ருத்ராணாம் வைஷ்ணவாநாம் ச ஜ்ஞாநிநாம் யோ ஹி ஶங்கரஃ
ருத்ரர்களிலும், வைஷ்ணவர்களிலும், ஞானிகளிலும் அவன் சங்கரன்.
ப்ரஜாபதீநாம் யோ ப்ரஹ்மா ஸித்தாநாம் கபிலஃ ஸ்வயம்
பிரஜாபதிகளுள் அவன் பிரம்மா; சித்தர்களில் அவன் கபிலர் தான்.
தேவாநாம் யோ ஹி விஷ்ணுஶ்ச தேவீநாம் ப்ரக்ரு'திஃ ஸ்வயம் நாரீணாம் ஶதரூபா ச பஹுரூபம் நமாம்யஹம்
தேவர்களில் அவன் விஷ்ணு; தேவிகளில் அவன் இயற்கை தானே; பெண்களில் அவன் சதரூபை; பல உருவங்கள் கொண்டவனை நான் வணங்குகிறேன்.
ரு'தூநாம் யோ வஸந்தஶ்ச மாஸாநாம் மார்கஶீர்ஷகஃ 3.32.
காலங்களில் வசந்தம் அவன்; மாதங்களில் மார்கழி அவன்.
ஸாகரஃ ஸரிதாம் யஶ்ச பர்வதாநாம் ஹிமாலயஃ
நதிகளில் அவன் கடல்; மலைகளில் அவன் இமயமலை.
பத்ராணாம் துலஸீபத்ரம் தாருரூபேஷு சந்தநம்
இலைகளில் அவன் துளசியின் இலை; மரங்களில் சந்தனம்.
புஷ்பாணாம் பாரிஜாதஶ்ச ஸஸ்யாநாம் தாந்யமேவ ச
மலர்களில் அவன் பாரிஜாதம்; பயிர்களில் அவன் அரிசி.
ஐராவதோ கஜேந்த்ராணாம் வைநதேயஶ்ச பக்ஷிணாம்
யானைகளில் ஐராவதம் அவன்; பறவைகளில் கருடன் அவன்.
தைஜஸாநாம் ஸுவர்ணம் ச தாந்யாநாம் யவ ஏவ ச
ஒளி பொருள்களில் பொன் அவன்; தானியங்களில் யாவம் அவன்.
யக்ஷாணாம் ச குபேரோ யோ க்ரஹாணாம் ச ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
யக்ஷர்களில் அவன் குபேரன்; கிரகங்களில் அவன் ப்ருஹஸ்பதி.
வேதஸம்கஶ்ச ஶாஸ்த்ராணாம் பண்டிதாநாம் ஸரஸ்வதீ
வேதக் கூட்டங்களில் அவன் சாஸ்திரம்; பண்டிதர்களில் அவன் சரஸ்வதி.
மந்த்ராணாம் விஷ்ணுமந்த்ரஶ்ச தீர்தாநாம் ஜாஹ்நவீ ஸ்வயம்
மந்திரங்களில் விஷ்ணு மந்திரம் அவன்; தீர்த்தங்களில் கங்கை தானே.
பலம் யோ வை பலவதாம் மநோ வை ஶீக்ரகாமிநாம் 3.32.
வலிமை உடையவர்களில் வலிமை ஆனவரும், விரைவாக செல்லும் மனங்களில் மனம் ஆனவரும் அவர்.
ஜ்ஞாநதாதா குரூணாம் ச மாத்ரு'ரூபஶ்ச பந்துஷு । மித்ரேஷு ஜந்மதாதா யஸ்தம் ஸாரம் ப்ரணமாம்யஹம்
ஆசான்களில் அறிவை அளிப்பவரும், உறவினர்களில் தாயின் உருவமுமாக, நண்பர்களில் பிறப்பை அளிப்பவருமாக இருக்கும் அந்த சாரத்தை நான் வணங்குகிறேன்.
ஶில்பிநாம் விஶ்வகர்மா யஃ காமதேவஶ்ச ரூபிணாம்
கலைஞர்களில் விஸ்வகர்மாவாகவும், அழகுடையவர்களில் காமதேவனாகவும் இருப்பவர்.
ப்ரியேஷு புத்ரரூபோ யோ ந்ரு'பரூபோ நரேஷு ச
பிரியமானவர்களில் மகனாகவும், மனிதர்களில் அரசராகவும் இருப்பவர்.
தர்ம்மஃ கல்யாணபீஜாநாம் வேதாநாம் ஸாமவேதகஃ
நல்லதின் விதைகளில் தர்மமாகவும், வேதங்களில் சாமவேதமாகவும் இருப்பவர்.
ஜலே ஶைத்யஸ்வரூபோ யோ கந்தரூபஶ்ச பூமிஷு
நீரில் குளிர்ச்சி எனும் உருவமாகவும், பூமியில் மணம் எனும் உருவமாகவும் இருப்பவர்.
க்ரதூநாம் ராஜஸூயோ யோ காயத்ரீ சந்தஸாம் ச யஃ
யாகங்களில் ராஜசூயமாகவும், சந்தங்களில் காயத்ரியாகவும் இருப்பவர்.
க்ஷீரஸ்வரூபோ கவ்யாநாம் பவித்ராணாம் ச பாவகஃ
பசுக்களில் பாலைப் போலவும், தூயவற்றில் தூய்மையை அளிப்பவராகவும் இருப்பவர்.
த்ரு'ணாநாம் குஶரூபோ யோ வ்யாதிரூபஶ்ச வைரிணாம்
புல்களில் குசமாகவும், பகைவர்களில் நோயாகவும் இருப்பவர்.
தேஜோரூபோ ஜ்ஞாநரூபஃ ஸர்வரூபஶ்ச யோ மஹாந்
ஒளியின் உருவமாகவும், அறிவின் உருவமாகவும், எல்லா உருவங்களிலும் பெருமை உடையவராகவும் இருப்பவர்.
ஸர்வாதாரேஷு யோ வாயுர்யதாऽऽத்மா நித்யரூபிணாம் 3.32.
அனைத்து ஆதாரங்களில் காற்றாகவும், நிலையான உருவங்களிடையே ஆத்மாவாகவும் இருப்பவர்.
வேதாநிர்வசநீயம் யந்ந ஸ்தோதும் பண்டிதஃ க்ஷமஃ
வேதங்கள் விவரிக்க முடியாததும், எந்த பண்டிதனாலும் பாட முடியாததும் அவர்.
வேதா ந ஶக்தா யம் ஸ்தோதும் ஜடீபூதா ஸரஸ்வதீ
வேதங்களால் பாட முடியாதவரும், சரஸ்வதி கூட மௌனமாகும் அவரும்.
ஶுத்ததேஜஸ்ஸ்வரூபம் ச பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம்
தூய ஒளியின் உருவமுமாக, பக்தர்களுக்கு அருள் தரும் உருவமுமாக இருப்பவர்.
த்விபுஜம் முரலீவக்த்ரம் கிஶோரம் ஸஸ்மிதம் முதா
இரண்டு கரங்களுடன், வாயில் முரளியுடன், இளமையிலும், புன்னகையுடன் மகிழ்ச்சியாய் நிற்கும் அந்த இளைஞன்.
ராதயா தத்ததாம்பூலம் புக்தவந்தம் மநோஹரம்
ராதையால் கொடுக்கப்பட்ட தாம்பூலத்தை உண்டு, அனைவரையும் கவரும் அழகுடன் இருப்பவர்.
ரத்நபூஷணபூஷாட்யம் ஸேவிதம் ஶ்வேதசாமரைஃ
ரத்தின ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வெண்சாமரங்களால் சேவை செய்யப்படுபவர்.
வ்ரு'ந்தாவநாந்தரே ரம்யே ராஸோல்லாஸஸமுத்ஸுகம்
அழகான வ்ரிந்தாவனத்தின் உள்ளே, ராசநாட்டிய மகிழ்ச்சிக்கு ஆவலுடன் இருப்பவர்.