ஸ்வாயம்புவஃ ஶம்புஶிஷ்யோ விஷ்ணுவ்ரதபராயணஃ
ச்வாயம்புவன் என்பவர் சம்புவின் சீடராக இருந்து, விஷ்ணுவை வழிபடுவதில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார்.
ராஜஸூயஸஹஸ்ரம் ச சக்ரே வை நர்மதாதடே
நர்மதா நதிக்கரையில் ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்களை அவர் நடத்தினார்.
கோமேதம் ச சதுர்லக்ஷம் விதிவந்மஹதத்புதம்
நான்கு இலட்சம் கோமேத யாகங்களை விதிப்படி, மிகப்பெரிய அதிசயமாக அவர் செய்தார்.
பஞ்சலக்ஷகவாம் மாம்ஸைஃ ஸுபக்வைர்க்ரு'தஸம்ஸ்க்ரு'தைஃ
ஐந்து இலட்சம் மாடுகளின் நன்கு வேகவைத்த, நெய்யில் சமைத்த இறைச்சியுடன்,
அமூல்யரத்நலக்ஷம் ச தஶகோடிஸுவர்ணகம் ।।2.54.
மதிப்பிட முடியாத நூறு ஆயிரம் ரத்தினங்களும், பத்து கோடி பொன்னும் வழங்கப்பட்டன.
வஹ்நிஶுத்தாநி வஸ்த்ராணி முநீந்த்ராணாம் ச லக்ஷகம் த்ரிலக்ஷமஶ்வரத்நம் ச ஶாதகும்பவிபூஷிதம்
வெப்பத்தில் தூய்மை செய்யப்பட்ட ஒரு இலட்சம் ஆடைகள் முனிவர்களுக்காகவும், மூன்று இலட்சம் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிறந்த குதிரைகளும் வழங்கப்பட்டன.
ஸஹஸ்ரம் ரதரத்நம் ச ஶிபிகாலக்ஷமேவ ச த்ரிகோடிஸ்வர்ணபூஷாஶ்ச கர்பூராதிஸுவாஸிதம்
ஆயிரம் சிறந்த ரதங்களும், ஒரு இலட்சம் பல்லக்குகளும், முப்பது கோடி பொன்னாலான ஆபரணங்களும், கற்பூரம் முதலிய வாசனை பொருட்களால் மணக்கச் செய்யப்பட்டன.
தாம்பூலம் ஸுவிசித்ரம் ச த்ரிகோடிஸ்வர்ணதல்பகம்
முப்பது இலட்சம் பொன்னால் ஆன படுக்கைகள், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தாம்பூலங்களுடன் வழங்கப்பட்டன.
வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகைஶ்சித்ரை ராஜிதம் மால்யஜாலகைஃ
வெப்பத்தில் தூய்மை செய்யப்பட்ட அழகான ஆடைகளும், மலர் மாலைகளும், மலர் வலைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஸம்ப்ராப்ய ஶம்கராஜ்ஜ்ஞாநம் க்ரு'ஷ்ணமம்த்ரம் ஸுதுர்லபம்
சங்கரனிடமிருந்து ஞானத்தை பெற்று, அவர் மிகவும் அரிய கிருஷ்ண மந்திரத்தையும் பெற்றார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா முக்தம் ஸ்வபுத்ரம் ச ப்ரஹஷ்டோऽபூத்ப்ரஜாபதிஃ
தன் மகன் முக்தி அடைந்ததைப் பார்த்து, பிரஜாபதி மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
யதஃ ஸ்வயம்புபுத்ரோऽயமதஃ ஸ்வாயம்புவோ மநுஃ
அவர் ச்வயம்புவனின் மகனாக இருப்பதால், அவருக்கு 'ச்வாயம்புவ மனு' என்று பெயர் வந்தது.
ராஜா வதாந்யோ தர்மிஷ்டஃ ஸ்வாயம்புவஸமோ மஹாந்
அவர் ஒரு பெரிய அரசனாகவும், தாராளமும், நீதிமானும், ச்வாயம்புவனுக்கு இணையாகவும் இருந்தார்.
தௌ த்ரு'தீயௌ சதுர்தௌ ச வைஷ்ணவௌ தாபஸோத்தமௌ
மூன்றாம் மற்றும் நான்காம் மனுக்கள் இருவரும் விஷ்ணுவை வழிபடும் தவமிகு முனிவர்களாக இருந்தார்கள்.
தர்மிஷ்டாநாம் வரிஷ்டஶ்ச ரைவதஃ பஞ்சமோ மநுஃ 2.54.
நீதிமான் மனுக்களில், ஐந்தாம் மனு ரைவதன் மிகவும் சிறப்பானவராக இருந்தார்.
ஶ்ராத்ததேவஃ ஸூர்யஸுதோ வைஷ்ணவஃ ஸப்தமோ மநுஃ
சிராத்ததேவன் சூரியனின் மகனாகவும், விஷ்ணுவை வழிபடும் எழுதாம் மனுவாகவும் இருந்தார்.
நவமோ தக்ஷஸாவர்ணிர்விஷ்ணுவ்ரதபராயணஃ
ஒன்பதாவது மனு தக்ஷசாவர்ணி, அவர் விஷ்ணுவின் விரதங்களை முறையாக கடைபிடிப்பவர்.
ததஶ்ச தர்மஸாவர்ணிர்மநுரேகாதஶஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
அவருக்குப் பிறகு தர்மசாவர்ணி என்பவர் பதினொன்றாவது மனுவாக நினைவுபடுத்தப்படுகிறார்.
ஜ்ஞாநீ ச ருத்ரஸாவர்ணிர்மநுஶ்ச த்வாதஶஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பன்னிரண்டாவது மனு ருத்ரசாவர்ணி, அவர் ஞானம் மிகுந்தவர் என்று அறியப்படுகிறார்.
சதுர்தஶோ மஹாஜ்ஞாநீ சந்த்ரஸாவர்ணிரேவ ச
பதினான்காவது மனு சந்திரசாவர்ணி, அவர் பெரிய ஞானியும் துறவியும் ஆவார்.
சதுர்தஶேந்த்ராவச்சிந்நம் ப்ரஹ்மணோ திநமுச்யதே
பதினான்கு இந்திரர்களால் வரையறுக்கப்படும் ஒரு பிரம்மாவின் நாள் என்று கூறப்படுகிறது.
காலராத்ரிஶ்ச ஸா ஜ்ஞேயா வேதேஷு பரிகீர்த்திதா
அது கால இரவு என அறியப்பட வேண்டும்; வேதங்களில் அது விரிவாக கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸப்தகல்பே சிரம்ஜீவீ மார்கண்டேயோ மஹாதபாஃ
ஏழு கல்பங்களில், மாற்க்கண்டேயர் என்ற பெரிய தவசு நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்கிறார்.
உத்திதேநைவ ஸஹஸா ஸங்கர்ஷணமுகாக்நிநா
அவர் சங்கர்ஷணனின் வாயிலிருந்து எழும் அக்கினியுடன் திடீரென எழுந்தார்.
ப்ரஹ்மராத்ரிவ்யதீதே து புநஶ்ச ஸஸ்ரு'ஜே விதிஃ 2.54.
பிரம்மாவின் இரவு முடிந்ததும், படைப்பாளர் மீண்டும் உலகை உருவாக்கினார்.
தேவாஶ்ச மநவஶ்சைவ தத்ர தக்தா நராதயஃ
அங்கு தேவர்கள், மனுக்கள், நாரதர் ஆகியோர் எரிந்துவிட்டார்கள்.
வர்ஷம் த்வாதஶமாஸைஶ்ச ப்ரஹ்மஸம்பந்தி சைவ ஹி தைநம்திநஸ்து ப்ரலயோ வேதேஷு பரிகீர்த்திதஃ
பன்னிரண்டு மாதங்கள் கொண்ட ஒரு வருடம் பிரம்மாவுடன் தொடர்புடையது; அன்றாடப் பிரளயம் வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.
மோஹராத்ரிஶ்ச ஸா ப்ரோக்தா வேதவித்பிஃ புராதநைஃ
அதைப் பழமையான வேத அறிஞர்கள் மாயை இரவு என்று அழைக்கின்றனர்.
ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா மநவோ மாநவாதயஃ
ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், மனுக்கள், அவர்களது சந்ததிகள் ஆகியோர்.
மார்கண்டேயோ லோமஶஶ்ச பேசகஶ்சிரஜீவிநஃ
மாற்க்கண்டேயர், லோமசர், பேசகர் ஆகியோர் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்பவர்கள்.