ராஜஸூயே வாஜபேயே கோமேதே நரமேதகே
ராஜசூயம், வாஜபேயம், கோமெதம், மனித யாகம் ஆகியவற்றில்,
தநதே பூமிதே பல்கௌ புத்ரேஷ்டௌ கஜமேதகே
செல்வம் வழங்கும் தர்மத்தில், நிலம் வழங்கும் தர்மத்தில், பல்கா யாகத்தில், புதல்வன் வேண்டி செய்யும் யாகத்தில், யானை யாகத்தில்,
ஶிவயஜே ருத்ரயஜ்ஞே ஶக்ரயஜ்ஞே ச பந்தகே
சிவனை வழிபடும் யாகத்தில், ருத்ரனுக்கான யாகத்தில், இந்திரனுக்கான யாகத்தில், பந்தனத்தில்,
ஶுசியாகே தர்மயாகே ரேசநே பாபமோசநே
புனிதமான யாகத்தில், தர்மமான யாகத்தில், பாவத்தை போக்கும் சடங்குகளில்,
ஏதேஷாம் ச ஸமாரம்பே இதம் ஸ்தோத்ரம் ச யஃ படேத்
இவை அனைத்தையும் தொடங்கும் போது, இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பாராயணம் செய்தாலும்,
இதம் ஸ்தோத்ரம் ச கதிதம் த்யாநம் பூஜாவிதாநகம்
இந்த ஸ்தோத்திரம், தியானமும் பூஜை முறையும் கூறப்பட்டது.
லக்ஷ்மீதக்ஷாம்ஶஸம்பூதாம் தக்ஷிணாம் கமலாகலாம் 2.42.
லக்ஷ்மியின் ஒரு பகுதியிலிருந்து பிறந்த, தாமரை போன்ற ஒளியுடைய தக்ஷிணையை நான் வணங்குகிறேன்.
விஷ்ணோஃஶக்திஸ்வரூபாம் ச ஸுஶீலாம் ஶுபதாம் பஜே
விஷ்ணுவின் சக்தியாக விளங்கும், நல்லொழுக்கமுள்ள, மங்களம் தரும் அவளைக் கண்டு நான் வணங்குகிறேன்.
தத்த்வா பாத்யாதிகம் தேவ்யை வேதோக்தேந ச நாரத
வேதங்களில் கூறியபடி, பாத்யம் முதலானவற்றை தேவிக்கு அர்ப்பணித்த பிறகு, நாரதா,
பூஜயேத்விதிவத்பக்த்யா தக்ஷிணாம் ஸர்வபூஜிதாம்
எல்லோரும் போற்றும் தக்ஷிணையை முறையாகவும் பக்தியோடும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸுகதம் ப்ரீதிதம் சைவ பலதம் ஸர்வகர்மணாம்
அவள் மகிழ்ச்சி, சந்தோஷம், எல்லா செய்கைகளுக்கும் பலனை அளிக்கிறாள்.
அம்கஹீநம் ச தத்கர்ம ந பவேத்பாரதே புவி
இந்த அம்சம் இல்லாத எந்த யாகமும் பாரத பூமியில் வெற்றிபெறாது.
பார்ய்யாஹீநோ லபேத்பார்ய்யாம் ஸுஶீலாம் ஸுந்தரீம் பராம்
மனைவி இல்லாதவர், நல்லொழுக்கமுள்ள, அழகான, சிறந்த மனைவியை பெறுவார்.
பதிவ்ரதாம் ஸுவ்ரதாம் ச ஶுத்தாம் ச குலஜாம் வராம்
கணவரிடம் பக்தியுள்ள, விரதம் காத்து நடக்கும், தூய்மைமிக்க, நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த சிறந்த மனைவி.
பூமிஹீநோ லபேத்பூமிம் ப்ரஜாஹீநோ லபேத்ப்ரஜாஃ
நிலம் இல்லாதவன் நிலம் பெறுவான்; பிள்ளைகள் இல்லாதவன் பிள்ளைகளை பெறுவான்.
மாஸமேகமிதம் ஶ்ருத்வா முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இதைக் ஒரு மாதம் கேட்டால் பிணையிலிருந்து விடுதலை பெறுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
நாரத உவாச அந்யாஸாம் சரிதம் ப்ரஹ்மந்வத வேதவிதாம் வர
நாரதர் கூறினார்: வேதங்களில் தேர்ந்தவர்களுள் சிறந்தவரே, மற்றவர்களின் செயல்களை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
நாராயண உவாச பூர்வோக்தாநாம் ச தேவீநாம் த்வம் காஸாம் ஶ்ரோதுமிச்சஸி
நாராயணன் கூறினார்: முன்பு கூறிய தேவிகளுள், யாரைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறாய்?
நாரத உவாச உத்பத்திமாஸாம் சரிதம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ
நாரதர் கூறினார்: அவர்களின் பிறப்பும் செயல்களும் உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
நாராயண உவாச பாலகாதிஷ்டாத்ரு'தேவீ விஷ்ணுமாயா ச பாலதா
நாராயணன் கூறினார்: குழந்தைகளுக்கு அருள்புரியும் தேவியும், விஷ்ணுமாயையும், பிள்ளைகளை வழங்குபவளும்,
மாத்ரு'காஸு ச விக்யாதா தேவஸேநாபிதா ச ஸா
அவள் மாதர்களில் புகழ்பெற்றவளும், தேவசேனா என்றும் அழைக்கப்படுகிறவளும் ஆவாள்.
ஆயுஃப்ரதா ச பாலாநாம் பாத்ரீ ரக்ஷணகாரிணீ
குழந்தைகளுக்கு ஆயுளும் அருளும், பாதுகாப்பும் அளிப்பவளும் அவளே.
தஸ்யாஃ பூஜாவிதௌ ப்ரஹ்மந்நிதிஹாஸவிதிம் ஶ்ரு'ணு
பிரம்மனே, அவளது பூஜை முறையைப் பற்றி வரலாற்று வழிமுறையுடன் கேள்.
ராஜா ப்ரியவ்ரதஶ்சாஸீத்ஸ்வாயம்புவ மநோஃ ஸுதஃ
சுவாயம்புவ மனுவின் மகனாகிய பிரியவரதன் என்ற அரசன் இருந்தான்.
ப்ரஹ்மாஜ்ஞயா ச யத்நேந க்ரு'ததாரோ பபூவ ஸஃ
பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி முயற்சியுடன் அவன் திருமணம் செய்தான்.
புத்ரேஷ்டியஜ்ஞம் தம் சாபி காரயாமாஸ கஶ்யபஃ 2.43.
அவனுக்காக கஷ்யபர் பிள்ளை வேண்டி யாகம் நடத்தினார்.
புக்த்வா சரும் ச தஸ்யாஶ்ச ஸத்யோ கர்போ பபூவ ஹ
அவள் அந்த ஹவிசை உண்டு உடனே கர்ப்பம் அடைந்தாள்.
ததஃ ஸுஷாவ ஸா ப்ரஹ்மந்குமாரம் கநகப்ரபம்
பிரம்மனே, பின்னர் அவள் பொன்னைப் போல ஒளிவீசும் ஒரு மகனை பெற்றாள்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ருருதுஃ ஸர்வா நார்ய்யோ வை பாந்தவஸ்த்ரியஃ
அந்தக் குழந்தையைப் பார்த்து எல்லா பெண்களும், உறவினர் பெண்களும் அழுதார்கள்.
ஶ்மஶாநம் ச யயௌ ராஜா க்ரு'ஹீத்வா பாலகம் முநே
அரசன் அந்தக் குழந்தையை எடுத்துக்கொண்டு சுடுகாட்டிற்குச் சென்றான், முனிவரே.