உச்சைஃ ஸிம்ஹாஸநேஷ்வேதே பூஜிதாஃ ஶங்கரேண ச
அவர்கள் உயர்ந்த சிங்காசனங்களில் அமர்ந்து, சங்கரனால் பூஜிக்கப்பட்டார்கள்.
தாநாத்யக்ஷஃ ஶுநாஸீரஃ குபேரஃ கோஶரக்ஷகஃ
தானம் பார்ப்பவர் சுனாசீரர், பொக்கிஷத்தை காப்பவர் குபேரன்.
தத்நாம் நத்யஃ ஸஹஸ்ராணி துக்தாநாம் ச ததைவ ச
அங்கு ஆயிரக்கணக்கான தயிர் நதிகளும், அதுபோல் பால் நதிகளும் இருந்தன.
மாத்வீகாநாம் ஸஹஸ்ராணி தைலாநாம் ச ஶதாநி ச
மதுவின் ஆயிரக்கணக்கான பானைகள், எண்ணெயின் நூற்றுக்கணக்கான குடங்கள் இருந்தன.
பீயூஷாணாம் ச கும்பாநி ஶதலக்ஷாணி நாரத யவகோதூமசூர்ணாநாம் க்ரு'தாக்தாநாம் ச நாரத
நாரதா, அங்கு இலட்சக்கணக்கான அமிர்த பானைகள், மேலும் அரிசி, கோதுமை மாவு, நெய்யில் கலந்தவை இருந்தன.
ஸ்வஸ்திகாநாம் ச பூர்ணாநாம் பபூவுர்லக்ஷராஶயஃ
அங்கு பூரணமான சுபமுள்ள பானைகள் இலட்சக்கணக்கில் குவியலாக இருந்தன.
ஶாலீநாம் ப்ரு'துகாநாம் ச ராஶீநாம் தஶகோடயஃ
அரிசி மற்றும் அவல் குவியல்கள் பத்து கோடி இருந்தன.
ஸ்வர்ணரௌப்யப்ரவாலாநாம் மணீநாம் ச மஹாமுநே
பொன், வெள்ளி, பவளம், மற்றும் மாணிக்கங்கள், பெரிய முனிவரே,
பாயஸம் பிஷ்டகம் சைவ ஶால்யந்நம் ஸுமநோஹரம்
அங்கு பாயசம், அப்பம், மற்றும் மிகவும் இனிமையான அரிசி உணவுகள் இருந்தன.
புபுஜே தேவர்ஷிகணைஃ ஶிவோ நாராயணேந ச
அவற்றை சிவபெருமான், நாராயணனும் தேவரிஷிகள் கூட்டமாகும் அவர்களுடன் சேர்ந்து உண்டார்கள்.
தாம்பூலம் ச ததௌ தேப்யஃ கர்பூராதிஸுவாஸிதம்
அவர்களுக்கு கற்பூரம் முதலிய வாசனை பொருள்கள் கலந்த வெற்றிலை வழங்கினார்.
ரத்நஸிம்ஹாஸநஸ்தம் ச விஷ்ணும் க்ஷீரோதஶாயிநம்
பால்கடலில் துயிலும் விஷ்ணு, ரத்தின சிங்காசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார்.
ரு'ஷிபிஃ ஸ்தூயமாநம் ச ஸித்தைர்தேவகணைஸ்ததா
அவரை முனிவர்கள், சித்தர்கள் மற்றும் தேவகணங்கள் பாடி புகழ்ந்தனர்.
கந்தர்வாணாம் ச ஸம்கீதம் ஶ்ருதவந்தம் மநோஹரம்
அவர் கந்தர்வர்களின் மனம் கவரும் இசையை கேட்டார்.
ப்ரஹ்மணா ப்ரேரிதோ யுக்தம் வ்ரதம் கர்த்தவ்யமீப்ஸிதம்
பிரம்மா உந்துதல் செய்தபோது, விரும்பிய விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஶ்ரீமஹாதேவ உவாச தபஸ்ஸ்வரூப தபஸாம் கர்மணாம் ச பலப்ரத
ஸ்ரீ மகாதேவன் சொன்னார்: தவத்தின் சாரம், தவம் செய்து கிடைக்கும் பலனை வழங்குவதாகும்.
வ்ரதாநாம் ஜபயஜ்ஞாநாம் பூஜாநாம் ஸர்வபூஜித
விரதங்கள், ஜபங்கள், யாகங்கள், பூஜைகள் இவற்றில் எல்லாம் இது மிக உயர்வாக மதிக்கப்படுகிறது.
ஸுபுண்யம் ச வ்ரதம் கர்த்தும் ப்ரஹ்மந்நிச்சதி பார்வதீ
பிரம்மா, பார்வதி மிகப் புண்ணியமான விரதம் செய்ய விரும்புகிறாள்.
ரதிபம்கே க்ரு'தே தேவைர்வ்யர்தவீர்ய்யஶுசார்திதா
இன்பம் தடைபட்டபோது, தேவர்கள் தங்கள் சக்தி வீணாகி, தூய்மை கெட்டதால் துயருற்றனர்.
ஸத்புத்ரம் ஸ்வாமிஸௌபாக்யம் ஸுவ்ரதா யாசதே வ்ரதே
விரதத்தில் நல்லெழுச்சி கொண்ட பெண், நல்ல மகன் மற்றும் கணவனுக்கு நல்வாழ்க்கை வேண்டுகிறாள்.
புரா த்யக்த்வா ஸ்வதேஹம் ச பித்ரு'யஜ்ஞே ச மாநிநீ
ஒருநாள், பெருமிதம் கொண்டு, தந்தையின் யாகத்தில் தன் உடலை விட்டு விட்டாள்.
ஸர்வம் ஜாநாஸி வ்ரு'த்தாந்தம் ஸர்வஜ்ஞம் த்வாம் வதாமி கிம்
நீ எல்லாவற்றையும் அறிவாய்; நீ எல்லாம் அறிந்தவராக இருக்கையில், நான் உனக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும்?
துர்நிவார்ய்யஶ்ச ஸர்வேஶ ஸ்த்ரீஸ்வபாவஶ்ச சாபலஃ
அனைத்துக்கும் ஆண்டவனே, பெண்களின் இயல்பு அடக்க முடியாததும், எளிதில் மாறுபடும் தன்மையுடையதும்தான்.
ஜிதேந்த்ரியைர்ஜிதக்ரோதைஃ ஸ்த்ரீரூபம் மோஹகாரணம்
இந்திரியங்களையும் கோபத்தையும் வென்றவர்களுக்கே, பெண்களின் உருவம் மயக்கத்திற்குக் காரணமாகிறது.
ப்ரஹ்மாஸ்த்ரம் காமதேவஸ்ய துர்பேத்யம் ஜயகாரணம்
பிரம்மாஸ்திரம் என்பது காமதேவனுடையது; அதை வெல்ல இயலாது, அது வெற்றிக்குக் காரணம்.
மோக்ஷத்வாரகபாடம் ச ஹரிபக்திநிரோதநம்
அது விடுதலையின் வாயிலாக இருந்தாலும், ஹரிக்கு பக்தியைத் தடுக்கிறது.
வைராக்யநாஶபீஜம் ச ஶஶ்வத்ராகவிவர்த்தநம்
அது வைராக்கியத்தை அழிக்கும் விதையாகவும், என்றும் ஆசையை அதிகரிப்பதாகவும் உள்ளது.
அப்ரத்யயாநாம் க்ஷேத்ரம் ச ஸ்வயம் கபடமூர்திமத்
அது நம்பிக்கை இல்லாதவர்களின் நிலமாகவும், தானே வஞ்சகத்தின் உருவாகவும் இருக்கிறது.
ஸர்வைரஸாத்யமாநம் ச துராராத்யம் ச ஸர்வதா
அதை யாராலும் எளிதில் அடைய முடியாது; எப்போதும் அருள்புரியவும் கடினம்.
ஸர்வம் நிவேதிதம் ப்ரஹ்மந்கர்த்தவ்யம் வக்துமர்ஹஸி
பிரம்மா, எல்லாவற்றையும் கூறிவிட்டேன்; இனி என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீ சொல்ல வேண்டும்.