த்ரிஸந்த்யம் யஃ படேந்நித்யம் ஸ ஸுகீ ஸர்வதோ ஜயீ
யார் இந்த ஸ்தோத்ரத்தை தினமும் மூன்று சாந்தியிலும் பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வெற்றி பெறுவார்.
கணேஶ்வரப்ரஸாதேந மஹாஜ்ஞாநீ பவேத்த்ருவம்
கணேசரின் அருளால் ஒருவர் நிச்சயம் பெரிய ஞானியாக வருவார்.
மஹாஜடஃ கவீந்த்ரஶ்ச வித்யாவாம்ஶ்ச பவேத்த்ருவம்
மிகவும் அறியாதவரும், இந்த அருளால், சிறந்த கவிஞனாகவும், அறிவாளியாகவும் நிச்சயம் ஆகுவார்.
நாராயண உவாச ஹிதம் ஸாரம் நீதிஸாரம் பரிணாமஸுகாவஹம்
நாராயணன் சொன்னார்: இது பயனளிக்கும், சுருக்கமானது, நெறி சாரம், முடிவில் மகிழ்ச்சி தரும்.
விஷ்ணுருவாச கோபாத்க்ரு'த்வா தந்தபங்கம் கணேஶஸ்ய ஸ்திதோऽஶிவே
விஷ்ணு சொன்னார்: கோபத்தில் கணேசனின் தந்தத்தை உடைத்து, நான் அசுபமாக இருந்தேன்.
ஸ்தோத்ரேணைவ மயோக்தேந ஸ்துத்வா கணபதிம் பரம்
நான் சொன்ன இந்த ஸ்தோத்ரத்தால், பரம கணபதியைப் புகழ்ந்தேன்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்ய பரா ஶக்திர்புத்திரூபா ஜகத்ப்ரபோஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பரம சக்தி புத்தி வடிவில் உலகின் ஆண்டவருக்கு உள்ளது.
ஸர்வஶக்திஸ்வரூபேயமநயா ஶக்திமஜ்ஜகத்
அவள் எல்லாச் சக்திகளின் உருவம்; அவளால் இந்த உலகம் சக்தியால் நிரம்பியுள்ளது.
ஸ்ரு'ஷ்டிம் கர்தும் ந ஶக்தஶ்ச ப்ரஹ்மா ஶக்த்யாऽநயா விநா
இந்த சக்தி இல்லாமல் பிரம்மா படைக்க இயலவில்லை.
ஸுரஸம்கேऽஸுரக்ரஸ்தே காலே கோரதரே த்விஜ
இரு பிறவியுள்ளவரே, தேவக்கள் கூட்டம் அசுரர்களால் அடக்கப்பட்டு, மிகவும் பயங்கரமான காலத்தில்,
க்ரு'ஷ்ணாஜ்ஞயாऽஸுராந்ஹத்வா தத்த்வா தேப்யஃ பதம் ததஃ
கிருஷ்ணரின் today, அசுரர்களை அழித்து, அவர்களுக்கு விடுதலை அளித்தான்.
பார்ய்யா பூத்வா ஶம்கரஸ்ய புநஃ பத்யுஶ்ச நிந்தயா
சங்கரனின் மனைவியாக இருந்து, மீண்டும் கணவரை குறை கூறினாள்.
ஶம்கரஸ்தபஸா லப்தோ யோகீந்த்ராணாம் குரோர்குருஃ 3.45.
தவம் செய்து, யோகிகளின் தலைவரும், ஆசான்களின் ஆசானுமான சங்கரனை அடைந்தான்.
யம் த்யாயஸ்யேவ நித்யம் கிம் தம் ந ஜாநாஸி பாலக
நீ எப்போதும் தியானிக்கிறவனை, நீ அறியவில்லையா, பிள்ளையே?
க்ரு'தாஞ்ஜலிர்நதோ பூத்வா ஸ்துஹி துர்காம் ஶிவப்ரியாம்
கை கூப்பி, தலை குனிந்து, சிவனுக்கு प्रियமான துர்கையை பாடு.
ஶிவாயாஃ ஸ்தோத்ரராஜேந புரா ஶூலிக்ரு'தேந வை
முன்பு சூலிகன் பாடிய சிவையைப் புகழும் அந்தப் பாடலால்—
இத்யுக்த்வா ஶ்ரீபதம் ஶீக்ரம் ஜகாம ஶ்ரீநிகேதநம்
இவ்வாறு கூறி, அவன் விரைவாக புனிதமான இல்லத்திற்குச் சென்றான்.
ஸ்தோத்ரேண விஷ்ணுதத்தேந ஸர்வவிக்நஹரேண ச
விஷ்ணுதத்தன் பாடிய, எல்லா தடைகளையும் நீக்கும் அந்த ஸ்தோத்திரத்தால்—
க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடோ பூத்வா ஸ்நாத்வா கங்கோதகே ஶுபே
கை கூப்பி, புனிதமான கங்கை நீரில் स्नானம் செய்து—
ஆசம்ய நத்வா மூர்த்நா தாம் பக்திநம்ராத்மகந்தரஃ
நீர் பருகி, தலை குனிந்து, பக்தியுடன் கழுத்தை வளைத்து வணங்கினான்.
பரஶுராம உவாச ஆவிர்பூதா விக்ரஹதஃ புரா ஸ்ரு'ஷ்ட்யுந்முகஸ்ய ச
பரசுராமன் சொன்னான்: படைப்பிற்கு முன், அவள் உருவிலிருந்து வெளிப்பட்டாள்.
ஸூர்ய்யகோடிப்ரபாயுக்தா வஸ்த்ராலங்காரபூஷிதா
பத்து கோடி சூரியனின் ஒளியுடன், அழகான ஆடைகள், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
நவயௌவநஸம்பந்நா ஸிந்தூராருண்யஶோபிதா 3.45.
புதிய யவனத்துடன், சிகப்பு நிற sindoorம் போல ஜொலிப்பவள்.
அஹோऽநிர்வசநீயா த்வம் சாருமூர்த்திம் ச பிப்ரதீ
அடடா! உன்னை விவரிக்க முடியாது; நீ மிக அழகான உருவை உடையவள்.
முமோஹ க்ஷணமாத்ரேண த்ரு'ஷ்ட்வா த்வாம் ஸர்வமோஹிநீம்
உன்னைப் பார்த்தவுடன், எல்லோரையும் மயக்கும் நீ, அவனை ஒரு கணத்தில் மயக்கினாய்.
ஸத்பிஃ க்யாதா தேந ராதா மூலப்ரக்ரு'திரீஶ்வரீ
அதனால் நல்லவர்களால், ராதா, ஆதிப்பிரகிருதி, இறைவி என்று புகழப்படுகிறாள்.
ததோ டிம்பம் மஹஜ்ஜஜ்ஞே ததோ ஜாதோ மஹாவிராட்
பெரிய முட்டையிலிருந்து பிறந்தது; அதிலிருந்து மகா விராட் தோன்றினான்.
ராதாரதிக்ரமேணைவ தந்நிஶ்வாஸோ பபூவ ஹ
ராதாவின் ஆனந்தம் அசைந்தபோது, அவளது மூச்சு அதுவாக ஆனது.
பயகர்ம்மஜலேநைவ புப்லுவே விஶ்வகோலகம்
பயத்தால் உண்டான வியர்வியால், இந்த உலகமெங்கும் வெள்ளம் போல மூடப்பட்டது.
ததஸ்த்வம் பஞ்சதாபூய பஞ்ச மூர்தீஶ்ச பிப்ரதீ க்ரு'ஷ்ணப்ராணாதிகாம் ராதாம் தாம் வதந்தி புராவிதஃ
அதன்பின் நீ ஐந்து வடிவங்களாக மாறி, ஐந்து உருவங்களையும் எடுத்தாய்; பழமையான ஞானிகள் உன்னை, கிருஷ்ணனுக்குப் உயிரைவிடவும் عزیزமான ராதையாக அழைக்கின்றார்கள்.