ஸ சாஸுரஃ ஶங்கசூடோ பபூவ துலஸீபதிஃ
அந்த அசுரன் சங்கசூடனாகி, துளசியின் கணவராக ஆனான்.
ராதா ஜகாம வாராஹே கோகுலம் பாரதம் ஸதீ
பாரதா, நல்லொழுக்கமுள்ள ராதை, வராக கல்பத்தில் கோகுலத்திற்குச் சென்றாள்.
அயோநிஸம்பவா தேவீ வாயுகர்பா கலாவதீ
கருவில் பிறக்காத தேவியான கலாவதி, காற்றின் மூலம் உருவானாள்.
அதீதே த்வாதஶாப்தே து த்ரு'ஷ்ட்வா தாம் நவயௌவநாம்
பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கடந்தபோது, அவளை இளமைப்பெருக்கில் பார்த்தான்.
சாயாம் ஸம்ஸ்தாப்ய தத்கேஹே ஸாऽந்தர்த்தாநமவாப ஹ
அவள் அந்த வீட்டில் தன் நிழலை விட்டுவிட்டு, மறைந்துவிட்டாள்.
கதே சதுர்தஶாப்தே து கம்ஸபீதேஶ்சலேந ச 2.49.
பதினான்காவது ஆண்டும் முடிந்தபோது, கம்சனுக்குப் பயந்து ஒரு சூழ்ச்சியால்—
க்ரு'ஷ்ணமாதா யஶோதா யா ராயாணஸ்தத்ஸஹோதரஃ
கிருஷ்ணனின் தாய் யசோதையும், அவன் சகோதரன் ராயணனும்—
க்ரு'ஷ்ணேந ஸஹ ராதாயாஃ புண்யே வ்ரு'ந்தாவநே வநே
புனிதமான விருந்தாவன வனத்தில், கிருஷ்ணனுடன் ராதையும் சேர்ந்திருந்தார்கள்.
ஸ்வப்நே ராதாபதாம்போஜம் நஹி பஶ்யந்தி பல்லவாஃ
கன்றுபசு மக்கள் தங்கள் கனவில் ராதையின் தாமரை பாதங்களை காணவில்லை.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி தபஸ்தேபே புரா விதிஃ
முன்னொரு காலத்தில் பிரமா அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்.
பாராவதரணே பூமேர்பாரதே நந்தகோகுலே ।। ததர்ஶ தத்பதாம்போஜம் தபஸஸ்தத்பலேந ச
பூமியின் பாரம் குறைக்க, பாரத நாட்டில் நந்தகோகுலத்தில், தவத்தின் பலனாக அவளது தாமரை பாதங்களை அவர் கண்டார்.
கிஞ்சித்காலம் ஸ வை க்ரு'ஷ்ணஃ புண்யே வ்ரு'ந்தாவநே வநே
சில காலம் கிருஷ்ணன் புனிதமான விருந்தாவன வனத்தில் தங்கினார்.
ததஃ ஸுதாமஶாபேந விச்சேதஶ்ச பபூவ ஹ
பின்னர் சுதாமனின் சாபத்தால் பிரிவும் ஏற்பட்டது.
ஶதாப்தே ஸமதீதே து தீர்தயாத்ராப்ரஸம்கதஃ
நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபோது, தீர்த்தயாத்திரை நிகழ்ந்தது.
ததோ ஜகாம கோலோகம் ராதயா ஸஹ தத்த்வவித்
பின்னர் உண்மை அறிந்தவன் ராதையுடன் சேர்ந்து கோலோகத்திற்குச் சென்றான்.
வ்ரு'ஷபாநுஶ்ச நந்தஶ்ச யயௌ கோலோகமுத்தமம் 2.49.
விருஷபானுவும் நந்தனும் அந்த உயர்ந்த கோலோகத்திற்குச் சென்றார்கள்.
சாயா கோபாஶ்ச கோப்யஶ்ச ப்ராபுர்முக்திம் ச ஸந்நிதௌ
நிழலும், கன்றுபசு மக்களும், பசுமகளிரும், அவருடைய அருகில் முக்தியை அடைந்தார்கள்.
ஷட்த்ரிம்ஶல்லக்ஷகோட்யஶ்ச கோப்யோ கோபாஶ்ச தத்ஸமாஃ
முப்பத்தாறு கோடி ஆறு லட்சம் பசுமகளிரும், கன்றுபசு மக்களும், அவர்களுக்கு சமமாக இருந்தார்கள்.
த்ரோணஃ ப்ரஜாபதிர்நந்தோ யஶோதா தத்ப்ரியா தரா
த்ரோணன் பிரஜாபதி நந்தனாகவும், யசோதா அவருக்கு மிகப் பிடித்த தரையாகவும் உள்ளார்.
வஸுதேவஃ கஶ்யபஶ்ச தேவகீ சாதிதிஃ ஸதீ
வசுதேவன் கஶ்யபனாகவும், தேவகி நல்லொழுக்கமுள்ள அதிதியாகவும் உள்ளார்.
பித்ரூ'ணாம் மாநஸீ கந்யா ராதாமாதா கலாவதீ
பித்ருக்களின் மனதில் பிறந்த மகள் ராதையின் தாயான கலாவதி ஆவாள்.
இத்யேவம் கதிதம் துர்கே ராதிகாக்யாநமுத்தமம்
இவ்வாறு, துர்கே, ராதிகையின் சிறந்த வரலாறு கூறப்பட்டது.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஶ்ச த்விதாரூபோ த்விபுஜஶ்ச சதுர்புஜஃ
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இரண்டு வடிவங்களில் உள்ளார்; ஒருவர் இரு கரங்களுடன், மற்றவர் நான்கு கரங்களுடன்.
சதுர்புஜஸ்ய பத்நீ ச மஹாலக்ஷ்மீஃ ஸரஸ்வதீ
நான்கு கரங்கள் உடையவரின் மனைவி மகாலட்சுமியும் சரஸ்வதியும் ஆவார்கள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணபத்நீ ஸா ராதா ததர்த்தாங்கஸமுத்பவா
ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் மனைவி ராதை; அவர் கிருஷ்ணரின் அரை உடலில் இருந்து தோன்றினாள்.
ஆதௌ ராதாம் ஸமுச்சார்ய பஶ்சாத்க்ரு'ஷ்ணம் வதேத்புதஃ 2.49.
முதலில் ராதையின் பெயரைச் சொல்லி, பிறகு கிருஷ்ணரின் பெயரைச் சொல்வது அறிவாளிகள் கூறும் வழி.
கார்த்திகீபூர்ணிமாயாம் ச கோலோகே ராஸமண்டலே
கார்த்திகை பௌர்ணமி அன்று, கோலோகத்தில், ராசமண்டலத்தில்,
ஸத்ரத்நகுடிகாயாஶ்ச க்ரு'த்வா தத்கவசம் ஹரிஃ
அவளது மாணிக்கக் காப்பை உருவாக்கி, ஹரி அவளுக்காக ஒரு கவசத்தை அமைத்தார்.
க்ரு'த்வா த்யாநம் ச பக்த்யா ச ஸ்தோத்ரமேதச்சகார ஸஃ
அவர் பக்தியுடன் தியானம் செய்து, இந்த ஸ்தோத்ரத்தை இயற்றினார்.
ராதா பூஜ்யா ச க்ரு'ஷ்ணஸ்ய தத்பூஜ்யோ பகவாந்ப்ரபுஃ
ராதை கிருஷ்ணரால் வழிபடப்படவேண்டும்; பகவான் அவர் வழிபடப்படவேண்டும்.