நாநாப்ரகாரவாத்யம் ச துந்துபிம் முரஜாதிகம்
விவித வகையான மத்தளங்கள், முரசு போன்ற இசைக்கருவிகள் முழங்கின.
உவாச ராமோ ராஜேந்த்ரம் ராஜேந்த்ராணாம் ச ஸம்ஸதி
ராமர், அரசர்களின் சபையில் அந்த அரசரிடம் பேசினார்.
பரஶுராம உவாச விஷ்ணோரம்ஶஸ்ய ஶிஷ்யஸ்த்வம் தத்தாத்ரேயஸ்ய தீமதஃ
பரசுராமர் கூறினார்: நீ விஷ்ணுவின் அம்சமான ஞானி தத்தாத்ரேயரின் சீடன்.
ஸ்வயம் வித்வாம்ஶ்ச வேதாம்ஶ்ச ஶ்ருத்வா வேதவிதோ முகாத்
நீயே அறிவாளி; வேதங்களை அறிந்தவர்களின் வாயிலாகவே வேதங்களை கேட்டுள்ளாய்.
த்வம் பூர்வமஹநோ லோபாந்நிரீஹம் ப்ராஹ்மணம் கதம்
முன்பு தீயதை அழித்த நீ, பேராசையால் குற்றமற்ற பிராமணனை எப்படி பாதித்தாய்?
கிம் பவிஷ்யதி தே பூப பரத்ரைவாநயோர்வதாத்
அரசே, இந்த இருவரை கொன்றதற்குப் பிறகு உனக்கு என்ன நடக்கும்?
ஸத்கீர்த்திஶ்சாத துஷ்கீர்திஃ கதாமாத்ராவஶேஷிதா
நல்ல பெயர் அல்லது கெட்ட பெயர், இரண்டும் கதையாக மட்டுமே மீதமிருக்கும்.
க்வ கதா கபிலா த்வம் க்வ க்வ விவாதோ முநிஃ குதஃ
கபிலா எங்கே போனாள்? நீ எங்கே? வாதம் எங்கே? முனிவர் எங்கிருந்து வந்தார்?
த்வாமுபோஷிதமீஶம் ஹி த்ரு'ஷ்ட்வா தாதோ ஹி தார்மிகஃ 3.35.
ஏசா, உன்னை மதிப்புடன் பார்க்கும் போது என் தந்தை, தர்மத்தில் நிலைத்தவர், உண்மையில்—
அதீதம் விதிவத்தத்தம் ப்ராஹ்மணேப்யோ திநே திநே
படித்தது ஒவ்வொரு நாளும் முறையாக பிராமணர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
தாதா வரிஷ்டோ தர்ம்மிஷ்டோ யஶஸ்வீ புண்யவாந்ஸுதீஃ
வழங்குபவர் சிறந்தவர், தர்மத்தில் நிலைத்தவர், புகழ்பெற்றவர், புண்ணியசாலி, அறிவாளி.
புராதநா வதந்தீதி பந்திநோ தரணீதலே
பூமியில் உள்ள பாரதர்கள், இவை பழமையானவை என்று கூறுகின்றனர்.
துர்வாக்யம் துஃஸஹம் ராஜம்ஸ்தீக்ஷ்ணாஸ்த்ராதபி ஜீவிநாம்
அரசே, உயிரோடிருப்பவர்களுக்கு கடுமையான வார்த்தைகள், ஆயுதங்களைவிடக் கூர்மையானவை, தாங்க முடியாதவை.
ந ததாமி த்விருக்திம் தே ப்ரக்ரு'தம் கதயாம்யஹம்
நான் உனக்கு மறுபடியும் சொல்லமாட்டேன்; நடந்ததை நேராகவே சொல்கிறேன்.
ஸூர்ய்யசந்த்ரமநூநாம் ச வம்ஶஜாஃ ஸந்தி ஸம்ஸதி
இந்தச் சபையில் சூரிய, சந்திர வம்சத்தவர்கள் இருக்கின்றனர்.
ஶ்ரு'ண்வந்து ஸர்வே ராஜேந்த்ராஃ ஸதஸத்வக்துமீஶ்வராஃ
அனைத்து அரசர்களும் கேட்கட்டும்—உண்மை அல்லது பொய் பேசக் கூடியவர்கள்.
இத்யுக்த்வா ரைணுகேயஶ்ச விரராம ரணஸ்தலே
இவ்வாறு கூறி, ரேணுகையின் மகன் போர்க்களத்தில் அமைதியாக நின்றான்.
கார்த்தவீர்ய்யார்ஜுந உவாச ஶ்ருதோ தர்மோ முகாத்யேஷாம் த்வம் ச தேஷாம் குரோர்குருஃ
கார்த்தவீர்ய அர்ஜுனன் சொன்னான்: இவர்களின் வாயிலாக தர்மத்தை நான் கேட்டேன்; அவர்களில் நீயே ஆசிரியர்களுக்குள் தலைசிறந்த ஆசான்.
கர்ம்மணா வாऽப்யஸத்புத்யா கரோதி ப்ரஹ்மபாவநாம் 3.35.
செயலால் அல்லது தூய்மையில்லாத எண்ணத்தாலும் ஒருவர் பரம்பொருளை மனதில் நிறுத்தலாம்.
அந்தர்பஹிஶ்ச மநநாத்குருத கர்ம்ம நித்யஶஃ
உள் மற்றும் புறம் என இருபுறமும் சிந்தனை கொண்டு, எப்போதும் கர்மங்களை செய்ய வேண்டும்.
ஸ்வர்ணே லோஷ்டே க்ரு'ஹேऽரண்யே பம்கே ஸுஸ்நிக்தசந்தநே
பொன்னிலும், மண்ணிலும், வீட்டிலும், காட்டிலும், சதையில், மணமிக்க சந்தனத்திலும்,
ஸர்வஜீவேஷு யோ விஷ்ணும் பாவயேத்ஸமதா தியா
யார் எல்லா உயிர்களிலும் விஷ்ணுவை சமமான மனதுடன் நினைக்கிறாரோ,
தபோதநம் ப்ராஹ்மணாநாம் தபஃ கல்பதருர்யதா
பிராமணர்களுக்கு தவம் என்பது விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் மரம்போல் உள்ளது.
ஐஶ்வர்ய்யே க்ஷத்ரியாணாம் ச வாணிஜ்யே ச ததா விஶாம்
க்ஷத்திரியர்களுக்கு ஆட்சி, வைசியர்களுக்கு வணிகம் பெருமை தரும்.
ப்ராஹ்மணாநாம் விவாதே ச ஸ்ப்ரு'ஹாऽதீவ விநிந்திதா
பிராமணர்களிடையே வாதத்தில் ஆசைப்படுவது மிகவும் குறை கூறப்படுகிறது.
ராகீ ராஜஸிகம் கார்ய்யம் குருதே கர்ம்ம ராகதஃ
ஆசை கொண்டவன், ஆசையால் தூண்டப்பட்டு, ராஜசிகமான செயல்களைச் செய்கிறான்.
ராகதஃ காமதேநுஶ்ச மயா வை யாசிதா முநே
ஆசையால், முனிவரே, நானும் உம்மிடம் காமதேனுவை வேண்டினேன்.
குதஃ கஸ்ய முநேரஸ்தி காமதேநுஸ்த்வயா விநா
முனிவரே, உம்மைத் தவிர, காமதேனு யாருக்காக எங்கே இருக்க முடியும்?
த்ரிம்ஶதக்ஷௌஹிணீம் ஸேநாம் ராஜேந்த்ராணாம் த்ரிகோடிகாம் 3.35.
முப்பது அக்ஷௌஹிணி படைகள், மூன்று கோடி அரசரின் சேனைகள்.
ஆத்மாநம் ஹந்துமாயாந்தமபி வேதாம்கபாரகம்
வேதங்களையும் அதன் அங்கங்களையும் கற்றவரும், தன்னை அழிக்க வருகிறார்.