தேந த்வாம் மநஸாதேவீம் ப்ரவதந்தி புராவிதஃ 2.46.
அதனால், பழமையான ஞானம் அறிந்தவர்கள் உன்னை மனதிலுள்ள தேவியாக அழைக்கிறார்கள்.
யோ ஹி யத்பாவயேந்நித்யம் ஶதம் ப்ராப்நோதி தத்ஸமம்
யார் எதை எப்போதும் மனதில் நினைக்கிறாரோ, அதற்கான நூறடிப்பட்ட பலனை அவர் பெறுவார்.
நிர்ஜகாம ஸ்வபவநம் பூஷாவாஸபரிச்சதாம்
அவள் தன் ஆபரணங்களும் உடையும் சேவகர்களும் உடன் தன் இல்லத்துக்கு புறப்பட்டாள்.
ப்ராத்ரு'பிஃ பூஜிதா ஶஶ்வந்மாந்யா வந்த்யா ச ஸர்வதஃ
அவள் சகோதரர்களால் எப்போதும் வழிபடப்பட்டாள்; எல்லா இடங்களிலும் மதிக்கப்பட்டு வணங்கப்பட்டாள்.
தாம் ஸ்நாபயித்வா க்ஷீரேண பூஜயாமாஸ ஸாதரம் ததா தேவைஃ பூஜிதா ஸா ஸ்வர்கலோகம் புநர்யயௌ
அவளை பாலை கொண்டு குளிப்பித்து, மிகுந்த மரியாதையுடன் பூஜை செய்தான். அப்போது தேவதைகள் அவளை வணங்கி, அவள் மீண்டும் சொர்க்கலோகத்திற்குச் சென்றாள்.
இதம் ஸ்தோத்ரம் புண்யபீஜம் தாம் ஸம்பூஜ்ய ச யஃ படேத்
யார் அவளை வணங்கி, இந்த புண்ணியமான ஸ்தோத்திரத்தை ஓதுகிறாரோ—
விஷம் பவேத்ஸுதாதுல்யம் ஸித்தஸ்தோத்ரம் யதா படேத்
அவருக்கு, இந்த முழுமையான ஸ்தோத்திரத்தை ஓதும்போது, விஷமும் அமுதுபோல் ஆகும்.
ஸர்பஶாயீ பவேத்ஸோऽபி நிஶ்சிதம் ஸர்பவாஹநஃ
அவர் நிச்சயமாக பாம்புகள் மீது படுத்திருப்பவராகவும், பாம்பை வாகனமாகக் கொண்டவராகவும் இருப்பார்.
நாரத உவாச தஜ்ஜந்மசரிதம் ப்ரஹ்மஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ
நாரதர் கூறினார்: பரமபிரமா, அவளுடைய பிறப்பு மற்றும் செயல்கள் பற்றி உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
நாராயண உவாச கவாம் ப்ரதாநா ஸுரபீ கோலோகே ச ஸமுத்பவா
நாராயணன் கூறினார்: பசுக்களில் சிறந்தவள் சுரபி; அவள் கோலோகத்தில் பிறந்தாள்.
ஸர்வாதிஸ்ரு'ஷ்டேஃ கதநம் கதயாமி நிஶாமய
பிரபஞ்சம் ஆரம்பித்த காலத்திலிருந்து அந்தக் கதையை நான் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேள்.
ஏகதா ராதிகாநாதோ ராதயா ஸஹ கௌதுகாத்
ஒரு நாள், ராதையின் நாதன், ராதையுடன் சேர்ந்து, விளையாட்டு ஆர்வத்துடன்—
ஸஹஸா தத்ர ரஹஸி விஜஹார ச கௌதுகாத்
அங்கு, தனிமையில், திடீரென்று மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினார்.
ஸஸ்ரு'ஜே ஸுரபீம் தேவீம் லீலயா வாமபார்ஶ்வதஃ
அவர் தனது இடப்பக்கத்திலிருந்து, விளையாட்டாக, சுரபி தேவியை உருவாக்கினார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸவத்ஸாம் ஸுரபீம் ரத்நபாண்டே துதோஹ ஸஃ
கன்றுடன் இருந்த சுரபியை பார்த்து, அவர் ஒரு ரத்தினப் பாத்திரத்தில் பாலை பறித்தார்.
ததுஷ்ணம் ச பயஃ ஸ்வாது பபௌ கோபீபதிஃ ஸ்வயம்
அந்த சூடான, இனிப்பான பாலை, கோபிகைகளின் நாதன் தானே பருகினார்.
தீர்கே ச விஸ்த்ரு'தே சைவ பரிதஃ ஶதயோஜநம்
அப்போது, நூறு யோஜனை சுற்றளவில், விரிந்தும் பரந்தும் ஒரு பெரிய ஏரி தோன்றியது.
கோபிகாநாம் ச ராதாயாஃ க்ரீடாவாபீ பபூவ ஸா 2.47.
அது ராதையும் கோபிகைகளும் விளையாடும் ஏரியாக ஆனது.
பபூவ காமதேநூநாம் ஸஹஸா லக்ஷகோடயஃ
அங்கு திடீரென்று கோடிக்கணக்கான காமதேனுக்கள் தோன்றின.
தாஸாம் புத்ராஶ்ச பௌத்ராஶ்ச ஸம்பபூவுரஸம்க்யகாஃ
அவற்றின் பிள்ளைகளும் பேரப்பிள்ளைகளும் எண்ணிக்கையற்றவர்களாக உருவானார்கள்.
பூஜாம் சகார பகவாந்ஸுரப்யாஶ்ச புரா முநே
முன்பு, முனிவரே, பகவான் சுரபியைப் பூஜை செய்தார்.
தீபாந்விதா பரதிநே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸ்யாஜ்ஞயா பவே
அடுத்த நாள், ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் கட்டளையின்படி, விளக்குகள் ஏற்றி பூஜை செய்யப்பட்டது.
த்யாநம் ஸ்தோத்ரம் மூலமந்த்ரம் யத்யத்பூஜாவிதிக்ரமம்
தியானம், ஸ்தோத்திரம், மூலமந்திரம், மற்றும் எல்லா வழிபாட்டு முறைகளும்,
ௐ ஸுரப்யை நம இதி மந்த்ரோऽயம் து ஷடக்ஷரஃ
ஓம் சுரப்யை நம என்று சொல்லும் இந்த ஆறு எழுத்து மந்திரம் உள்ளது.
ஸ்திதம் த்யாநம் யஜுர்வேதே பூஜநம் ஸர்வஸம்மதம்
யஜுர்வேதத்தில் நிலைபெற்ற தியானம் உள்ளது; அந்த வழிபாடு எல்லோராலும் ஏற்கப்படுகிறது.
லக்ஷ்மீஸ்வரூபாம் பரமாம் ராதாஸஹசரீம் பராம்
அவள் லட்சுமி வடிவமாகவும், உயர்ந்தவளாகவும், ராதாவின் சிறந்த தோழியாகவும் இருக்கிறாள்.
பவித்ரரூபாம் பூஜ்யாம் ச பக்தாநாம் ஸர்வகாமதாம்
அவள் தூய வடிவம் கொண்டவள், பக்தர்களால் வழிபடப்படுவள், எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் சக்தி உடையவள்.
கடே வா தேநுஶிரஸி பத்தஸ்தம்பே கவாம் ச வா 2.47.
பானையில், பசுவின் தலையில், கட்டப்பட்ட தூணில், அல்லது பசுக்களில் எங்கும்,
தீபாந்விதா பரதிநே பூர்வாஹ்ணே பக்திஸம்யுதஃ
ஒளிவிளக்குடன், அடுத்த நாள் காலை நேரத்தில், பக்தியுடன்,
ஏகதா த்ரிஷு லோகேஷு வாராஹே விஷ்ணுமாயயா
ஒரு முறையில், மூன்று உலகங்களிலும், வராக அவதார காலத்தில், விஷ்ணுவின் மாயையால்,