ருரோதோச்சைஃ ஸஶிஷ்யஶ்ச ஹதயேந விதூயதா
அவன் தனது மாணவர்களுடன் கூடி, உள்ளம் பிளந்து, உரக்க அழுதான்.
உவாச ஶிஷ்யாந்ஸம்போத்ய நீதிம் ச ஶ்ருதிஸம்மதாம்
மாணவர்களை நோக்கி, வேதங்கள் ஏற்கும் நன்னடத்தை பற்றிய வார்த்தைகளை அவர் சொன்னார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச துஃகம் தர்ம்மவிருத்தோ யஃ ஸ ப்ராப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ
பிரஹஸ்பதி கூறினார்: தர்மத்திற்கு விரோதமாக நடக்கும் ஒருவருக்கு துன்பம் நிச்சயம் வரும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
பாவாநுரக்தா வநிதா ஹ்ரு'தா யஸ்ய ச ஶத்ருணா
யாருடைய மனமார்ந்த மனைவி பகைவரால் பறிக்கப்பட்டாளோ—
ஸுஶீலா ஸுந்தரீ பார்ய்யா கதா யஸ்ய க்ரு'ஹாதஹோ 2.59.
யாருடைய நல்லொழுக்கமும் அழகும் கொண்ட மனைவி வீட்டை விட்டு சென்றாளோ— ஐயோ!
தைவேநாபஹ்ரு'தா யஸ்ய பதிஸாத்யா பதிவ்ரதா
யாருடைய கணவனுக்கு முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மனைவி விதியால் பிரிக்கப்பட்டாளோ—
யஸ்ய மாதா க்ரு'ஹே நாஸ்தி க்ரு'ஹிணீ வா ஸுஶாஸிதா
யாருடைய வீட்டில் தாய் இல்லையோ, அல்லது மனைவி நன்றாக நடத்தப்படவில்லையோ—
ப்ரியாஹீநம் க்ரு'ஹம் யஸ்ய பூர்ணம் த்ரவிணபந்துபிஃ
யாருடைய வீடு செல்வமும் உறவினர்களாலும் நிரம்பி இருந்தாலும், பிரியமானவள் இல்லாத வீடு—
பார்யாஶூந்யா வநஸமாஃ ஸபார்யாஶ்ச க்ரு'ஹா க்ரு'ஹாஃ
மனைவி இல்லாத வீடு காட்டை போன்றது; மனைவி உள்ள வீடுகளே உண்மையில் வீடுகள்.
அஶுசிஃ ஸ்த்ரீவிஹீநஶ்ச தைவே பித்ர்யே ச கர்மணி
மனைவி இல்லாதவன் தெய்வீகமும் பித்ரு கர்மங்களிலும் தூய்மை இல்லாதவன்.
தாஹிகாஶக்திஹீநஶ்ச யதா மந்தோ ஹுதாஶநஃ
எப்படி பலவீனமான நெருப்பு எரிய முடியாதோ, அப்படியே மனைவியின் சக்தி இல்லாதவன்.
ஶக்திஹீநோ யதா ஜீவோ யதா சாத்மா தநும் விநா
எப்படி உயிரினம் பலமில்லாமல் இருக்கிறதோ, அல்லது ஆத்மா உடல் இல்லாமல் இருக்கிறதோ—
ந ச ஶக்தோ யதா யஜ்ஞஃ பலதோ தக்ஷிணாம் விநா
எப்படி தானம் இல்லாமல் யாகம் பலன் தர முடியாதோ—
விநா ஸ்வர்ணம் ஸ்வர்ணகாரோ யதா ஶக்தஃ ஸ்வகர்மணி
எப்படி தங்கம் இல்லாமல் தங்கக் கலைஞன் தன் வேலையை செய்ய முடியாதோ—
ததா க்ரு'ஹீ ந ஶக்தஶ்ச ஸததம் ஸர்வகர்மணி 2.59.
அப்படியே, மனைவி இல்லாமல் ஒரு குடும்பஸ்தன் தன் எல்லா கடமைகளையும் எப்போதும் செய்ய முடியாது.
பார்ய்யாமூலாஃ க்ரியாஃ ஸர்வா பார்ய்யாமூலா க்ரு'ஹாஸ்ததா
எல்லா கர்மங்களும் மனைவியில்தான் அடிப்படையாய் உள்ளது; வீடுகளும் மனைவியில்தான் நிலைபெற்றுள்ளன.
பார்ய்யாமூலஃ ஸதா ஹர்ஷோ பார்ய்யாமூலம் ச மங்கலம்
மனைவியால் எப்போதும் மகிழ்ச்சி உண்டாகிறது; நன்மையும் மனைவியில்தான் தோன்றுகிறது.
யதா ரதஶ்ச ரதிநாம் க்ரு'ஹிணாம் ச ததா க்ரு'ஹம்
எப்படி ஒரு ரதம் ரதசுவாரிக்கு சொந்தமானதோ, அதுபோல வீட்டும் வீட்டுத் தலைவனுக்கே உரியது.
ஸர்வரத்நப்ரதாநா ச ஸ்த்ரீரத்நம் துஷ்குலாதபி
எல்லா ரத்தினங்களிலும், பெண் என்பது சிறந்த ரத்தினம்; அவள் கீழ்மக்களிலிருந்தாலும் அது மாறாது.
யதா ஜலம் விநா பத்மம் பத்மம் ஶோபாம் விநா யதா
எப்படி தாமரை நீர் இல்லாமல் இருக்க முடியாதோ, அதுபோல அழகு இல்லாமல் தாமரைக்கும் ஒளி இருக்காது.
இத்யேவமுக்த்வா ஸ குருஃ ப்ரவிவேஶ க்ரு'ஹம் முஹுஃ
இவ்வாறு கூறி, அந்த ஆசான் மீண்டும் மீண்டும் வீட்டிற்குள் சென்றார்.
முஹுர்முஹுஶ்ச மூர்ச்சாம் ச சேதநாம் ஸமவாப ஸஃ
அவர் பலமுறை மயக்கம் அடைந்து, பிறகு மீண்டும் உணர்வை பெற்றார்.
அதாந்தரே மஹாஜ்ஞாநீ ஜ்ஞாநிபிஶ்ச ப்ரபோதிதஃ
அப்போது, அந்த மகான் அறிவாளிகளால் விழிப்பூட்டப்பட்டார்.
ஸ குருஃ பூஜிதஸ்தேந சாதித்யேந மருத்வதா
அந்த ஆசான் மருத்வான் வழங்கிய விருந்தால் மதிப்பளிக்கப்பட்டார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிவசஃ ஶ்ருத்வா ரக்தபங்கஜலோசநஃ 2.59.
பிரஹஸ்பதி சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்டதும், அவனது கண்கள் சேற்றில் மூழ்கிய தாமரையைப் போல சிவப்பாகின.
மஹேந்த்ர உவாச அதீவ நிபுணம் தக்ஷம் தத்த்வப்ராப்திநிமித்தகம்
மஹேந்திரன் சொன்னான்: 'அவன் மிகவும் திறமையுடன், உண்மை அடைவதற்கு தகுதியானவன்.'
யத்ராஸ்தி பாதகீ சந்த்ரோ மந்மாத்ரா தாரயா ஸஹ
எங்கு பாவம் செய்த சந்திரன் தாரையுடன் இருக்கிறானோ, என் கணக்கில்—
த்யஜ சிந்தாம் மஹாபாக ஸர்வம் பத்ரம் பவிஷ்யதி
பெரும் பாக்கியசாலியே, கவலை எல்லாம் விடு; எல்லாம் நன்றாக நடக்கும்.
இத்யுக்த்வா ச ஶுநாஸீரோ தூதாநாம் ச ஸஹஸ்ரகம்
இவ்வாறு கூறி, சுனாசீரன் ஆயிரம் தூதர்களை அனுப்பினார்.
தே தூதா வை வர்ஷஶதம் யயுர்நிர்ஜநமேவ ச
அந்த தூதர்கள் நூறு ஆண்டுகள், வெறிச்சோடிய இடங்களிலும் சுற்றினார்கள்.