ஆதாவேவம் க்ரமேணைவ ராஸே வ்ரு'ந்தாவநே வநே
ஆரம்பத்தில், இவ்வாறே வரிசைப்படி, வ்ருந்தாவன வனத்தில் ராசத்தில்,
ஸம்பூஜிதா த்விதீயே ச தாத்ரா த்வேவம் க்ரமேண ச
இதே வரிசையில், இரண்டாவது முறையில் படைத்தவனால் அவள் பூஜிக்கப்பட்டாள்.
நாராயணோ மஹாலக்ஷ்மீம் ப்ராப ஸம்பூஜ்ய பாரதீம்
நாராயணன் பாரதியை வழிபட்டு மகாலட்சுமியைப் பெற்றார்.
விஷ்ணுஃ க்ஷீரோதஶாயீ ச ப்ராப ஸிந்துஸுதாம் ததா
பால்கடலில் உறங்கும் விஷ்ணு, அதேபோல் சமுத்திரத்தின் மகளையும் பெற்றார்.
த்வமேவ துர்கா ஸம்ப்ராப்தா பூஜிதா புஷ்கரே ச ஸா
நீயே துர்கையாக புஷ்கரத்தில் பூஜிக்கப்பட்டவளாய் ஆனாய்.
காமோ ரதிம் ச ஸம்ப்ராப தர்மோ மூர்திம் பதிவ்ரதாம்। தேவாஶ்ச முநயஶ்சைவ யாம் ஸம்பூஜ்ய ப்ரதிவ்ரதாம்
காமன் ரதியைப் பெற்றான்; தர்மன் ஒரு பத்திவிரதையான மனைவியைப் பெற்றான்; தேவர்களும் முனிவர்களும் வழிபட்டு பத்திவிரத மனைவிகளைப் பெற்றார்கள்.
ஸம்ப்ராபுர்யத்வரேணைவ தர்மகாமார்தமோக்ஷகம்
அதே வழியால், ஒருவர் தர்மம், ஆசை, செல்வம், விடுதலை ஆகிய நான்கையும் அடைகிறார்.
ஶ்ரீமஹேஶ்வர உவாச ஸம்ஸக்தஸ்ய துலஸ்யாம் ச கோப்யாம் ச துலஸீவநே
ஸ்ரீ மகேஸ்வரன் சொன்னார்: துளசி மற்றும் கோபியிடம் பற்றுடன் இருப்பவருக்கு, துளசி தோட்டத்தில்—
ஸா ஸம்ஹ்ரு'த்ய ஸ்வமூர்த்தீஶ்ச கலாஃ ஸர்வாஶ்ச லீலயா
அவள் தன் உருவங்களையும் சக்திகளையும் விளையாட்டாக திரும்ப அழைத்து—
ப்ரஷ்டைஶ்வர்ய்யாஶ்ச நிஶ்ஶ்ரீகா பார்ய்யாஹீநா ஹ்யுபத்ருதாஃ 2.55.
ஐஸ்வர்யம் இழந்தும், செல்வம் இல்லாமலும், மனைவி இன்றியும், துன்புறுபவர்களாக—
தேஷாம் ஸ்தோத்ரேண ஸந்துஷ்டஃ ஸ்நாத்வா ஸம்பூஜ்ய தாம் ஶுசிஃ
அவர்களின் ஸ்தோத்திரத்தால் திருப்தியடைந்து, தூய்மையுடன் குளித்து, அவளை வழிபட்ட பின்—
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச ஸுவ்யக்தமத்ய காபட்யவசநம் தே வராநநே
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் சொன்னார்: இன்று உன் வார்த்தைகள் தெளிவாக வஞ்சனையோடு இருக்கின்றன, அழகான முகமுடையவளே.
ஹே க்ரு'ஷ்ண த்வம் மம ப்ராணா ஜீவாத்மேதி ச ஸந்ததம்
கிருஷ்ணா, நீ எப்போதும் எனது உயிரும், உயிரின் உயிரும் ஆக இருக்கிறாய்.
தஸ்மாத்ஸர்வமலீகம் தே வசநம் ஜகதம்பிகே
அதனால், உலகத்தாயே, உன் சொற்கள் அனைத்தும் பொய்யாக இருக்கின்றன.
அஸ்மாகம் வசநம் ஸத்யம் யத்ப்ரவீமி ச தச்ச்ருதம்
எங்கள் சொல் உண்மை; நான் சொல்வதை நீ கேட்டுள்ளாய்.
ஶக்தோ ந ரக்ஷிதும் த்வாம் ச யாந்தி ப்ராணாஸ்த்வயா விநா
உன்னை காப்பாற்ற இயலாமல், உன்னில்லாமல் என் உயிர் விட்டு போகிறது.
ஸகுணா த்வம் ச கலயா நிர்குணா ஸ்வயமேவ து
நீ குணங்களுடன் சக்தியால் இருப்பவள்; ஆனாலும் நீயே குணமில்லாதவளும் ஆக இருக்கிறாய்.
ஜ்யோதீரூபா நிராகாரா பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹா
நீ ஒளி வடிவமாகவும், உருவமில்லாதவளாகவும், பக்தர்களுக்கு அருள் தரும் உருவமாகவும் இருக்கிறாய்.
மஹாலக்ஷ்மீஶ்ச வைகுண்டே பாரதீ ச ஸதாம் ப்ரஸூஃ
வைகுண்டத்தில் நீ மகாலட்சுமி; நல்லவர்களுக்கு தாயாக பாரதி.
துலஸீ புண்யரூபா ச கம்கா புவநபாவநீ 2.55.
நீ துளசி எனும் புண்ணிய உருவும், உலகங்களை தூய்மைப்படுத்தும் கங்கையும் ஆக இருக்கிறாய்.
கோலோகே ராதிகா த்வம் ச ஸர்வகோபாலகேஶ்வரீ
கோலோகவில் நீ ராதிகா, எல்லா கோபியருக்கும் அரசியாக இருக்கிறாய்.
ஶிவஃ ஶக்தஸ்த்வயா ஶக்த்யா ஶவாகாரஸ்த்வயா விநா
சிவன் உன் சக்தியால் சக்திவானாகிறார்; உன்னை இழந்தால் அவர் சவமாகிவிடுகிறார்.
நாராயணஸ்த்வயா லக்ஷ்ம்யா ஜகத்பாதா ஜகத்பதிஃ
நாராயணன் உன்னை லட்சுமியாகப் பெற்று, உலகை காப்பவரும் ஆண்டவரும் ஆகிறார்.
பிபர்த்தி ஸ்ரு'ஷ்டிம் ஶேஷஶ்ச த்வாம் க்ரு'த்வா மஸ்தகே புவம்
சேஷன் உன்னை தன் தலையில் வைத்து, உலகத்தைத் தாங்கி, படைப்பை நிலைநிறுத்துகிறான்.
ஶக்திமச்ச ஜகத்ஸர்வம் ஶவரூபம் த்வயா விநா
உன்னையில்லாமல் சக்தி கொண்ட இந்த உலகமெல்லாம் உயிரற்றதாகும்.
யதா ம்ரு'தா கடம் கர்த்தும் குலாலஃ ஶக்திமாந்ஸதா
கொல்லன் எப்போதும் மண்ணால் பானை உருவாக்குவது போல,
த்வயா விநா ஜடஶ்சாஹம் ஸர்வத்ர ச ந ஶக்திமாந்
உன்னைத் தவிர நான் எங்கும் உயிரற்றவனாகவும், சக்தியற்றவனாகவும் இருக்கிறேன்.
வஹ்நௌ த்வம் தாஹிகாஶக்திர்நாக்நிஶ்ஶக்தஸ்த்வயா விநா
நீயே நெருப்பில் எரியும் சக்தி; உன்னை இல்லாமல் நெருப்பு சக்தியற்றது.
இத்யேவம் ஸ்தவநம் க்ரு'த்வா தாம் ஸம்ப்ராப ஜகத்ப்ரபுஃ 2.55.
இவ்வாறு புகழ்ச்சி பாடி, உலகத்தின் ஆண்டவன் அவளை அடைந்தான்.
ஸஸ்த்ரீகம் ச ஜகத்ஸர்வம் ஸமபூச்சைலகந்யகே
அவனுடைய துணையுடன் இந்த உலகமெல்லாம் அந்த மலைமகளோடு ஒன்றாகியது.