே பௌத்ரே ச வசஸி ப்ரதாபே சாபதி ஸ்த்ரியாம்
மகனிலும், பேரனிலும், பேச்சிலும், வீரவண்மையிலும், இடரிலும், பெண்களில்—
ஜீவந்முக்தோऽஸி பூதஸ்த்வம் ஶுத்தபக்தோ கதாப்ரு'தஃ
நீ வாழ்நாளில் விடுதலை பெற்றவன், தூயவன், கடாயுதம் ஏந்தும் இறைவனுக்கு உண்மை பக்தன்.
புநாஸி லோகாந்த்ஸர்வாம்ஶ்ச ஸ்வீயவிக்ரஹதர்ஶநாத்
உன் உருவத்தைப் பார்த்தால் எல்லா உலகங்களும் தூய்மை பெறுகின்றன.
யத்ர க்ரு'ஷ்ணகதாஃ ஸம்தி தத்ரைவ ஸர்வதேவதாஃ
எங்கே கிருஷ்ணரின் கதைகள் இருக்கின்றன, அங்கேயே எல்லா தேவதைகளும் இருக்கின்றனர்.
கதாஃ ஶ்ருத்வா கதாம்தே தே யாம்தி ஸந்தோ நிராபதம்
இந்த கதைகளை கேட்டபின், கதையின் முடிவில் நல்லவர்கள் எந்த ஆபத்தும் இல்லாமல் செல்கின்றனர்.
ஸத்யஃ க்ரு'ஷ்ணகதாவக்தா ஸ்வஸ்ய பும்ஸாம் ஶதம் ஶதம் 4.1.
யார் உடனே கிருஷ்ணரின் கதைகளைப் பேசுகிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தாருக்கு நூறு மடங்கு நன்மை ஏற்பட செய்கிறார்கள்.
ப்ரஷ்டா து ப்ரஶ்நமாத்ரேண புநாதி குலமாத்மநஃ
ஒருவர் கேள்வி கேட்பதினாலே கூட, அவர் தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார்.
ஶதஜந்மதபஸ்தப்தோ ஜந்மேதம் பாரதே லபேத்
நூறு பிறவிகளில் தவம் செய்தவர் தான் இந்த பாரத தேசத்தில் பிறப்பை அடைவார்.
அர்சநம் வம்தநம் மந்த்ரஜபஃ ஸேவநமேவ ச
அர்ச்சனை, வணக்கம், மந்திரம் ஜபம், சேவை—
நிவேதநம் தஸ்ய தாஸ்யம் நவதா பக்திலக்ஷணம்
அர்ப்பணம், அவருக்கு தாச்யம்—இவை ஒன்பது பக்தி வகைகள் ஆகும்.
ந ச விக்நோ பவேத்தஸ்ய பரமாயுர்ந நஶ்யதி
அவருக்கு எந்தத் தடையும் வராது; அவருடைய உயர்ந்த ஆயுள் அழியாது.
ந ஜஹாதி ஸமீபம் ச க்ஷணம் தஸ்ய ஹரிஃ ஸ்வயம்
ஹரி அவரை ஒரு கணம் கூட விட்டு விலகுவதில்லை.
ஸுதர்ஶநம் ப்ரமத்யேவ தஸ்ய பார்ஶ்வே திவாநிஶம்
சுதர்சன சக்கரம் பக்தரின் பக்கத்தில் பகலும் இரவும் சுழன்று காப்பாற்றும்.
வ்யாதயோ விபதஃ ஶோகா விப்ராஶ்ச ந ப்ரயாம்தி தம்
நோய்கள், துன்பங்கள், சோகங்கள், பகைமை கொண்ட பிராமணர்கள்—all இவரை அணுக முடியாது.
ரு'ஷயோ முநயஃ ஸித்தாஃ ஸந்துஷ்டாஃ ஸர்வதேவதாஃ 4.1.
முனிவர்கள், ஷிகள், சித்தர்கள், எல்லா தேவர்களும் திருப்தியடைகிறார்கள்.
தவ க்ரு'ஷ்ணகதாயாம் ச ரதிராத்யம்திகீ ஸதா
உன் கிருஷ்ண கதைகளில் எப்போதும் மிகுந்த ஆனந்தம் நிறைந்திருக்கிறது.
விப்ரேம்த்ர கா ப்ரஶம்ஸேயம் ஜந்ம தே ப்ரஹ்மமாநஸே
பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்த உன் பிறப்பை எப்படி புகழ்வது?
பிதா விதாதா ஜகதாம் க்ரு'ஷ்ணபாதாப்ஜஸேவயா
உலகங்களை உருவாக்கும் தந்தை, கிருஷ்ணரின் பாதப் பத்மங்களை சேவித்து—
ரதிஃ க்ரு'ஷ்ணகதாயாம் ச யஸ்யாஶ்ருபுலகோத்கமஃ
யாருக்கு கிருஷ்ண கதையில் அன்பு அதிகமாகி, கண்களில் கண்ணீர், உடலில் பிலிகள் எழுகின்றனரோ—
புத்ரதாராதிகம் ஸர்வம் ஜாநாதி ஶ்ரீஹரேரிதி
அவர் தன் பிள்ளைகள், மனைவிகள், மற்றவர்களை எல்லாம் ஸ்ரீ ஹரிக்கே சொந்தம் என்று அறிகிறார்.
நிர்ஜநே தீர்தஸம்பர்கே நிஃஸம்கா யே முதாऽந்விதாஃ
அடைக்கலம் இல்லாத இடங்களில், தீர்த்தங்களில், யார் பற்றற்ற மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறார்களோ—