க்ஷத்ராத்கரணகந்யாயாம் ராஜபுத்ரோ பபூவ ஹ 1.10.
க்ஷத்திரியர், கரணரின் மகளில், ஒரு இளவரசன் பிறந்தான்.
க்ஷத்ரவீர்ய்யேண வைஶ்யாயாம் கைவர்த்தஃ பரிகீர்திதஃ
க்ஷத்திரிய விதையால் வைசிய பெண்ணில் பிறந்தவன், கைவர்த்தர் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
தீவர்யாம் தீவராத்புத்ரோ பபூவ ரஜகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
தீவரியின் வயிற்றில், தீவரர் என்பவரால், ராஜகன் என்று அறியப்படும் ஒரு மகன் பிறந்தான்.
நாபிதாத்கோபகந்யாயாம் ஸர்வஸ்வீ தஸ்ய யோஷிதி
நாப்பிதரால், கோபர் பெண்ணில், அந்த பெண்ணுக்கு சர்வஸ்வி என்றவன் பிறந்தான்.
தீவராச்சுண்டிகந்யாயாம் பபூவுஃ ஸப்த புத்ரகாஃ
தீவரர், சுண்டிகையின் மகளில், ஏழு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
ப்ராஹ்மண்யாம்ரு'ஷிவீர்ய்யேண ரு'தோஃ ப்ரதமவாஸரே
பிராமண பெண்ணில், ஒரு ṛஷியின் விதையால், ருது ஆரம்ப நாளில்,
ததஶௌசம் விப்ரதுல்யம் பதிதஶ்சர்துதோஷதஃ
அப்போது, பிராமணனுக்கு சமமான அசுத்தமும், நான்காவது குற்றத்தால் வீழ்ந்ததும் ஏற்பட்டது.
க்ஷத்ரவீர்ய்யேண வைஶ்யாயாம்ரு'தோஃ ப்ரதமவாஸரே
க்ஷத்திரிய விதையால் வைசிய பெண்ணில், ருது ஆரம்ப நாளில்,
சகார வாகதீதம் ச க்ஷத்ரியேணாபி வாரிதஃ
அவன், க்ஷத்திரியரும் கூட தடை செய்ததை, சொல்ல முடியாத செயலாகச் செய்தான்.
க்ஷத்த்ரவீர்ய்யேண ஶூத்ராயாம்ரு'துதோஷேண பாபதஃ
க்ஷத்திரிய விதையால் சூத்திர பெண்ணில், ருது குற்றத்தால், பாவத்தால்,
அவித்தகர்ணாஃ க்ரூராஶ்ச நிர்பயா ரணதுர்ஜயாஃ 1.10.
காதில் குத்தப்படாதவர்கள், கடுமையானவர்கள், அஞ்சாதவர்கள், போரில் வெல்ல முடியாதவர்கள்.
ம்லேச்சாத்குவிந்தகந்யாயாம் ஜோலா ஜாதிர்பபூவ ஹ।। । ஜோலாத்குவிந்தகந்யாயாம் ஶராங்கஃ பரிகீர்திதஃ
ம்லேச்சர், குவிந்தரின் மகளில், ஜோலா என்னும் ஜாதி பிறந்தது; ஜோலாவின் குவிந்த மகளில், சராங்கன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
வர்ணஸங்கரதோஷேண பஹ்வ்யஶ்சாஶ்ருதஜாதய
வர்ண கலப்பு குற்றத்தால், பல அறியப்படாத புதிய ஜாதிகள் தோன்றின.
வைத்யோऽஶ்விநீகுமாரேண ஜாதோ விப்ரஸ்ய யோஷிதி
அஶ்வினி குமாரரால், பிராமண பெண்ணில், ஒரு வைத்தியர் பிறந்தான்.
தே ச க்ராம்யகுணஜ்ஞாஶ்ச மந்த்ரௌஷதிபராயணாஃ
அவர்கள் கிராம வாழ்க்கை பண்புகளை அறிந்தவர்கள், மந்திரம் மற்றும் மருந்தில் ஈடுபட்டவர்கள்.
ஶௌநக உவாச அஹோ கேநாவிவேகேந வீர்ய்யாதாநம் சகார ஹ
சௌனகர் கூறினார்: ஐயோ, எந்த அறிவில்லாமையால் விதை இடப்பட்டது?
ஸௌதிருவாச ததர்ஶ காமுகஃ ஶாந்தஃ புஷ்போத்யாநே ச நிர்ஜநே
சௌதி சொன்னான்: ஆசையுடன் இருந்தவன், அமைதியாக இருந்த அவளை, ஒரு தனிமையான மலர் தோட்டத்தில் பார்த்தான்.
தயா நிவாரிதோ யத்நாத்பலேந பலவாந்ஸுரஃ
அவள் முழு சக்தியுடன் எதிர்த்தாலும், அந்த வலிமையான தேவர் அவளை வலியால் அடக்கினான்.
த்ருதம் தத்யாஜ கர்பம் ஸா புஷ்போத்யாநே மநோஹரே
அவள் விரைவாக அந்த அழகான மலர் தோட்டத்தில் குழந்தையை விட்டுவிட்டாள்.
ஸபுத்ரா ஸ்வாமிநோ கேஹம் ஜகாம வ்ரீடிதா ஸதா
வெட்கத்துடன், அவள் எப்போதும் தன் மகனை அழைத்துக்கொண்டு தன் ஆண்டவரின் வீட்டிற்கு திரும்பினாள்.
விப்ரோ ரோஷேண தத்யாஜ தம் ச புத்ரம் ஸ்வகாமிநீம் 1.10.
கோபத்தில் அந்த பிராமணன் தன் மகனையும், தன் காதலியையும் விட்டுவிட்டான்.
புத்ரம் சிகித்ஸாஶாஸ்த்ரம் ச பாடயாமாஸ யத்நதஃ
அவன் தன் மகனுக்கு மருத்துவ அறிவை மிகவும் முயற்சியுடன் கற்றுக்கொடுத்தான்.
விப்ரஶ்ச வேதநாஜ்யோதிர்கணநாச்ச நிரந்தரம்
அந்த பிராமணன் எப்போதும் கூலி கணக்கிடுவதிலும், ஜோதிடம் பார்க்குவதிலும் ஈடுபட்டிருந்தான்.
லோபீ விப்ரஶ்ச ஶூத்ராணாமக்ரே தாநம் க்ரு'ஹீதவாந்
பேராசையுடன் அந்த பிராமணன் சூத்திரர்களுக்கு முன்னிலையில் தானம் பெற்றான்.
கஶ்சித்புமாந்ப்ரஹ்மயஜ்ஞே யஜ்ஞகுண்டாத்ஸமுத்திதஃ
ஒருவன் பிரம்மயாக்ஞையில் யாகக் குழியிலிருந்து எழுந்தான்.
புராணம் பாடயாமாஸ தம் ச ப்ரஹ்மா க்ரு'பாநிதிஃ
அவன் மீது கருணை கொண்ட பிரம்மா, அவனுக்கு புராணத்தை கற்றுக்கொடுத்தான்.
வைஶ்யாயாம் ஸூதவீர்ய்யேண புமாநேகோ பபூவ ஹ
ஒரு வைசிய பெண்ணுக்கு சூதனின் வலிமையால் ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தான்.
ஏவம் தே கதிதஃ கிம்சித்ப்ரு'திவ்யாம் ஜாதிநிர்ணய
இவ்வாறு பூமியில் பிறப்பை எப்படி தீர்மானிக்கிறோம் என்பதைக் கொஞ்சம் உங்களுக்குச் சொன்னேன்.
ஸபந்தோ யேஷு யேஷாம் யஃ ஸர்வஜாதிஷு ஸர்வதஃ
எந்த ஜாதியிலும், யாருக்கு யார் உறவினர் என்பதை எல்லா இடங்களிலும் கூறினேன்.
பிதா தாதஸ்து ஜநகோ ஜந்மதாதா ப்ரகீர்திதஃ
தந்தை, தாதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் பிறப்பை அளிப்பவர் என்று அறியப்படுகிறார்.