ராஶப்தோச்சாரணாத்பக்தோ ராதி முக்திம் ஸுதுர்லபாம் ।। 2.48.
'ராச' என்ற சொல்லை உச்சரிப்பதால், பக்தன் மிக அரிதான முக்தியை அடைகிறான்.
க்ரு'ஷ்ணவாமாம்ஶஸம்பூதா ராதா ராஸேஶ்வரீ புரா
கிருஷ்ணனின் இடப்பக்கத்திலிருந்து, ராதை, ராசத்தின் தேவியாக தோன்றினாள்.
ரா இத்யாதாநவசநோ தா ச நிர்வாணவாசகஃ
'ரா' என்பது கொடுப்பதைக் குறிக்கும் எழுத்து; 'தா' என்பது விடுதலைக்கான குறியீடு.
பபூவ கோபீஸம்கஶ்ச ராதாயா லோமகூபதஃ
ராதையின் உடலிலுள்ள ரோமக் கூரையிலிருந்து, கோபிகள் எல்லோரும் தோன்றினார்கள்.
ராதாவாமாம்ஶபாகேந மஹாலக்ஷ்மீர்பபூவ ஸா
ராதையின் இடப்பகுதியிலிருந்து, மகாலட்சுமி உருவானாள்.
சதுர்புஜஸ்ய ஸா பத்நீ தேவீ வைகுண்டவாஸிநீ
நான்கு கரங்களுடைய ஆண்டவனின் மனைவியும், வைகுண்டத்தில் வாழும் தேவியும் அவளே.
ததம்ஶா மர்த்யலக்ஷ்மீஶ்ச க்ரு'ஹிணாம் ச க்ரு'ஹே க்ரு'ஹே
அவளது பகுதியிலிருந்து, இந்த உலகில் வீடுகளில் வீடுகளில் வாழும் லட்சுமிகள் தோன்றினார்கள்.
ஸ்வயம் ராதா க்ரு'ஷ்ணபத்நீ க்ரு'ஷ்ணவக்ஷஃஸ்தலஸ்திதா
ராதைதான் கிருஷ்ணனின் மனைவி; கிருஷ்ணனின் மார்பில் நிலைபெற்றவள்.
ஆப்ரஹ்மஸ்தம்பபர்யந்தம் ஸர்வம் மித்யைவ பார்வதி
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெட்டுக்கேட்டும், எல்லாம் உண்மையில் பொய்தான், பார்வதி.
பரம் ப்ரதாநம் பரமம் பரமாத்மாநமீஶ்வரம்
அந்த உயர்ந்த தத்துவம், பரமன், பரமாத்மா, ஈச்வரன்—
ஸ்வேச்சாமயம் நித்யரூபம் பக்தாநுக்ரஹவிக்ரஹம் 2.48.
—அவன் தனிச்சிறப்பில், எப்போதும் ஒரே வடிவில், பக்தர்களுக்கு அருளாக உருவானவன்.
தஸ்ய ப்ராணாதிகா ராதா பஹுஸௌபாக்யஸம்யுதா
பெரும் அதிர்ஷ்டம் உடைய ராதை, அவனுக்கு உயிரைவிட عزیزமானவள்.
மாநிநீம் ராதிகாம் ஸந்தஃ ஸேவந்தே நித்யஶஸ்ஸதா
நல்லவர்கள், பெருமை கொண்ட ராதிகையை எப்போதும் என்றும் சேவை செய்கிறார்கள்.
ஸ்வப்நே ராதாபதாம்போஜம் நஹி பஶ்யந்தி பல்லவாஃ
கோவலர்கள், கனவில் கூட ராதையின் தாமரை பாதங்களை காண முடியாது.
ஸ ச த்வாதஶகோபாநாம் ராயாணப்ரவரஃ ப்ரியே
அவனே பன்னிரண்டு தலைமை இடையர்களில் முதன்மை பெற்றவன், என் பிரியமானவளே,
ஸுதாமஶாபாத்ஸா தேவீ கோலோகாதாகதா மஹீம்
சுதாமனின் சாபத்தால் அந்த தேவி கோலோகம் விட்டு பூமிக்குத் தாழ்ந்தாள்.
பார்வத்யுவாச கதம் ஶஶாப ப்ரு'த்யோ ஹி ஸ்வாபீஷ்டாம் தேவகாமிநீம்
பார்வதி கேட்டாள்: தன் விருப்பத்தில் நிலைத்திருக்கும் அந்த தேவியை ஒரு பணியாளர் எப்படி சாபித்தான்?
ஶ்ரீபகவாநுவாச கோப்யம் ஸர்வபுராணேஷு ஶுபதம் பக்திமுக்திதம்
பகவான் பதிலளித்தார்: இது எல்லா புராணங்களிலும் மிக ரகசியமானது, நன்மை தரும், பக்தியும் விடுதலையும் அளிக்கும் ஒன்று.
ஏகதா ராதிகேஶஶ்ச கோலோகே ராஸமண்டலே
ஒரு நாள், கோலோகத்தில், ராஸமண்டலத்தில், ராதையின் நாதன்,
க்ரு'ஹீத்வா விரஜாம் கோபீம் ஸுபாக்யாம் ராதிகாஸமாம்
ராதைக்கு சமமான அதிர்ஷ்டசாலி விரஜா என்ற இடையப்பெண்ணை எடுத்துக்கொண்டு,
ரத்நப்ரதீபஸம்யுக்தே ரத்நநிர்மாணமண்டலே
ரத்தின விளக்குகள் ஒளிரும், ரத்தினங்களால் ஆன மண்டபத்தில்,
கஸ்தூரீகும்குமாரக்தே ஸுசந்தநஸுதூபிதே
மூக்கு மணக்கும் கஸ்தூரி, குங்குமம் பூசப்பட்டு, நறுமண சந்தன வாசம் பரப்பிய இடத்தில்,
ஸுரதாத்விரதிர்நாஸ்தி தம்பதீ ரதிபண்டிதௌ
அவர்கள் இருவரும் காதல் விளையாட்டில் இடையூறு இல்லாமல், காதலில் நிபுணர்களாக இருந்தனர்.
மந்வந்தராணாம் லக்ஷஶ்ச காலஃ பரிமிதோ கதஃ
அங்கே ஒரு இலட்சம் மன்வந்தரங்கள் என்ற அளவு காலம் அமைதியாக கடந்து போனது.
தூத்யஶ்சதஸ்ரோ ஜ்ஞாத்வாऽத ஜகதுஸ்தாம் து ராதிகம்
பின்னர், நால்வர் தூதர்கள் இதை அறிந்து ராதைக்கு சென்று சொன்னார்கள்.
ப்ரபோதிதா ச ஸகிபிஃ கோபரக்தாஸ்யலோசநா 2.49.
தன் தோழிகளால் எழுப்பப்பட்ட ராதையின் உதடும் கண்களும் கோபத்தில் சிவந்திருந்தன.
க்ரீடாபத்மம் ச ஸத்ரத்நாமூல்யதர்பணமுஜ்ஜ்வலம்
விளையாட்டு தாமரை, அழகான ரத்தினங்களாலும் பிரகாசமான கண்ணாடியாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
ப்ரக்ஷால்ய தோயாஞ்ஜலிபிர்முகராகமலக்தகம்
அவள் தன் கைகளை நீரால் கழுவி, வாயில் இருந்த சிவந்த நிறமும் லாக்கும் துடைத்தாள்.
ஶுக்லவஸ்த்ரபரீதாநா ரூக்ஷா வேஷாதிவர்ஜிதா
வெள்ளை vasthiram அணிந்து, கடுமையான தோற்றத்துடன், எந்த அலங்காரமும் அணியாமல் இருந்தாள்.
ஆஜுஹாவ ஸகீஸம்கம் ரோஷவிஸ்புரிதாதரா
கோபத்தில் நடுங்கும் உதடுகளுடன், அவள் தன் தோழிகள் கூட்டத்தை அழைத்தாள்.