பாஞ்சபௌதிகதேஹேந வைகுண்டம் கந்துமீஶ்வரஃ பூதாநி ஸர்வதீர்தாநி ஸத்யஃ பூதா வஸுந்தரா
ஐந்து பொருள்களால் ஆன உடலுடன் இறைவன் வைகுண்டத்திற்கு செல்ல முடியும்; எல்லா தீர்த்தங்களும் உடனே புனிதமாகும், பூமியும் அப்படியே தூய்மையாகும்.
| த்யாநம் ச ஸாமவேதோக்தம் ஶ்ரு'ணு மந்முகதோ முநே
சாமவேதத்தில் கூறப்பட்ட தியானத்தை என் வாயிலாக இப்போது கேள், முனிவரே.
நவீநஜலதஶ்யாமம் நீலேந்தீவரலோசநம்
அவன் புதிதாக பெய்த மழைமேகத்தைப் போல் கருப்பும், நீல கமலப்பூ போன்ற கண்களும் உடையவன்.
சந்தநோக்ஷிதஸர்வாம்கம் பீதாம்பரதரம் வரம் 3.32.
அவன் முழு உடலும் சந்தனத்தால் பூசப்பட்டு, மஞ்சள் ஆடையணிந்து, சிறந்தவராக இருக்கிறான்.
ப்ரபுல்லமாலதீமாலாவநமாலா விபூஷிதம்
மலர்ந்த மல்லிகைமாலையும் காட்டு மலர்மாலையும் அணிந்து அலங்கரிக்கப்பட்டவன்.
ப்ரபாம் க்ஷிபந்தீம் நபஸஶ்சந்த்ரதாராந்விதஸ்ய ச
வானில் நிலவும் நட்சத்திரங்களையும் தாண்டி பிரகாசிக்கும் ஒளியை அவன் வீசுகிறான்.
ஸித்தேந்த்ரைஶ்ச முநீந்த்ரைஶ்ச தேவேந்த்ரைஃ பரிஸேவிதம்
சித்தர்களும், பெரிய முனிவர்களும், தேவர்களின் தலைவரும் சேவை செய்யும் இடம்.
த்யாநேநாநேந தம் த்யாத்வா சோபசாராம்ஸ்து ஷோடஶ
இந்தத் தியானத்துடன் அவனை மனதில் வைத்து, பதினாறு விதமான பூஜை செய்ய வேண்டும்.
அர்க்யம் பாத்யம் சாஸநம் ச வஸநம் பூஷணம் ததா
அவை: பாதங்களை கழுவும் நீர், அர்க்யம், இருக்கை, vasthiram, ஆபரணங்கள் ஆகியவை.
தூபதீபௌ ச நைவேத்யம் புநராசமநீயகம்
தூபம், விளக்கு, நைவேத்யம், மீண்டும் முகம் கழுவ நீர் ஆகியவை.
மநோஹரம் திவ்யதல்பம் கஸ்தூர்யகருசந்தநைஃ
மூக்குப் பொடி, அகில், சந்தனம் பூசப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வீகமான இனிய படுக்கை.
ததஃ ஷடம்கம் ஸம்பூஜ்ய பஶ்சாத்ஸ ம்பூஜயேத்கணம்
அதன்பின், ஆறு அங்கங்களை ஆராதித்து, பிறகு கூட்டு உறவினர்களையும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஹரிபாநும் சந்த்ரபாநும் ஸூர்ய்யபாநும் ஸுபாநுகம்
ஹரிபானு, சந்திரபானு, சூரியபானு, சுபானுகன் ஆகியோர்.
கோபீஶ்வரீம் ராதிகாம் ச மூலப்ரக்ரு'திமீஶ்வரீம் 3.32.
கோபியரின் இளவரசி, ராதிகா, ஆதிமூலப் பெண், உயர்ந்த தேவி.
கோபகோபீகணம் ஶாந்தம் மாம் ப்ரஹ்மாணம் ச பார்வதீம்
அமைதியான கோபர்களும் கோபிகளும், நானும், பிரமா, பார்வதி ஆகியோரும்.
தேவஷட்கம் ஸமப்யர்ச்ய புநஃ பஞ்சோபசாரதஃ
ஆறு தேவர்களை ஆராதித்து, மீண்டும் ஐந்து விதமான உபசாரங்களுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
கணேஶம் ச திநேஶம் ச வஹ்நிம் விஷ்ணும் ஶிவம் ஶிவாம்
விநாயகர், சூரியன், அக்னி, விஷ்ணு, சிவன், சிவை ஆகியோரை.
கணேஶம் விக்நநாஶாய வ்யாதிநாஶாய பாஸ்கரம்
விநாயகரை தடைகள் அகற்ற, பாஸ்கரனை நோய்கள் நீங்க, பூஜிக்க வேண்டும்.
ஜ்ஞாநாய ஶங்கரம் துர்காம் பரமைஶ்வ ர்ய்யஹேதவே
அறிவுக்காக சங்கரனை, உயர்ந்த ஆட்சிக்காக துர்கையை.
ததஃ க்ரு'த்வா பரீஹாரமிஷ்டதேவம் ச பக்திதஃ
பின்னர், பரிகாரம் செய்து, விருப்பத் தெய்வத்தை பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
மஹாதேவ உவாச நிர்லிப்தம் பரமாத்மாநம் நமாம்யகிலகாரணம்
மகாதேவன் கூறினான்: எல்லாவற்றிற்கும் காரணமான, எதிலும் கலந்திருக்காத பரமாத்மாவை வணங்குகிறேன்.
ஸ்தூலாத்ஸ்தூலதமம் தேவம் ஸூக்ஷ்மாத்ஸூக்ஷ்மதமம் பரம்
மிகவும் பெரிதாகவும், மிகச் சிறியதாகவும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவராகவும் உள்ள தேவனை.
ஸாகாரம் ச நிராகாரம் ஸகுணம் நிர்குணம் ப்ரபும்
உடலுடன், உடலில்லாமல், குணங்களுடன், குணமில்லாமல், ஆண்டவரை.
அதீவ கமநீயம் ச ரூபம் நிருபமம் விபும் 3.32.
அவரது உருவம் மிக அழகாகவும், ஒப்பற்றதாகவும், எல்லா இடத்திலும் நிறைந்ததாகவும் உள்ளது.
கர்ம்மணஃ கர்மரூபம் தம் ஸாக்ஷிணம் ஸர்வகர்மணஃ
அவன் செய்கையின் உருவாகவும், எல்லா செயல்களுக்கும் சாட்சி ஆகவும் இருக்கிறான்.
ஸ்ரஷ்டா பாதா ச ஸம்ஹர்தா கலயா மூர்திபேததஃ
அவன் தன் பகுதியாலும், பல்வேறு உருவங்களாலும் படைப்பாளி, காப்பவர், அழிப்பவர் ஆக இருக்கிறான்.
ஸ்வயம் ப்ரக்ரு'திரூபஶ்ச மாயயா ச ஸ்வயம் புமாந்
அவன் தானே இயற்கையின் உருவமும், தன் மாயையால் ஆணாகவும் இருக்கிறான்.
ஸ்த்ரீபுந்நபும்ஸகம் ரூபம் யோ பிபர்தி ஸ்வமாயயா
தன் மாயையால், அவன் பெண், ஆண், நடுநிலை ஆகிய உருவங்களை எடுத்துக் கொள்கிறான்.
தாரகம் ஸர்வதுஃகாநாம் ஸர்வகாரணகாரணம்
அவன் எல்லா துயரங்களிலிருந்தும் விடுவிப்பவன், எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணம்.
தேஜஸ்விநாம் ரவிர்யோ ஹி ஸர்வஜாதிஷு வாடவஃ
ஒளிவளர்ந்தவர்களில் அவன் சூரியன்; எல்லா உயிரினங்களிலும் அவன் சமுத்திரத்தின் அடியில் இருக்கும் நெருப்பு.