ஶதபுத்ரஸமஃ ஸ்வாமீ ஸாத்வீநாம் ச ஸுரேஶ்வராஃ
தேவர்களுக்கே தலைவனே, நல்ல பெண்களுக்கு கணவன் நூறு மகன்களுக்கு சமமானவர்.
பர்துர்வம்ஶஶ்ச தநயஃ கேவலம் பர்த்ரு'மூலகஃ
கணவனின் வம்சமும், மகனும், இரண்டும் கணவனிலிருந்து தான் தோன்றுகின்றன.
ஶ்ரீவிஷ்ணுருவாச நஷ்டே தர்மே ச தர்மிஷ்டே ஸ்வாமிநா கிம் ஸுதேந வா
ஸ்ரீ விஷ்ணு கூறினார்: தர்மம் இல்லாதபோது, தர்மவான் இருந்தாலும், மகன் இருந்தால் என்ன, கணவன் இருந்தால் என்ன?
ப்ரஹ்மோவாச ஸத்யம் ஸம்கல்பிதம் கர்ம ந து ப்ரஷ்டம் குரு வ்ரதம்
பிரம்மா கூறினார்: மனதில் உறுதி செய்த காரியம் உண்மையில் செய்யவேண்டும்; தோல்வியடையாத விரதத்தை விட்டுவிடாதே.
பார்வத்யுவாச தத்யஸ்யாஸ்தீதி ஸ ஸ்வாமீ வேதஜ்ஞ ஶ்ரு'ணு மத்வசஃ
பார்வதி கூறினாள்: யாருக்கு அவள் சொந்தம், அவரே அவளுடைய கணவர்; வேதத்தை அறிந்தவரே, என் வார்த்தையை கேள்.
தஸ்ய தாதா ஸதா ஸ்வாமீ ந ச ஸ்வஸ்வாமிதாம் லபேத்
தான் கொடுப்பவன் எப்போதும் உரிமையாளர்; தானாக ஒருவன் உரிமை பெற முடியாது.
தர்ம்ம உவாச தம்பதீ த்ருவமேகாங்கௌ த்வயோர்தாநே த்வகௌ ஸமௌ
தர்மன் கூறினார்: கணவன்-மனைவி இருவரும் ஒரே உடலாக இருக்கிறார்கள்; இருவரையும் கொடுக்கும்போது, இருவரும் சமம்.
பார்வத்யுவாச ந ஶ்ருதம் விபரீதம் ச ஶ்ருதௌ ஶ்ருதிபராயணாஃ
பார்வதி கூறினாள்: கேட்கப்படாததும், எதிர்மறையாக உள்ளதும், வேதத்திற்கு முழுமையாக இணைந்தவர்களுக்கு கேட்கப்படுவதில்லை.
தேவா ஊசுஃ வேதஜ்ஞே வேதவாதேஷு கே வா த்வாம் ஜேதுமீஶ்வராஃ
தேவர்கள் கூறினர்: வேதத்தை அறிந்தவரே, வேத விவாதங்களில் உன்னை எந்த தேவதைகள் வெல்ல முடியும்?
நிரூபிதா புண்யகே து வ்ரதே ஸ்வாமீ ச தக்ஷிணா
புண்ணியமான விரதத்தில், கணவன் தான்Southபணம் என்று நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளார்.
பார்வத்யுவாச பலவாँல்லௌகிகோ வேதால்லோகாசாரம் ச கஸ்த்யஜேத்
பார்வதி கூறினாள்: பலம் உள்ளவன் யார், வேதத்துக்காக உலக வழக்கை விட்டுவிடுவான்?
வேதே ப்ரக்ரு'திபும்ஸோஶ்ச கரீயாந்புருஷோ த்ருவம்
வேதத்தில், ஆணும் பெண்ணும் இருந்தபோது, ஆண் நிச்சயமாக உயர்ந்தவன்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஶ்ச த்வயோஃ ஸ்ரஷ்டா ஸமௌ ப்ரக்ரு'திபூருஷௌ
பிருஹஸ்பதி சொன்னார்: இருவருக்கும் படைப்பு செய்பவர் ஸ்ரீகிருஷ்ணர்; அந்த இருவரும், பிரகிருதி மற்றும் புருஷர், ஒன்றாக இருக்கின்றனர்.
பார்வத்யுவாச புமாந்கரீயாந்ப்ரக்ரு'தேஸ்ததைவ ந ததஶ்ச ஸா
பார்வதி சொன்னாள்: புருஷன் பிரகிருதியை விட உயர்ந்தவன்; அவள் அவனைவிட உயர்ந்தவளல்ல.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேவா முநயஸ்தத்ர ஸம்ஸதி
அந்த நேரத்தில், தேவர்களும் முனிவர்களும் அந்தச் சபையில் இருந்தார்கள்.
பார்ஷதைஸ்ஸம்பரிவ்ரு'தம் யுதம் ஶ்யாமைஶ்சதுர்புஜைஃ அவருஹ்ய முதா யாநாதாஜகாம ஸபாதலம்
அவர்களைச் சுற்றி சேவகர்கள், கருப்பும் நான்கு கரங்களும் உடையவர்களும் சேர்ந்திருந்தனர்; அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாகனத்திலிருந்து இறங்கி, மண்டபத்துக்குள் வந்தார்கள்.
துஷ்டுவுஸ்தம் ஸுரேந்த்ராஸ்தே தேவம் வைகுண்டவாஸிநம்
அந்த வைகுண்டவாசி தேவனை, அந்த தேவாதிபதிகள் புகழ்ந்தார்கள்.
லக்ஷ்மீஸரஸ்வதீகாந்தம் ஶாந்தம் தம் ஸுமநோஹரம்
அவர் லக்ஷ்மியும் சரஸ்வதியும் விரும்பும்வர்; அமைதியும் மிக அழகும் உடையவர்.
கோடிகந்தர்பலாவண்யம் கோடிசந்த்ரஸமப்ரபம்
அவருக்கு கோடிக்கோடி மன்மதர்களை விட அழகு, கோடிக்கோடி சந்திரர்களைப் போல ஒளி உள்ளது.
ஸேவ்யம் ப்ரஹ்மாதிதேவைஶ்ச ஸேவகைஃ ஸததம் ஸ்துதம்
பிரம்மா முதலான தேவர்களும் சேவகர்களும் எப்போதும் அவரை சேவித்து, புகழ்கிறார்கள்.
வாஸயாமாஸ தம் தே ச ரத்நஸிம்ஹாஸநே வரே
அவர்கள் அவரை அருமையான ரத்தின சிங்காசனத்தில் அமர வைத்தார்கள்.
ஸம்புடாஞ்ஜலயஃ ஸர்வே புலகாங்காஶ்ருலோசநாஃ
அனைவரும் கைகூப்பி நின்று, உடல் புளகாங்கிதமாக, கண்களில் கண்ணீர் மல்க நின்றார்கள்.
ஸஸ்மிதஸ்தாம்ஶ்ச பப்ரச்ச ஸர்வம் மதுரயா கிரா
அவர் சிரித்த முகத்துடன், இனிய வார்த்தைகளால் அனைவரையும் கேட்டார்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஸர்வே ஶக்த்யா யயா விஶ்வே ஶக்திமந்தோ ஹி ஜீவிநஃ
ஸ்ரீநாராயணர் சொன்னார்: இந்த உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களும், அந்த சக்தியால் சக்தி பெற்றுள்ளார்கள்.
ப்ரஹ்மாதித்ரு'ணபர்ய்யந்தம் ஸர்வம் ப்ராக்ரு'திகம் ஜகத்
பிரம்மாவிலிருந்து புல்லுக்குத் துவங்கி, இந்த உலகம் முழுவதும் பிரகிருதியால் ஆனது.
ஆவிர்பூதா ச ஸா மத்தஃ ஸ்ரு'ஷ்டௌ தேவீ மதிச்சயா
அந்த தேவியை நான் என் விருப்பத்தால் படைத்தேன்; படைப்பிற்காக அவள் என்னிடமிருந்து தோன்றினாள்.
ப்ரக்ரு'திஃ ஸ்ரு'ஷ்டிகர்த்ரீ ச ஸர்வேஷாம் ஜநநீ பரா
பிரகிருதி உலகை படைக்கும் தாய்; எல்லோருக்கும் உயர்ந்த அன்னை.
ஸுசிரம் தபஸா தப்தம் ஶம்புநா த்யாயதா ச மாம்
சம்பு நீண்ட நாட்கள் தவம் செய்து, என்னைத் தியானித்தார்.
வ்ரதம் ச லோகஶிக்ஷார்தமஸ்யா ந ஸ்வார்தமேவ ச
இந்த விரதம் உலகிற்கு பாடம் சொல்லவே, அவருக்காக அல்லாமல் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
மாயயா மோஹிதாஃ ஸர்வே கிமஸ்யா வாஸ்தவம் வ்ரதம்
மாயையால் அனைவரும் மயங்குகிறார்கள்; அவளுக்குப் பொருளுள்ள விரதம் என்ன இருக்க முடியும்?