கிம் கரோஷி மஹாதேவ ஹே தாத கருணாநிதே
மஹாதேவா, நீ என்ன செய்கிறாய்? அன்பின் கடலான என் தந்தையே!
மாதருத்திஷ்ட மேऽந்நம் த்வம் ப்ரயச்சாத்ய ஶிவம் ஜலம்
அம்மா, எழுந்திரு! இன்று எனக்கு உணவு கொடு; சிவா, நீர் கொடு.
மாதர்மாதர்ஜகந்மாதரேஹி நாஹம் ஸ்திதோ பஹிஃ
அம்மா, அம்மா, உலகத்தாயே, வா! நான் வெளியே நிற்கவில்லை.
இதி காகுஸ்வரம் ஶ்ருத்வா ஶிவஸ்யோத்திஷ்டதோ முநே
அப்படி புலம்பும் குரலைக் கேட்ட சிவன் எழுந்தபோது, முனிவரே,
உத்தஸ்தௌ பார்வதீ த்ரஸ்தா ஸூக்ஷ்மவஸ்த்ரம் பிதாய ச
பார்வதி பயந்து, மெல்லிய vasthiram போர்த்திக்கொண்டு எழுந்தாள்.
ததர்ஶ ப்ராஹ்மணம் தீநம் ஜரயா பரிபீடிதம்
அவள் ஒரு வறுமையில் வாடும், வயதால் சோர்ந்த பிராமணரை பார்த்தாள்.
தபஸ்விநமஶாந்தம் ச ஶுஷ்ககண்டௌஷ்டதாலுகம்
ஒரு தவசியைப் போல், அமைதி இல்லாமல், வாய், உதடு, நாக்கு உலர்ந்து இருந்தார்.
ஶ்ருத்வா தத்வசநம் தத்ர நீலகண்டஃ ஸுதோபமம்
அந்த வார்த்தைகளை அங்கே கேட்ட நீலகண்டன், தேனினும் இனியவராக,
ஶம்கர உவாச கிந்நாம பவதஃ க்ஷிப்ரம் ஜ்ஞாதுமிச்சாமி ஸாம்ப்ரதம்
சங்கரன் சொன்னார்: உனக்கு விரைவில் என்ன வேண்டும் என்று அறிய விரும்புகிறேன்.
பார்வத்யுவாச அத்ய மே ஸபலம் ஜந்ம ப்ராஹ்மணோ மத்க்ரு'ஹேऽதிதிஃ
பார்வதி சொன்னாள்: இன்று என் பிறப்பு பயனடைந்தது; என் வீட்டிற்கு பிராமணர் ஒரு அதிதியாக வந்துள்ளார்.
அதிதிஃ பூஜிதோ யேந த்ரிஜகத்தேந பூஜிதம்
யார் விருந்தாளியை மரியாதையுடன் போற்றுகிறாரோ, அவர் மூன்று உலகங்களையும் போற்றியவராகிறார்.
தீர்தாந்யதிதிபாதேஷு ஶஶ்வத்திஷ்டந்தி நிஶ்சிதம்
துணிச்சையாகச் சொல்வதென்றால், புனிதத் தலங்கள் எப்போதும் விருந்தாளியின் பாதங்களில் இருக்கின்றன.
ஸ ஸ்நாதஃ ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீக்ஷிதஃ
அவர் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளித்தவரும், எல்லா யாகங்களிலும் திக்ஷை பெற்றவரும் ஆகிறார்.
மஹாதாநாநி ஸர்வாணி க்ரு'தாநி தேந பூதலே
பூமியில் செய்யப்படும் எல்லா பெரிய தானங்களையும் அவர் செய்தவராகிறார்.
நாநாப்ரகாரபுண்யாநி வேதோக்தாநி ச யாநி வை
வேதங்களில் கூறப்பட்ட பலவகையான புண்ணியங்கள் எதுவாக இருந்தாலும்,
அபூஜிதோऽதிதிர்யஸ்ய பவநாத்விநிவர்த்ததே
ஆனால் யாருடைய வீட்டிலிருந்து விருந்தாளி மரியாதை இல்லாமல் புறப்படுகிறாரோ—
யாநி காநி ச பாபாநி ப்ரஹ்மஹத்யாதிகாநி ச
எத்தகைய பாவங்கள் இருந்தாலும், பிராமணனை கொல்வதைப் போல் மிகக் கடுமையான பாவங்களாக இருந்தாலும்,
ப்ராஹ்மண உவாச க்ஷுத்த்ரு'ட்ப்யாம் பீடிதோ மாதர்வசநம் ச ஶ்ருதௌ ஶ்ருதம்
பிராமணர் கூறுகிறார்: பசிக்கும் தாகத்தாலும் வாடி, தாயாரின் கட்டளையை வேதங்களில் கேட்டதுபோல்,
வ்யாதியுக்தோ நிராஹாரோ யதா வாऽநஶநவ்ரதீ
நோயால் பாதிக்கப்பட்டும், உணவு இல்லாமலும், அல்லது விரதம் இருந்து கொண்டும்,
பார்வத்யுவாச தாஸ்யாமி போக்தும் த்வாமத்ய மஜ்ஜந்ம ஸபலம் குரு
பார்வதி கூறுகிறாள்: இன்று உனக்கு உணவு அளிக்கிறேன்; என் பிறப்பை அர்த்தமுள்ளதாக்கு.
ப்ராஹ்மண உவாச நாநாவிதம் மிஷ்டமிஷ்டம் போக்தும் ஶ்ருத்வா ஸமாகதஃ
பிராமணர் கூறுகிறார்: பலவகையான இனிப்பும் விருப்பமான உணவுகளும் இருப்பதாகக் கேட்டு வந்தேன்.
ஸுவ்ரதே தவ புத்ரோऽஹமக்ரே மாம் பூஜயிஷ்யஸி
நல்லொழுக்கமுள்ளவளே, நான் உன் மகன்; எதிர்காலத்தில் நீ என்னை மரியாதை செய்யப்போகிறாய்.
தாதாஃ பஞ்சவிதாஃ ப்ரோக்தா மாதரோ விவிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
தந்தைகள் ஐந்து வகைப்படும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; தாய்மார்கள் பலவகையாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.
வித்யாதாதாऽந்நதாதா ச பயத்ராதா ச ஜந்மதஃ
அறிவை அளிப்பவர், உணவை அளிப்பவர், பயத்திலிருந்து காப்பவர், பிறப்பை அளிப்பவர்—
குருபத்நீ கர்பதாத்ரீ ஸ்தநதாத்ரீ பிதுஃ ஸ்வஸா
ஆசிரியரின் மனைவி, கருவில் சுமப்பவர், பால் அளிப்பவர், தந்தையின் சகோதரி—
ப்ரு'த்யஃ ஶிஷ்யஶ்ச போஷ்யஶ்ச வீர்ய்யஜஃ ஶரணாகதஃ
உழைக்கும் வேலைக்காரர், மாணவன், வளர்க்கப்படுபவர், வீரத்தில் பிறந்தவர், பாதுகாப்பு நாடி வந்தவர்—
க்ஷுத்த்ரு'ட்ப்யாம் பீடிதோ மாதர்வ்ரு'த்தோऽஹம் ஶரணாகதஃ
பசியும் தாகமும் வாட்டி, அம்மா, நான் முதுமையடைந்தவன்; உன்னிடம் பாதுகாப்புக்காக வந்துள்ளேன்.
பிஷ்டகம் பரமாந்நம் ச ஸுபக்வாநி பலாநி ச
அரிசி மாவு பிசைந்து செய்த அடைகள், சிறந்த பாயாசம், நன்கு வெந்த பழங்கள்—
பக்வாந்நம் ஸ்வஸ்திகம் க்ஷீரமிக்ஷுமிக்ஷுவிகாரஜம்
வெந்த அரிசி, சுவைமிகு சுவஸ்திகம், பால், கரும்பிலிருந்து தயாரான பல வகை உணவுகள்,
லட்டுகாநி திலாநாம் ச மிஷ்டாந்நைஃ ஸகுடாநி ச
எள்ளால் செய்யப்பட்ட லட்டு, வெல்லம் சேர்த்து செய்யப்பட்ட இனிப்பு உணவுகள்,