த்வாமநிர்வசநீயம் ச கதம் ஜாநந்தி க்ரு'த்திகாஃ
விளக்க முடியாத உம்மை, கற்றிகைகள் எப்படி அறிய முடியும்?
ப்ராதர்யே யம் ந ஜாநந்தி தே தம் குர்வந்த்யநாதரம்
தங்கள் சகோதரரை அறியாதவர்கள், அவரை மதிப்பில்லாமல் நடத்துவார்கள்.
கார்த்திகேய உவாச ஜ்ஞாநீ த்வம் கா ப்ரஶம்ஸா தே யதோ ம்ரு'த்யுஞ்ஜயாஶ்ரிதஃ
கார்த்திகேயன் சொன்னான்: நீ அறிவில் சிறந்தவன்; மரணத்தை வென்றவனை அடைக்கலம் கொண்டுள்ள உன்னை நான் எவ்வாறு புகழ்வேன்?
கர்மணா ஜந்ம யேஷாம் வா யாஸு யாஸு ச யோநிஷு
யாருக்கு எப்படியெல்லாம் பிறப்பு, எவ்வாறு செயல்கள் உள்ளனவோ, எந்தக் கருவிலோ,
யே யத்ர ஸந்தி ஸந்தோ வா மூடா வா கர்மபோகதஃ
யார் எங்கு வாழ்கிறார்களோ, நல்லவர்களாகவோ, அறியாமையில் உள்ளவர்களாகவோ, அவர்கள் எல்லாம் தங்கள் செயல்களின் விளைவால் தான் அங்கு இருக்கிறார்கள்.
ஸாம்ப்ரதம் ஜகதாம் மாதா விஷ்ணுமாயா ஸநாதநீ
இப்போது, உலகங்களுக்கெல்லாம் தாயாக இருப்பது, என்றும் நிலைத்த விஷ்ணுவின் மாயைதான்.
ஶைலேந்த்ரபத்நீ கர்பே ஸா சாலபஜ்ஜந்ம பாரதே
மலர்களின் அரசனின் மனைவியான அவள், பாரதத்தில் கருவில் பிறக்காதவளாக பிறந்தாள்.
ப்ரஹ்மாதித்ரு'ணபர்ய்யந்தம் ஸர்வம் மித்யைவ க்ரு'த்ரிமம்
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்லுக்கு வரை எல்லாமே உண்மையில் பொய்யும், செயற்கையும்தான்.
கல்பே கல்பே ஜகந்மாதா மாதா மே ப்ரதிஜந்மநி
ஒவ்வொரு யுகத்திலும், உலகத்தாயானவள் என் பிறப்பில் என் தாயாகவே இருக்கிறாள்.
ப்ரக்ரு'தேருத்பவாஸ்ஸத்யம் ஜகத்யாம் ஸர்வயோஷிதஃ
உலகத்தில் உள்ள எல்லா பெண்களும், உண்மையில் இயற்கையிலிருந்து பிறந்தவர்கள்.
தாஸாமஹம் போஷ்யபுத்ரோ மதம்பாஃ போஷணாதிமாஃ
அவர்களில், நான் வளர்க்கப்படும் மகனாக இருக்கிறேன்; என்னை வளர்க்கும் எல்லா பெண்களும் என் தாய்கள்.
ந கர்பஜோऽஹம் ஶைலேந்த்ரகந்யாயா நந்திகேஶ்வர
நந்திகேசுவரா, நான் மலையரசரின் மகளின் கருவிலிருந்து பிறந்தவன் அல்ல.
ஸ்தநதாத்ரீ கர்பதாத்ரீ பக்ஷ்யதாத்ரீ குருப்ரியா
பாலளிக்கும் தாய், கருவில் சுமக்கும் தாய், உணவு தரும் தாய், ஆசானுக்கு பிரியமானவள்—
ஸகர்பகந்யா பகிநீ புத்ரபத்நீ ப்ரியாப்ரஸூஃ
கருவில் குழந்தை கொண்ட மகள், சகோதரி, மகனின் மனைவி, பிரியமானவள் குழந்தை பெற்றவள்—
மாதுஃ பிதுஶ்ச பகிநீ மாதுலாநீ ததைவ ச
தாயின் சகோதரி, தந்தையின் சகோதரி, மாமியார் ஆகியவர்களும்—
இமாஶ்ச ஸர்வஸித்திஜ்ஞாஃ பரமைஶ்வர்ய்யஸம்யுதாஃ
இவர்கள் எல்லாம் எல்லா சிறப்பையும் அறிந்தவர்கள், உயர்ந்த வல்லமை உடையவர்கள்.
விஷ்ணுநா ப்ரேரிதஸ்த்வம் ச ஶம்போஃ புத்ரஸமோ மஹாந்
விஷ்ணுவின் ஊக்கத்தால் நீ செயலில் ஈடுபடுகிறாய்; சிவபெருமானின் மகனுக்கு நிகராக, பெருமைமிக்கவனாக இருக்கிறாய்.
நாராயண உவாச உவாச கிம்சித்யுக்தம் ச வசநம் ஶங்கராத்மஜஃ
நாராயணன் சொன்னான்: சங்கரனின் மகன் சில வார்த்தைகள் கூறினான்.
கார்திகேய உவாச மாதரம் பந்துவர்காம்ஶ்சாப்யாஜ்ஞாம் மே தத்த மாதரஃ
கார்த்திகேயன் சொன்னான்: அம்மா, நீயும் என் உறவினர்களும் எனக்கு அனுமதி தாருங்கள்.
தைவாதீநம் ஜகத்ஸர்வம் ஜந்ம கர்ம ஶுபாவஹம்
இந்த உலகம் முழுவதும் தெய்வத்தின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது; பிறப்பும் செயலும் நன்மையைத் தருகின்றன.
க்ரு'ஷ்ணாயத்தம் ச தத்தைவம் ஸ ச தைவாத்பரஸ்ததஃ
அந்த விதி கிருஷ்ணனிடம் சார்ந்தது; அவர் விதியையும் கடந்தவர்.
தைவம் வர்த்தயிதும் ஶக்தஃ க்ஷயம் கர்த்தும் ஸ்வலீலயா
அவர் தன் விளையாட்டால் விதியை வளர்க்கவும், அழிக்கவும் சக்தி கொண்டவர்.
தஸ்மாத்பஜத கோவிந்தம் மோஹம் த்யஜத துஃகதம்
ஆகையால், கோவிந்தனை வழிபடுங்கள்; துக்கத்தைத் தரும் மாயையை விட்டுவிடுங்கள்.
பரமாநந்தஜநநம் மோஹஜாலநிக்ரு'ந்தநம்
அவர் பேரானந்தத்தை அளிப்பவர்; மாயையின் வலைகளை அறுக்கும் சக்தி உடையவர்.
கோऽஹம் பவாப்தௌ யுஷ்மாகம் கா வா யூயம் மமாத்மிகாஃ
இந்த பிறவிப் பெருங்கடலில் நான் யார்? நீங்கள் யார்? நீங்கள் என் சொந்தவர்கள்.
ஸம்ஶ்லேஷம் வா வியோகம் வா ஸர்வமீஶ்வரசிந்தயா
சேர்க்கை அல்லது பிரிவு எதுவாக இருந்தாலும், அனைத்தும் இறைவனின் நினைவாகவே பார்க்க வேண்டும்.
ஜலபுத்புதவத்ஸர்வமநித்யம் ச ஜகத்த்ரயம்
மூன்று உலகங்களும் நீரிலுள்ள குமிழிகளைப் போல நிலையற்றவை.
ஸந்தஸ்தத்ர ந லிப்யந்தே வாயுவத்க்ரு'ஷ்ணசேதஸஃ
அறிவாளிகள் அங்கு எந்தப் புண்பாடும் அடைவதில்லை; அவர்கள் மனம் கிருஷ்ணனில் நிலைத்திருக்கும், காற்றைப் போல.
இத்யேவமுக்த்வா தா நத்வா ஸார்த்தம் ஶங்கரபார்ஷதைஃ
இவ்வாறு கூறி, சங்கரபெருமானின் சேவகருடன் அவர் வணங்கி நின்றார்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தத்ர ததர்ஶ ரதமுத்தமம்
அந்த நேரத்தில், அங்கு ஒரு அழகிய ரதத்தை அவர் கண்டார்.