ஸர்வயஜ்ஞேஷு தீக்ஷாயாம் நித்யம் வை ஸத்யரக்ஷணே
அனைத்து யாகங்களில் தீட்சை பெற்ற பலனும், எப்போதும் சத்தியத்தை காத்த பலனும்,
பாடே சதுர்ணாம் வேதாநாம் யத்பலம் ச லபேந்நரஃ
நான்கு வேதங்களையும் படித்துப் பெறும் பலனும் ஒருவன் பெறுவான்.
ராஜத்வாரே ஶ்மஶாநே ச ஸிம்ஹவ்யாக்ராந்விதே வநே
அரண்மனை வாசலில், சுடுகாடிலும், சிங்கம் புலிகள் நிறைந்த காடிலும்,
காராகாரே விபத்க்ரஸ்தே கோரே ச த்ரு'டபந்தநே
சிறையில், பெரிய அபாயத்தில், கொடிய கட்டுப்பாட்டிலும்,
இத்யேதத்கதிதம் துர்கே தவைவேதம் மஹேஶ்வரி
இவ்வாறு, துர்கே, உனக்காகவே இது கூறப்பட்டது, மகேஸ்வரி.
ஶ்ரீநாராயண உவாச புலகாங்கிதஸர்வாங்கஃ ஸாஶ்ருநேத்ரோ பபூவ ஸஃ
ஸ்ரீநாராயணன் சொன்னார்: அவனுடைய உடல் முழுவதும் புளகங்கள் எழுந்தது, கண்களில் கண்ணீர் நிரம்பியது.
ந க்ரு'ஷ்ணஸத்ரு'ஶோ தேவோ ந கங்காஸத்ரு'ஶீ ஸரித்
கிருஷ்ணனுக்கு சமமான தெய்வம் இல்லை; கங்கையை ஒத்த ஆறு வேறெதுவும் இல்லை.
பரமாணோஃ பரம் ஸூக்ஷ்மம் மஹாவிஷ்ணோஃ பரோ மஹாந்
அணுவை விட நுண்ணியது, மகா விஷ்ணுவை விடப் பெரியது உள்ளது.
யதா ந வைஷ்ணவாஜ்ஜ்ஞாநீ யோகீந்த்ரஃ ஶங்கராத்பரஃ 2.56.
வைஷ்ணவர்களில் எந்த ஞானியும் மேலானவர் இல்லை; யோகிகளில் எந்த ஒருவர் சங்கரனை விட உயர்ந்தவர் இல்லை.
ஸ்வப்நே ஜாகரணே ஶஶ்வத்க்ரு'ஷ்ணத்யாநரதஃ ஶிவஃ
கனவில் இருந்தாலும், விழித்திருக்கையில் இருந்தாலும், சிவன் எப்போதும் கிருஷ்ணனைத் தியானித்து மூழ்கியிருப்பவர்.
யதா ஶம்புர்வைஷ்ணவேஷு யதா தேவேஷு மாதவஃ
வைஷ்ணவர்களில் சம்பு எப்படி இருக்கிறார், தேவர்களில் மாதவன் எப்படி இருக்கிறார்.
ஶிஶப்தோ மங்கலார்தஶ்ச வகாரோ தாத்ரு'வாசகஃ
'சி' என்ற எழுத்து மங்களத்தை குறிக்கும்; 'வ' என்ற எழுத்து கொடுப்பவரை குறிக்கும்.
நராணாம் ஸந்ததம் விஶ்வே ஶம் கல்யாணம் கரோதி யஃ
உலகில் உள்ள எல்லா மக்களுக்கும் எப்போதும் நன்மையும் மங்களமும் தருபவர்.
ப்ரஹ்மாதீநாம் ஸுராணாம் ச முநீநாம் வேதவாதிநாம்
பிரம்மா முதலான தேவர்கள், முனிவர்கள், வேதங்களை அறிந்தவர்களில்,
மஹதீ பூஜிதா விஶ்வே மூலப்ரக்ரு'திரீஶ்வரீ
அனைவராலும் போற்றப்படும் மகத்தானவள், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியாகிய இயற்கைத் தலைவி.
விஶ்வஸ்தாநாம் ச ஸர்வேஷாம் மஹதாமீஶ்வரஃ ஸ்வயம்
உலகத்தைத் தாங்கும் எல்லா பெரியவர்களுக்கும், மகத்தானவர்களுக்கும், அவர் தானே இறைவன்.
ஹே ப்ரஹ்மபுத்ர தந்யோऽஸி யத்குருஶ்ச மஹேஶ்வரஃ
பிரம்மாவின் மகனே, உன் ஆசான் மகேஸ்வரன் என்பதால் நீ வாழ்த்தப்படுகிறாய்.
நாரத உவாச அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி துர்கோபாக்யாநமுத்தமம்
நாரதர் கூறினார்: இப்போது நான் துர்க்கையின் சிறந்த கதையை கேட்க விரும்புகிறேன்.
துர்கா நாராயணீஶாநா விஷ்ணுமாயா ஶிவா ஸதீ
துர்க்கை, நாராயணி, ஈசானி, விஷ்ணுமாயை, சிவை, சதி.
அம்பிகா வைஷ்ணவீ கௌரீ பார்வதீ ச ஸநாதநீ
அம்பிகை, வைஷ்ணவி, கௌரி, பார்வதி, என்றும் நிலைத்தவள்.
அர்தம் ஷோடஶநாம்நாம் ச ஸர்வேஷாமீப்ஸிதம் வரம்
இந்த பதினாறு பெயர்களின் அர்த்தமும், அனைவரும் விரும்பும் வரமும்.
கேந வா பூஜிதா ஸாऽऽதௌ த்விதீயே கேந வா புரா
முதலில் யார் அவளுக்கு வழிபாடு செய்தார்? பழங்காலத்தில் மறுபடியும் யார் வழிபட்டார்?
நாராயண உவாச ஜ்ஞாத்வா புநஃ ப்ரு'ச்சஸி த்வம் கதயாமி யதாகமம்
நாராயணன் கூறினார்: நீ அறிந்தும் மீண்டும் கேட்கிறாய்; நான் ஆகமப்படி சொல்கிறேன்.
துர்கோ தைத்யே மஹாவிக்நே பவபந்தே ச கர்ம்மணி
துர்க்கை அசுரனிலும், பெரிய தடைகளிலும், உலகியலான பந்தத்திலும் இருக்கிறார்.
மஹாபயேऽதிரோகே சாப்யாஶப்தோ ஹந்த்ரு'வாசகஃ
பெரும் ஆபத்திலும் கடும் நோயிலும் 'ஆ' என்ற ஒலி அழிப்பவரை குறிக்கிறது.
யஶஸா தேஜஸா ரூபைர்நாராயணஸமா குணைஃ
புகழிலும், ஒளியிலும், அழகிலும், நல்ல பண்புகளிலும், அவள் நாராயணனுக்கு சமமானவள்.
ஈஶாநஃ ஸர்வஸித்த்யர்தே சாஶப்தோ தாத்ரு'வாசகஃ 2.57.
ஈசானன் எல்லா Siddhiyai அடையவும், 'ஆ' என்ற ஒலி கொடுப்பவரை குறிக்கிறது.
ஸ்ரு'ஷ்டா மாயா புரா ஸ்ரு'ஷ்டௌ விஷ்ணுநா பரமாத்மநா
பிரபஞ்சம் உருவானபோது, பரமாத்மாவான விஷ்ணுவால் மாயை உருவாக்கப்பட்டது.
ஶிவே கல்யாணரூபா ச ஶிவதா ச ஶிவப்ரியா
சிவனில், அவள் மங்களமான வடிவும், மங்களம் தருபவளும், சிவனுக்கு பிரியமானவளும் ஆவாள்.
ஸத்புத்த்யதிஷ்டாத்ரு'தேவீ வித்யமாநா யுகே யுகே
நல்ல அறிவை அளிப்பவளாகிய தேவி, யுகம் யுகமாக இருக்கிறாள்.