தே கத்வா ப்ரஹ்மணோ லோகம் ப்ரஹ்மாணம் துஷ்டுவுஸ்ததா
அவர்கள் பிரம்மாவின் உலகத்திற்கு சென்று, அங்கு பிரம்மாவை போற்றி பாடினர்.
மஹேந்த்ர உவாச கவாம் பீஜஸ்வரூபாயை நமஸ்தே ஜகதம்பிகே
மஹேந்திரன் சொன்னான்: உலகத்தாயே, பசுக்களின் விதை வடிவமாக உள்ள உமக்கு வணக்கம்.
நமோ ராதாப்ரியாயை ச பத்மாம்ஶாயை நமோ நமஃ கல்பவ்ரு'க்ஷஸ்வரூபாயை ப்ரதாத்ர்யை ஸர்வஸம்பதாம்
ராதாவுக்கு பிரியமானவளுக்கு, பத்மாவின் அம்சமாக உள்ளவளுக்கு, கல்பவிருட்ச வடிவமாகவும், எல்லா செல்வங்களையும் வழங்கும் சக்தி உடையவளுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
ஶ்ரீதாயை தநதாயை ச புத்திதாயை நமோ நமஃ
ஶ்ரீதை வழங்கும், செல்வம் தரும், அறிவை அளிக்கும் உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
யஶோதாயை ஸௌக்யதாயை தர்மஜ்ஞாயை நமோ நமஃ
யசோதாவுக்கு, ஆனந்தம் தரும், தர்மத்தை அறிந்தவளுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
ஆவிர்பபூவ தத்ரைவ ப்ரஹ்மலோகே ஸநாதநீ
அங்கேயே, பிரம்மாவின் உலகத்தில், அந்த சனாதனியும் தோன்றினாள்.
ஜகாம ஸா ச கோலோகம் யயுர்தேவாதயோ க்ரு'ஹம்
அவள் கோலோகத்திற்குச் சென்றாள்; தேவர்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினர்.
துக்தாத் க்ரு'தம் ததோ யஜ்ஞஸ்ததஃ ப்ரீதிஃ ஸுரஸ்ய ச 2.47.
பாலிலிருந்து நெய் கிடைக்கிறது; அதிலிருந்து யாகம், பின்னர் தேவர்களின் மகிழ்ச்சி உண்டாகிறது.
ஸ கோமாந்தநவாம்ஶ்சைவ கீர்த்திமாந்புண்யவாந்பவேத்
யார் பசுக்கள் மற்றும் செல்வம் உடையவர்களோ, அவர்கள் புகழும் புண்ணியமும் பெறுவார்கள்.
இஹ லோகே ஸுகம் புக்த்வா யாத்யந்தே க்ரு'ஷ்ணமந்திரம்
இந்த உலகில் இன்பம் அனுபவித்து, இறுதியில் கிருஷ்ணனின் இல்லத்திற்குச் செல்கிறான்.
ந புநர்பவநம் தஸ்ய ப்ரஹ்மபுத்ர பவே பவேத்
பிரமாவின் மகனே, அவனுக்கு பிறவிகள் எதிலும் மீண்டும் பிறப்பு ஏற்படாது.
இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மவைவர்த்தே மஹாபுராணே த்விதீயே ப்ரக்ரு'திகண்டே நாரதநாராயணஸம்வாதே ஸுரப்யுபாக்யாநே ததுத்பத்தி தத்பூஜாதிகதநம் நாம ஸப்தசத்வாரிம்ஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, மகா புராணமான பிரம்மவைவர்த்தத்தில், இரண்டாம் பகுதியான ப்ரகிருதி காண்டத்தில், நாரதரும் நாராயணனும் நடத்திய உரையாடலில், சுரபி பற்றிய கதையும், அவளது தோற்றமும், அவளை வழிபடும் முறையும் கூறும் நாற்பத்திஏழாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
நாரத உவாச நாராயணாம்ஶ பகவந்ப்ரூஹி நாராயணீம் கதாம்
நாரதர் கூறினார்: நாராயணனின் அம்சமான பகவானே, தயவுசெய்து நாராயணியின் கதையை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ருதம் ஸுரப்யுபாக்யாநமதீவ ஸுமநோஹரம்
நான் சுரபி பற்றிய கதையை கேட்டேன்; அது மிகவும் இனிமையானது.
அதுநா ஶ்ரோதுமிச்சாமி ராதிகாக்யாநமுத்தமம்
இப்போது, ராதிகையின் சிறந்த கதையை கேட்க நான் ஆசைப்படுகிறேன்.
ஶ்ரீநாராயண உவாச ஸித்தேஶம் ஸித்திதம் ஸர்வஸ்வரூபம் ஶம்கரம் பரம்
திருநாராயணன் கூறினார்: எல்லா சித்திகளுக்கும் அதிபதியான சிவபெருமான், எல்லாவற்றையும் தரும், அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய பரமனாக இருக்கிறார்.
ப்ரபுல்லவதநம் ப்ரீதம் ஸஸ்மிதம் முநிபிஃ ஸ்துதம்
அவர் மலர்ந்த முகத்துடன், மகிழ்ச்சியுடன், சிரித்தபடி, முனிவர்களால் புகழப்பட்டவராக இருந்தார்.
ராஸோத்ஸவரஸாக்யாநம் ராஸமண்டலவர்ணநம்
ராச உற்சவத்தின் வரலாறும், ராச மண்டலத்தின் விளக்கமும் கூறப்பட்டது.
பப்ரச்ச பார்வதீ ஸ்பீதா ஸஸ்மிதா ப்ராணவல்லபம் ।। ஸ்தவநம் குர்வதீ பீதா ப்ராணேஶேந ப்ரஸாதிதா
பார்வதி, வளமாகவும் சிரிப்புடன், உயிரின் பிரியமானவரை வணங்கி, பயத்துடன், அவரால் தயை பெற்றவளாக, அவரிடம் கேட்டாள்.
ப்ரோவாச தம் மஹாதேவம் மஹாதேவீ ஸுரேஶ்வரீ
தேவர்களின் அரசியாகிய மகாதேவி, மகாதேவனிடம் பேசினாள்.
ஶ்ரீபார்வத்யுவாச பாஞ்சராத்ராதிகம் நீதிஶாஸ்த்ரயோகம் ச யோகிநாம்
பார்வதி கூறினாள்: பாஞ்சராத்திரம் போன்ற நூல்கள், யோகிகளுக்கான நெறி நூல்களும்,
ஸித்தாநாம் ஸித்திஶாஸ்த்ரம் ச நாநாதந்த்ரம் மநோஹரம் 2.48.
சித்தர்களுக்கான சித்தி நூல்களும், பல்வேறு மனதை கவரும் தந்திரங்களும்,
ஶ்ருதௌ ஶ்ருதம் ப்ரஶஸ்தம் ச ராதாயாஶ்ச ஸமாஸதஃ
வேதங்களில், நான் ராதையின் புகழ்பெற்ற கதையை சுருக்கமாக கேட்டுள்ளேன்.
ஆகமாக்யாநகாலே ச பவதா ஸ்வீக்ரு'தம் புரா
ஆகமக் கதைகள் கூறும் போது, முன்னர் அதை நீங்களே ஏற்றுக் கொண்டீர்கள்.
ததுத்பதிம் ச தத்த்யாநம் நாம்நோ மாஹாத்ம்யமுத்தமம்
அவளது தோற்றமும், அவளை தியானிப்பதும், அவளது பெயரின் உயர்ந்த மகிமையும்,
ஆராதநவிதாநம் ச பூஜாபத்ததிமீப்ஸிதாம்
அவளை வழிபடும் முறை மற்றும் விரும்பிய பூஜை முறையும்,
கதம் ந கதிதம் பூர்வமாகமாக்யாநகாலதஃ
ஆகமக் கதைகள் கூறும் போது, ஏன் இது முன்பு சொல்லப்படவில்லை?
பஞ்சவக்த்ரஶ்ச பகவாஞ்சுஷ்ககண்டோஷ்டதாலுகஃ
ஐந்து முகங்களுடன், வறண்ட தொண்டை, உதடு, நாக்குடன் அந்த பகவான் இருந்தார்.
ஸஸ்மார க்ரு'ஷ்ணம் த்யாநேநாபீஷ்டதேவம் க்ரு'பாநிதிம்
அவள் தன் விருப்பத் தெய்வமான கிருஷ்ணனை, கருணையின் பெருங்கடலை, தியானத்தின் மூலம் நினைத்தாள்.
நிஷித்தோऽஹம் பகவதா க்ரு'ஷ்ணேந பரமாத்மநா
பெரிய ஆன்மாவான பகவான் கிருஷ்ணன் என்னைத் தடை செய்துள்ளார்.