புத்ரஸ்ய ஶ்வஶுரோ ப்ராதா பந்துர்வைவாஹிகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ 1.10.
மகனின் மாமனும், அவனுடைய சகோதரனும் திருமண உறவினராகக் கருதப்படுவர்.
குருஶ்ச கந்யகாயாஶ்ச ப்ராதா ஸுஸ்நிக்தபாந்தவஃ
ஆசானும், கன்னியின் சகோதரனும் மிகுந்த பாசம் கொண்ட உறவினர்கள் ஆவர்.
பந்துதா யேந ஸார்த்த ச தந்மித்ரம் பரிகீர்திதம்
உடன்பிறப்போடு உள்ள உறவு கொண்டவரையே நண்பன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
பாந்தவோ துஃகதோ தைவாந்நிஸ்ஸம்பந்தோऽஸுகப்ரதஃ
உடன்பிறந்தவர் விதியால் துயரத்தை தருவார்; உறவு இல்லாதவர் மகிழ்ச்சி தரமாட்டார்.
வித்யாஜோ யோநிஜஶ்சைவ ப்ரீதிஜஶ்ச ப்ரகீர்திதஃ
நண்பத்துவம் கல்வியால், பிறப்பால், அன்பால் உருவாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
மித்ரமாதா மித்ரபார்ய்யா மாத்ரு'துல்யா ந ஸம்ஶயஃ
நண்பனின் தாயும், நண்பனின் மனைவியும் தாயுடன் ஒப்பாகவே பார்க்கப்பட வேண்டும்; இதில் ஐயமில்லை.
சதுர்தம் நாமஸம்பந்தமித்யாஹ கமலோத்பவஃ
நான்காவது உறவு பெயரால் ஏற்படுவதாகப் பத்மத்தில் பிறந்தவர் கூறுகிறார்.
உபபத்ந்யாம் நவஜ்ஞா ச ப்ரேயஸீ சித்தஹாரிணீ
இரண்டாம் மனைவிகளில், மனதை ஈர்க்கும் அன்புக்குரியவள் புதிதாக அறியப்படுகிறாள்.
ஸம்பந்தோ தேஶபேதே ச ஸர்வதேஶே விகர்ஹிதஃ
இந்த வகை உறவு எந்த நாட்டிலும் எல்லோரும் குறை கூறப்படுகின்றது.
துஸ்த்யஜஶ்ச மஹத்பிஸ்து தேஶபேதே விதீயதே
ஆனால் பெரியவர்கள் இடத்தில், அதை விட்டுவிட இயலாது; பல இடங்களில் அது நிலைபெற்றுள்ளது.
தேஜீயஸாம் ந தோஷாய வித்யமாநே யுகே யுகே ।। 1.10.
வலிமை மிகுந்தவர்களுக்கு, எந்த யுகத்திலும் குற்றம் இல்லை.
ஶௌநக உவாச அஶ்விநோர்வா மஹாபாக கிம் நாம கஸ்ய வம்ஶஜௌ
ஶௌணகன் கேட்டான்: மிகுந்த பாக்கியசாலி, அஶ்வின்கள் என்றால் யார்? அவர்கள் யாருடைய வம்சத்தினர்?
ஸோதிருவாச தபஶ்சகார க்ரு'ஷ்ணஸ்ய லக்ஷவர்ஷம் ஹிமாலியே
ஸூதி சொன்னான்: அவர் கிருஷ்ணனை நோக்கி, இமயமலையில், ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்.
மஹாதபஸ்வீ தேஜஸ்வீ ப்ரஜ்வலந்ப்ரஹ்மதேஜஸா
அந்த மகா தவசி, பிரம்மத்தின் ஒளியால் பிரகாசித்து, மிகுந்த ஜோதி உடையவராக இருந்தார்.
வரம் ஸ வவ்ரே நிர்லிப்தமாத்மாநம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரம்
அவர், தனக்கு எந்தவிதமான தொடர்பும் இல்லாமல், இயற்கையைத் தாண்டி இருக்க வேண்டும் என்று வரம் கேட்டார்.
பபூவாகாஶவாணீதி குரு தாரபரிக்ரஹம்
அவர் ஆகாசவாணி என்று அழைக்கப்பட்டார்; நீ திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்.
பித்ரூ'ணாம் மாநஸீம் கந்யாம் ததௌ தஸ்மை விதிஃ ஸ்வயம்
பிரம்மா, பித்ருக்களின் மனதில் பிறந்த மகளைக் கையால் அவருக்கு வழங்கினார்.
யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண ந பவேத்குலிஶாத்பயம்
அவளை நினைத்தாலே, இடியில்கூட பயம் இருக்காது.
கல்யாணமித்ரஜநநீம் பரித்யஜ்ய மஹாமுநிஃ
கல்யாணமித்ரா என்ற தாயை விட்டு, அந்த மகா முனிவர்—
ஸ ஸோதரஶ்ச வா பூஜ்யோ பவேதி ச ஸுராதம
அவர் சகோதரனாக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், அவரை மதிக்க வேண்டும், தேவர்களில் சிறந்தவரே.
இத்யுக்த்வா ஸுதபா கேஹம் ப்ரதஸ்தே ஸூநுநா ஸஹ 1.11.
இவ்வாறு கூறி, சுதபன் தன் மகனுடன் சேர்ந்து வீட்டுக்கு புறப்பட்டான்.
புத்ராப்யாம் வ்யாதியுக்தாப்யாம் ஸூர்ய்யஸ்த்ரிஜகதாம் பதிஃ
தன் இரு மகன்களும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டபோது, மூவுலகுக்கும் ஆண்டவனான சூரியன்,
ஸூர்ய்ய உவாச மம புத்ராபராதம் ச பாரத்வாஜ முநீஶ்வர
சூரியன் கூறினான்: முனிவர்களில் தலைவனாகிய பாரத்வாஜா, என் மகன்கள் செய்த தவறை பற்றி,
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶாத்யாஃ ஸுராஃ ஸர்வே ச ஸந்ததம்
பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசன் மற்றும் எல்லா தேவர்களும் எப்போதும்,
ப்ராஹ்மணாவாஹிதா தேவாஃ ஶஶ்வத்விஶ்வேஷு பூஜிதாஃ
தேவர்கள் பிராமணரை முழுமையாக மதித்து, எல்லா உலகங்களிலும் எப்போதும் பூஜிக்கப்படுகிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணே பரிதுஷ்டே ச துஷ்டோ நாராயணஃ ஸ்வயம்
பிராமணர் திருப்தியடைந்தால், நாராயணன் தானாகவே மகிழ்கிறான்.
நாஸ்தி கங்காஸமம் தீர்தம் ந ச க்ரு'ஷ்ணாத்பரஃ ஸுரஃ
கங்கையைப் போன்ற புனிதத் தலம் இல்லை; கிருஷ்ணனைவிட உயர்ந்த தேவனும் இல்லை.
ந ச ஸத்யாத்பரோ தர்மோ ந ஸாத்வீ பார்வதீபரா
உண்மையைவிட உயர்ந்த தர்மமும் இல்லை; பார்வதியைவிட சிறந்த நல்ல பெண்ணும் இல்லை.
ந ச வ்யாதிஸமஃ ஶத்ருர்ந ச பூஜ்யோ குரோஃ பரஃ
நோயைப் போல் பகைவரும் இல்லை; குருவை விட மதிக்கப்படவேண்டியவரும் இல்லை.
ஏகாதஶீவ்ரதாந்நாந்யத்தபோ நாநஶநாத்பரம்
ஏகாதசி விரதத்தைவிட உயர்ந்த தவமும் இல்லை; அதைவிட சிறந்த நோன்பும் இல்லை.