கதிதோ லோகவிஸ்தாரோ யதாஶக்தி யதாகமம்
உலகங்களின் பரப்பளவு, எவ்வளவு தெரிந்திருக்கிறோமோ, பழமொழி வழக்கப்படி விளக்கப்பட்டது.
பாத்ரம் ஷட்பலஸம்பூதம் கபீரம் சதுரங்குலம்
அந்த பாத்திரம், ஆறு தாமரை இதழ்களால் ஆனது, ஆழமும், நான்கு விரல் அகலமும் கொண்டது.
ஸ்வர்ணமாஷக்ரு'தச்சித்ரம் தண்டைஶ்ச சதுரம்குலைஃ
அதில் பொன்னால் ஆன ஒரு கடுகு அளவு துளை உள்ளது; கம்பிகள் ஒவ்வொன்றும் நான்கு விரல் நீளமாக உள்ளன.
தண்டத்வயம் முஹூர்தம் ச யாமஸ்தஸ்ய சதுஷ்டயம்
இரண்டு கம்பிகள் சேர்ந்து ஒரு முகூர்த்தம் அளவாகும்; அப்படிப்பட்ட நான்கு சேர்ந்து ஒரு யாமம் ஆகும்.
மாஸோ த்வாப்யாம் ச பக்ஷாப்யாம் வர்ஷம் த்வாதஶமாஸகைஃ 2.54.
ஒரு மாதம் இரண்டு பக்ஷங்களால் ஆனது; ஒரு வருடம் பன்னிரண்டு மாதங்களால் ஆனது.
க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே திநம் ப்ரோக்தம் ஶுக்லே ராத்ரிஃ ப்ரகீர்த்திதா
கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் பகல் என்று கூறப்படுகிறது; சுக்லபக்ஷத்தில் இரவு என்று கூறப்படுகிறது.
அயநம் ஹ்யுத்தரமஹோ ராத்ரிர்வை தக்ஷிணாயநம்
உத்தராயணத்தை பகல் என்றும், தட்சிணாயணத்தை உண்மையில் இரவு என்றும் சொல்கிறார்கள்.
ப்ரக்ரு'தேஃ ப்ராக்ரு'தாநாம் ச ப்ரஹ்மாதீநாம் நிஶாமய
பிரம்மா முதலான முதன்மை உயிர்கள் மற்றும் பஞ்சபூதங்களின் பகலும் இரவும் பற்றி இப்போது கேள்.
திவ்யைர்த்வாதஶஸாஹஸ்ரைஃ ஸாவதாநம் நிஶாமய
கவனமாகக் கேள்: பன்னிரண்டு ஆயிரம் தெய்வ வருடங்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
தேஷாம் ச ஸந்த்யாஸந்த்யாம்ஶௌ த்வே ஸஹஸ்ரே ப்ரகீர்திதே
அவற்றில் இரு சந்தியையும் சேர்த்து இரண்டாயிரம் என்று கூறப்படுகிறது.
சதுர்யுகம் பரிமிதம் நரமாநக்ரமேண ச
ஒரு சதுர்யுகத்தின் அளவு, மனிதர்களின் வருட கணக்குப்படி நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.
க்ரு'தம் யுகம் ந்ரு'மாநேந ஸம்க்யாவித்பிஃ ப்ரகீர்த்திதம்
கிருதயுகம், மனிதர்களின் கணக்கில், எண்ணம் அறிந்தவர்களால் கூறப்பட்டுள்ளது.
த்ரேதாயுகம் பரிமிதம் காலவித்பிஃ ப்ரகீர்த்திதம்
த்ரேதாயுகம், காலத்தை அறிந்தவர்களால் அளக்கப்பட்டு அறிவிக்கப்படுகிறது.
பரிமாணம் த்வாபரஸ்ய ஸம்க்யாவித்பிரிதீரிதம் ந்ரு'மாநாத்வை கலியுகம் விதுஃ காலவிதோ புகாஃ
துவாபரயுகத்தின் அளவு, எண்ணம் அறிந்தவர்களால் கூறப்படுகிறது; கலியுகம், மனிதர்களின் கணக்கில், காலம் அறிந்தவர்கள் அறிவார்கள்.
தத்ர ஸப்த ச வாரா வை திதயஃ ஷோடஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ 2.54.
அங்கே ஏழு நாட்கள் நிலைபெற்றுள்ளன; திதிகள் பதினாறு என்று நினைவில் வைத்துள்ளனர்.
ததா ப்ரமதி தச்சக்ரமேவமேவம் சதுர்யுகம்
அப்படியே இந்தச் சக்கரம் சுழல்கிறது; சதுர்யுகமும் அதேபோல் சுழல்கிறது.
ஏவம் க்ரமாத்ப்ரமந்த்யேவ மநவஶ்ச சதுர்தஶ
இந்த முறையில், பதினான்கு மனுக்கள் ஒவ்வொன்றாக சுழன்று வருகின்றனர்.
பஞ்சவிம்ஶதிஸாஹஸ்ரம் ஷஷ்ட்யந்தஶதபஞ்சகம்
இருபத்தைந்து ஆயிரத்து அறுபது ஐந்து, அறுபதின் முடிவில் என்று கூறப்படுகிறது.
ஆக்யாநம் ச மநூநாம் ச தர்மிஷ்டாநாம் நராதிப
மனுக்கள் என்ற நீதிமான் அரசர்களின் கதைகள் இங்கு கூறப்படுகின்றன.
ஆத்யோ மநுர்ப்ரஹ்மபுத்ரஃ ஶதரூபா பதிவ்ரதா
முதல் மனு பிரம்மாவின் மகனாக இருந்தார்; சதரூபா என்பவர் அவருக்கு முழுமையாக அன்பளித்த மனைவியாக இருந்தார்.
ஸ்வாயம்புவஃ ஶம்புஶிஷ்யோ விஷ்ணுவ்ரதபராயணஃ
ச்வாயம்புவன் என்பவர் சம்புவின் சீடராக இருந்து, விஷ்ணுவை வழிபடுவதில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார்.
ராஜஸூயஸஹஸ்ரம் ச சக்ரே வை நர்மதாதடே
நர்மதா நதிக்கரையில் ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்களை அவர் நடத்தினார்.
கோமேதம் ச சதுர்லக்ஷம் விதிவந்மஹதத்புதம்
நான்கு இலட்சம் கோமேத யாகங்களை விதிப்படி, மிகப்பெரிய அதிசயமாக அவர் செய்தார்.
பஞ்சலக்ஷகவாம் மாம்ஸைஃ ஸுபக்வைர்க்ரு'தஸம்ஸ்க்ரு'தைஃ
ஐந்து இலட்சம் மாடுகளின் நன்கு வேகவைத்த, நெய்யில் சமைத்த இறைச்சியுடன்,
அமூல்யரத்நலக்ஷம் ச தஶகோடிஸுவர்ணகம் ।।2.54.
மதிப்பிட முடியாத நூறு ஆயிரம் ரத்தினங்களும், பத்து கோடி பொன்னும் வழங்கப்பட்டன.
வஹ்நிஶுத்தாநி வஸ்த்ராணி முநீந்த்ராணாம் ச லக்ஷகம் த்ரிலக்ஷமஶ்வரத்நம் ச ஶாதகும்பவிபூஷிதம்
வெப்பத்தில் தூய்மை செய்யப்பட்ட ஒரு இலட்சம் ஆடைகள் முனிவர்களுக்காகவும், மூன்று இலட்சம் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிறந்த குதிரைகளும் வழங்கப்பட்டன.
ஸஹஸ்ரம் ரதரத்நம் ச ஶிபிகாலக்ஷமேவ ச த்ரிகோடிஸ்வர்ணபூஷாஶ்ச கர்பூராதிஸுவாஸிதம்
ஆயிரம் சிறந்த ரதங்களும், ஒரு இலட்சம் பல்லக்குகளும், முப்பது கோடி பொன்னாலான ஆபரணங்களும், கற்பூரம் முதலிய வாசனை பொருட்களால் மணக்கச் செய்யப்பட்டன.
தாம்பூலம் ஸுவிசித்ரம் ச த்ரிகோடிஸ்வர்ணதல்பகம்
முப்பது இலட்சம் பொன்னால் ஆன படுக்கைகள், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தாம்பூலங்களுடன் வழங்கப்பட்டன.
வஹ்நிஶுத்தாம்ஶுகைஶ்சித்ரை ராஜிதம் மால்யஜாலகைஃ
வெப்பத்தில் தூய்மை செய்யப்பட்ட அழகான ஆடைகளும், மலர் மாலைகளும், மலர் வலைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஸம்ப்ராப்ய ஶம்கராஜ்ஜ்ஞாநம் க்ரு'ஷ்ணமம்த்ரம் ஸுதுர்லபம்
சங்கரனிடமிருந்து ஞானத்தை பெற்று, அவர் மிகவும் அரிய கிருஷ்ண மந்திரத்தையும் பெற்றார்.