த்ரு'ஷ்ட்வா தா மஹதாஶ்சர்ய்யாதபஶ்யச்சூலிநஃ ஸபாம்
அவர்களைப் பார்த்து, சூலினன் அந்தச் சபையை மிகுந்த ஆச்சரியத்துடன் நோக்கினார்.
பாரிஜாதஸுகந்தாட்யவாயுநா ஸுரபீக்ரு'தாம்
பாரிஜாத மலர்களின் வாசனை நிறைந்த காற்றால் அந்த இடம் மணம்கமழ்ந்தது.
த்ரிஶூலபட்டிஶதரம் வ்யாக்ரசர்மாம்பரம் பரம் ரத்நஸிம்ஹாஸநஸ்தம் ச ரத்நபூஷணபூஷிதம்
மூன்று முனையுள்ள சூலம், வேல் ஏந்தி, புலி தோல் போர்த்தும், உயர்ந்தவராய், ரத்தின சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, ரத்தின ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார்.
மஹாஶிவம் ஶிவகரம் ஶிவபீஜம் ஶிவாஶ்ரயம்
அவர் மகா சிவன், நன்மை தருபவர், சிவத்தின் மூலத்துவம், சிவனின் அடைக்கலம்.
ஈஷத்தாஸ்யம் ப்ரஸந்நாஸ்யம் பக்தாநுக்ரஹகாதரம்
சிறிது புன்னகையுடன், அமைதியான முகத்துடன், பக்தர்களுக்கு அருள் செய்ய ஆவலுடன் இருந்தார்.
த்ரு'தவந்தம் ஜடாஜாலம் தக்ஷகந்யாஸமந்விதம்
கட்டிய ஜடாமுடியுடன், தக்ஷனின் மகளுடன் இணைந்து இருந்தார்.
ஶுத்தஸ்படிகஸம்காஶம் பஞ்ச வக்த்ரம் த்ரிலோசநம்
தூய மணிக்கல் போல் ஒளிரும், ஐந்து முகங்களும், மூன்று கண்களும் உடையவராக இருந்தார்.
ஸ்தூயமாநம் ச யோகீந்த்ரைஃ ஸித்தேந்த்ரைஃ பரிஸேவிதம்
பெரிய யோகிகளால் புகழப்பட்டு, சித்தர்களால் சேவிக்கப்பட்டார்.
த்யாயமாநம் பரம் ப்ரஹ்ம பரிபூர்ணதமம் பரம்
அவரை உன்னத பிரம்மமாகவும், முழுமையான பரம்பொருளாகவும் தியானிக்கின்றனர்.
ஜ்யோதீரூபம் ச ஸர்வாத்யம் ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம் ஸுஸ்வரம் ஸாஶ்ருநேத்ரம் தமுத்காயந்தம் குணார்ணவம்
ஒளி வடிவமாகவும், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியாகவும், ஸ்ரீ கிருஷ்ணராகவும், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவராகவும், இனிய குரலுடன், கண்ணீர் மல்கப் பாடும், குணங்களின் பெருங்கடலாகவும் இருந்தார்.
பூதேந்த்ரைர்வை ருத்ரகணைஃ க்ஷேத்ரபாலைஶ்ச வேஷ்டிதம்
பூதங்களின் தலைவர்கள், ருத்ரர்களின் கூட்டம், திசைபாலர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டிருந்தார்.
தத்வாமே கார்த்திகேயம் ச தக்ஷிணே ச கணேஶ்வரம் அம்கே ததர்ஶ காந்தாம் தாம் கௌரீம் ஶைலேந்த்ரகந்யகாம்
அவரது இடப்புறத்தில் கார்த்திகேயன், வலப்புறத்தில் கணேசன், மடியில் அவருடைய அன்புக்குரிய கௌரி, மலைமகள் அமர்ந்திருந்தார்.
நநாம ஸர்வாந்மூர்த்நா ச பக்த்யா ச பரயா முதா
அவர் அனைவருக்கும் தலையணிந்து, மிகுந்த பக்தியுடனும் ஆனந்தத்துடனும் வணங்கினார்.
ஸகத்கதபதம் தீநஸ்ஸாஶ்ருநேத்ரோऽதிகாதரஃ
வாக்கு தடுமாற, தாழ்மையுடன், கண்ணீர் மல்க, மிகுந்த கலங்கலுடன் இருந்தார்.
பரஶுராம உவாச அக்ஷராக்ஷயபீஜம் ச கிம் வா ஸ்தௌமி நிரீஹகம்
பரசுராமர் கூறினார்: அழியாத, நிலையான விதையையா, இல்லை செயலற்ற ஒன்றையா நான் புகழ்வேன்?
ந யோஜநாம் கர்த்துமீஶோ தேவேஶம் ஸ்தௌமி மூடதீஃ
நான் புகழ்ச்சி அமைக்க முடியாமல், குழப்பமடைந்த மனத்துடன் தேவதைகளின் தலைவனைப் புகழ்கிறேன்.
வாக்புத்திமநஸாம் தூரம் ஸாராத்ஸாரம் பராத்பரம்
வாக்கும், புத்தியும், மனமும் எட்ட முடியாதவர்; எல்லா சாரங்களிலும் சாரமான, எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவர்.
யமாகாஶமிவாத்யந்தமத்யஹீநம் ததாऽவ்யயம்
ஆகாயம் போல் ஆரம்பமும், நடுவும், முடிவும் இல்லாதவர்; அழியாதவர்.
த்யாநாஸாத்யம் துராராத்யமதிஸாத்யம் க்ரு'பாநிதிம்
தியானத்தின் மூலம் அடையக்கூடியவர், சாதாரணமாக அணுக முடியாதவர், ஆனால் அருளால் எளிதில் அடையக்கூடியவர்.
அத்ய மே ஸபலம் ஜந்ம ஜீவிதம் ச ஸுஜீவிதம்
இன்று என் பிறப்பு பயனுள்ளதாயிற்று, என் வாழ்வும் சிறப்பாக முடிந்தது.
ஶக்ராதயஃ ஸுரகணாஃ கலயா யஸ்ய ஸம்பவாஃ
இந்திரன் முதலான தேவர்கள் எல்லோரும் அவருடைய ஒரு சிறிய பகுதியிலிருந்து தோன்றியவர்கள்.
ஸ்த்ரீரூபம் க்லீபரூபம் ச பௌருஷம் ச பிபர்தி யஃ
பெண் உருவமும், நடுநிலை உருவமும், ஆண் உருவமும் எடுத்து கொள்ளும் அவர்.
யம் பாஸ்கரஸ்வரூபம் ச ஶஶிரூபம் ஹுதாஶநம்
சூரியன், சந்திரன், அக்னி ஆகிய உருவங்களாக இருப்பவர்.
அநந்தவிஶ்வஸ்ரு'ஷ்டீநாம் ஸம்ஹர்தாரம் பயம்கரம்
எண்ணற்ற உலகங்களை அழிக்கும் பயங்கரமானவர்.
யஃ காலஃ காலகாலஶ்ச கலிர்பீஜம் ச காலஜஃ
காலமாகவும், காலத்துக்கு இறப்பாகவும், கலியுகமாகவும், காலத்திலிருந்து தோன்றும் விதையாகவும் இருப்பவர்.
இத்யேவமுக்த்வா ஸ ப்ரு'குஃ பபாத சரணாம்புஜே
இவ்வாறு கூறி, ப்ருகு அவருடைய தாமரைக் காலடியில் விழுந்தார்.
ஜாமதக்ந்யக்ரு'தம் ஸ்தோத்ரம் யஃ படேத்பக்திஸம்யுதஃ
ஜமதக்னியின் மகன் இயற்றிய இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பக்தியுடன் படிப்பாரோ,
ஶம்கர உவாச கிம் வா தேऽஹம் கரிஷ்யாமி வாஞ்சிதம் வத ஸாம்ப்ரதம்
சங்கரர் கூறினார்: இப்போது நீ விரும்புவது என்ன? நான் உனக்காக என்ன செய்ய வேண்டும் என்று சொல்.
பார்வத்யுவாச வயஸாऽதிஶிஶும் ஶாந்தம் குணேந குணிநாம் வரம்
பார்வதி கூறினார்: வயதில் சிறுவனாக இருந்தாலும், அவன் அமைதியானவன்; குணங்களில் சிறந்தவர்களில் சிறந்தவன்.
] ப்ரு'குருவாச ரேணுகாऽம்பா மே பரஶுராமோऽஹம் நாமதஃ ப்ரபோ
ப்ருகு கூறினார்: என் தாயார் ரேணுகா, நான் பரசுராமன் என்று பெயர் கொண்டவன், பிரபு.