ஸர்வபீஜஸ்வரூபா ச ஸர்வபூஜ்யா நிராஶ்ரயா 2.66.
நீ எல்லா விதைகளின் சாரமும், எல்லோராலும் வழிபடப்பட வேண்டியவளும், எந்த ஆதாரமும் இல்லாதவளும் ஆனவள்.
ஸர்வபுத்திஸ்வரூபா ச ஸர்வஶக்திஸ்வரூபிணீ
நீ எல்லா புத்திகளின் வடிவமும், எல்லா சக்திகளின் உருவமும் ஆனவள்.
த்வம் ஸ்வாஹா தேவதாநே ச பித்ரு'தாநே ஸ்வதா ஸ்வயம்
தேவர்களுக்கு அர்ப்பணையில் 'ஸ்வாஹா'யும், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணையில் 'ஸ்வதா'யும் நீயே.
நித்ரா த்வம் ச தயா த்வம் ச த்ரு'ஷ்ணா த்வம் சாத்மநஃ ப்ரியா
நீ தூக்கமும், கருணையும், தாகமும், ஆத்மாவின் பிரியமானவளும் ஆனவள்.
ஶ்ரத்தா புஷ்டிஶ்ச தந்த்ரா ச லஜ்ஜா ஶோபா தயா ததா
நீ நம்பிக்கையும், செழிப்பும், மந்தமாக்கும் தூக்கமும், வெட்கமும், அழகும், அன்பும் ஆனவள்.
ப்ரீதிரூபா புண்யவதாம் பாபிநாம் கலஹாங்குரா
நீ புண்ணியவான்களுக்கு பாசமாகவும், பாவிகளுக்குள் சண்டை விதையாகவும் இருக்கிறாய்.
தேவேப்யஃ ஸ்வபதோ தாத்ரீ தாதுர்தாத்ரீ க்ரு'பாமயீ
நீ தேவர்களுக்கு உன் உலகத்தை அளிப்பவளும், உலகத்தை நிலைநிறுத்தும் சக்தியும், கருணைமிகுந்தவளும் ஆனவள்.
யோகிநித்ரா யோகரூபா யோகதாத்ரீ ச யோகிநாம்
நீ யோக நித்திரையாகவும், யோகத்தின் வடிவமாகவும், யோகிகளுக்கு யோகம் அளிப்பவளாகவும் இருக்கிறாய்.
ப்ரஹ்மாணீ மாஹேஶ்வரீ ச விஷ்ணுமாயா ச வைஷ்ணவீ
நீயே பிரம்மாணி, மாஹேஸ்வரி, விஷ்ணுமாயா, வைஷ்ணவி என்றும் எல்லா வடிவங்களிலும் விளங்குகிறாய்.
க்ராமே க்ராமே க்ராமதேவீ க்ரு'ஹதேவீ க்ரு'ஹே க்ரு'ஹே
ஒவ்வொரு ஊரிலும் ஊர்தெய்வமாகவும், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வீட்டுத் தெய்வமாகவும் நீயே இருக்கிறாய்.
மஹாயுத்தே மஹாமாரீ துஷ்டஸம்ஹாரரூபிணீ 2.66.
பெரிய போர்களிலும், கொடிய நோய்களில், தீயவர்களை அழிக்கும் வடிவமாக நீ தோன்றுகிறாய்.
வந்த்யா பூஜ்யா ஸ்துதா த்வம் ச ப்ரஹ்மாதீநாம் ச ஸர்வதா
பிரம்மா முதலானவர்கள் எப்போதும் உன்னை வணங்கி, போற்றி, புகழ வேண்டும்.
வித்யா வித்யாவதாம் த்வம் ச புத்திர்புத்திமதாம் ஸதாம்
அறிவாளர்களிடம் அறிவாகவும், புத்திசாலிகளும் நல்லவர்களிடையே ஞானமாகவும் நீயே இருக்கிறாய்.
ராஜ்ஞாம் ப்ரதாபரூபா ச விஶாம் வாணிஜ்யரூபிணீ
அரசர்களிடம் வீரவண்மையாகவும், மக்களிடையே வியாபார வடிவமாகவும் நீயே இருக்கிறாய்.
ததாऽந்தே த்வம் மஹாமாரீ விஶ்வே விஶ்வைஶ்ச பூஜிதே
இறுதியில், நீயே பெரிய நோயாகவும், உலகமும் அனைத்து உயிர்களும் வணங்கும் தெய்வமாகவும் இருக்கிறாய்.
துரத்யயா மே மாயா த்வம் யயா ஸம்மோஹிதம் ஜகத்
உலகை மயக்கும், என் அடங்காத மாயை நீயே.
இத்யாத்மநா க்ரு'தம் ஸ்தோத்ரம் துர்காயா துர்கநாஶநம்
இவ்வாறு, துர்கையை, துன்பங்களை நீக்கும் தெய்வத்தை, நான் என் மனதிலிருந்து இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பாடினேன்.
வந்த்யா ச காகவந்த்யா ச ம்ரு'தவத்ஸா ச துர்பகா
பிள்ளை இல்லாதவள், பிள்ளைகள் உயிரிழக்கும் தாயும், அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவளும்—
காராகாரே மஹாகோரே யோ பத்தோ த்ரு'டபந்தநே
அல்லது கடுமையான சிறையில் கட்டுப்பட்டிருப்பவனும்—
யக்ஷ்மக்ரஸ்தோ கலத்குஷ்டீ மஹாஶூலீ மஹாஜ்வரீ
காசநோய், அழுகும் குஷ்டு, கடும் வலி, பெரிய காய்ச்சல் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவனும்—
புத்ரபேதே ப்ரஜாபேதே பத்நீபேதே ச துர்கதஃ 2.66.
பிள்ளை இழப்பு, குடும்ப இழப்பு, மனைவி இழப்பு அல்லது வறுமையில் வாடுபவனும்—
ராஜத்வாரே ஶ்மஶாநே ச மஹாரண்யே ரணஸ்தலே
அரண்மனை வாசலில், சுடுகாட்டில், பெரிய காட்டில், போர் நடக்கும் இடத்தில்—
க்ரு'ஹதாஹே ச தாவாக்நௌ தஸ்யுஸைந்யஸமந்விதே
வீட்டில் தீப்பிடித்தாலும், காட்டுத்தீயிலும், கொள்ளையர்களால் சூழப்பட்டாலும்—
மஹாதரித்ரோ மூர்கஶ்ச வர்ஷம் ஸ்தோத்ரம் படேத்து யஃ
மிகவும் ஏழை அல்லது அறிவில்லாதவன், இந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஒரு வருடம் படித்தால்—
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மவைவர்தே மஹாபுராணே த்விதீயே ப்ரக்ரு'திகண்டே நாரதநாராயணஸம்வாதே துர்கோபாக்யாநே துர்காஸ்தோத்ரம் நாம ஷட்ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பிரம்மவைவர்த்த மகாபுராணத்தில், இரண்டாம் பகுதி, ப்ரகிருதி காண்டத்தில், நாரதரும் நாராயணனும் உரையாடும் துர்கை கதையில், துர்கை ஸ்தோத்திரம் எனும் அறுபத்து ஆறாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
நாரத உவாச ப்ரஹ்மாண்டமோஹநம் நாம ப்ரக்ரு'தேஃ கவசம் வத
நாரதர் கேட்டார்: பிரபஞ்சத்தை மயக்கும் ப்ரகிருதியின் கவசத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
நாராயண உவாச ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணேநைவ கதிதம் க்ரு'பயா ப்ரஹ்மணே புரா
நாராயணன் சொன்னான்: இது முன்பு ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கருணையுடன் பிரம்மாவுக்கு எடுத்துரைத்தது.
ப்ரஹ்மணா கதிதம் ஸர்வம் தர்மார்தம் ஜாஹ்நவீதடே
இவை அனைத்தையும் தர்மத்திற்கும் அர்த்தத்திற்கும் தொடர்பாக பிரம்மா ஜானவி நதிக்கரையில் கூறினார்.
த்ரிபுராரிஶ்ச யத்த்ரு'த்வா ஜகாந த்ரிபுரம் புரா ஜகாந ரக்தபீஜம் தம் யத்க்ரு'த்வா பத்ரகாலிகா
முன்பு திரிபுராரி அந்த திரிபுரத்தை அழித்ததும், பத்திரகாளி ரக்தபீஜனை வென்றதும் அதனால் நிகழ்ந்தது.
யத்த்ரு'த்வா து மஹேந்த்ரஶ்ச ஸம்ப்ராப கமலாலயாம்
அதையே கொண்டு மகேந்திரன் லட்சுமியின் இல்லத்தைக் கண்டடைந்தான்.