புரா த்வம் ச ஸுஶீலாக்யா ஶீலேந ஸுஶுபேந ச
முன்பு நீ நல்ல பண்பும், அழகிய நடப்பும் கொண்ட சுஷீலா என்ற பெயரில் இருந்தாய்.
கோலோகாத்த்வம் பரித்வஸ்தா மம பாக்யாதுபஸ்திதா
நீ கோலோகத்திலிருந்து இறங்கி, என் அதிர்ஷ்டத்தால் இங்கு வந்தாய்.
கர்த்ரூ'ணாம் கர்மணாம் தேவீ த்வமேவ பலதா ஸதா
செயலாற்றுவோருக்குள், தேவி, நீயே எப்போதும் பலனை அளிப்பவள்.
பலஶாகாவிஹீநஶ்ச யதா வ்ரு'க்ஷோ மஹீதலே
பூமியில் ஒரு மரம் பழுக்காத கிளைகளோடு இருப்பதைப்போல்,
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶாஶ்ச திக்பாலாதய ஏவ ச
பிரம்மா, விஷ்ணு, மஹேசுவரன், திசைபாலர்கள் மற்றும் மற்றவர்கள்,
கர்மரூபீ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா பலரூபீ மஹேஶ்வரஃ
பிரம்மா தானே செயல் வடிவம், மஹேசுவரன் பலன் வடிவம்.
பலதாதா பரம் ப்ரஹ்ம நிர்குணஃ ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ 2.42.
பழங்களை வழங்குபவர் எல்லாவற்றையும் கடந்த பரம பிரம்மம்; அவருக்கு எந்த ஒரு குணமும் இல்லை, இயற்கையையும் மீறியவர்.
த்வமேவ ஶக்திஃ காந்தே மே ஶஶ்வஜ்ஜந்மநி ஜந்மநி
என் பிரியமானவளே, எல்லா பிறவிகளிலும் நீயே எனக்கு சக்தி.
இத்யுக்த்வா தத்புரஸ்தஸ்தௌ யஜ்ஞாதிஷ்டாத்ரு'தேவகஃ
இவ்வாறு கூறி, யாகத்திற்கு தலைமை வகிக்கும் தேவர் அவள்முன் நின்றார்.
இதம் ச தக்ஷிணாஸ்தோத்ரம் யஜ்ஞகாலே ச யஃ படேத்
யாராவது இந்த தகைமையுள்ள ஸ்தோத்திரத்தை யாக நேரத்தில் பாராயணம் செய்தால்,
ராஜஸூயே வாஜபேயே கோமேதே நரமேதகே
ராஜசூயம், வாஜபேயம், கோமெதம், மனித யாகம் ஆகியவற்றில்,
தநதே பூமிதே பல்கௌ புத்ரேஷ்டௌ கஜமேதகே
செல்வம் வழங்கும் தர்மத்தில், நிலம் வழங்கும் தர்மத்தில், பல்கா யாகத்தில், புதல்வன் வேண்டி செய்யும் யாகத்தில், யானை யாகத்தில்,
ஶிவயஜே ருத்ரயஜ்ஞே ஶக்ரயஜ்ஞே ச பந்தகே
சிவனை வழிபடும் யாகத்தில், ருத்ரனுக்கான யாகத்தில், இந்திரனுக்கான யாகத்தில், பந்தனத்தில்,
ஶுசியாகே தர்மயாகே ரேசநே பாபமோசநே
புனிதமான யாகத்தில், தர்மமான யாகத்தில், பாவத்தை போக்கும் சடங்குகளில்,
ஏதேஷாம் ச ஸமாரம்பே இதம் ஸ்தோத்ரம் ச யஃ படேத்
இவை அனைத்தையும் தொடங்கும் போது, இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பாராயணம் செய்தாலும்,
இதம் ஸ்தோத்ரம் ச கதிதம் த்யாநம் பூஜாவிதாநகம்
இந்த ஸ்தோத்திரம், தியானமும் பூஜை முறையும் கூறப்பட்டது.
லக்ஷ்மீதக்ஷாம்ஶஸம்பூதாம் தக்ஷிணாம் கமலாகலாம் 2.42.
லக்ஷ்மியின் ஒரு பகுதியிலிருந்து பிறந்த, தாமரை போன்ற ஒளியுடைய தக்ஷிணையை நான் வணங்குகிறேன்.
விஷ்ணோஃஶக்திஸ்வரூபாம் ச ஸுஶீலாம் ஶுபதாம் பஜே
விஷ்ணுவின் சக்தியாக விளங்கும், நல்லொழுக்கமுள்ள, மங்களம் தரும் அவளைக் கண்டு நான் வணங்குகிறேன்.
தத்த்வா பாத்யாதிகம் தேவ்யை வேதோக்தேந ச நாரத
வேதங்களில் கூறியபடி, பாத்யம் முதலானவற்றை தேவிக்கு அர்ப்பணித்த பிறகு, நாரதா,
பூஜயேத்விதிவத்பக்த்யா தக்ஷிணாம் ஸர்வபூஜிதாம்
எல்லோரும் போற்றும் தக்ஷிணையை முறையாகவும் பக்தியோடும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஸுகதம் ப்ரீதிதம் சைவ பலதம் ஸர்வகர்மணாம்
அவள் மகிழ்ச்சி, சந்தோஷம், எல்லா செய்கைகளுக்கும் பலனை அளிக்கிறாள்.
அம்கஹீநம் ச தத்கர்ம ந பவேத்பாரதே புவி
இந்த அம்சம் இல்லாத எந்த யாகமும் பாரத பூமியில் வெற்றிபெறாது.
பார்ய்யாஹீநோ லபேத்பார்ய்யாம் ஸுஶீலாம் ஸுந்தரீம் பராம்
மனைவி இல்லாதவர், நல்லொழுக்கமுள்ள, அழகான, சிறந்த மனைவியை பெறுவார்.
பதிவ்ரதாம் ஸுவ்ரதாம் ச ஶுத்தாம் ச குலஜாம் வராம்
கணவரிடம் பக்தியுள்ள, விரதம் காத்து நடக்கும், தூய்மைமிக்க, நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த சிறந்த மனைவி.
பூமிஹீநோ லபேத்பூமிம் ப்ரஜாஹீநோ லபேத்ப்ரஜாஃ
நிலம் இல்லாதவன் நிலம் பெறுவான்; பிள்ளைகள் இல்லாதவன் பிள்ளைகளை பெறுவான்.
மாஸமேகமிதம் ஶ்ருத்வா முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இதைக் ஒரு மாதம் கேட்டால் பிணையிலிருந்து விடுதலை பெறுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
நாரத உவாச அந்யாஸாம் சரிதம் ப்ரஹ்மந்வத வேதவிதாம் வர
நாரதர் கூறினார்: வேதங்களில் தேர்ந்தவர்களுள் சிறந்தவரே, மற்றவர்களின் செயல்களை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
நாராயண உவாச பூர்வோக்தாநாம் ச தேவீநாம் த்வம் காஸாம் ஶ்ரோதுமிச்சஸி
நாராயணன் கூறினார்: முன்பு கூறிய தேவிகளுள், யாரைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறாய்?
நாரத உவாச உத்பத்திமாஸாம் சரிதம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ
நாரதர் கூறினார்: அவர்களின் பிறப்பும் செயல்களும் உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
நாராயண உவாச பாலகாதிஷ்டாத்ரு'தேவீ விஷ்ணுமாயா ச பாலதா
நாராயணன் கூறினார்: குழந்தைகளுக்கு அருள்புரியும் தேவியும், விஷ்ணுமாயையும், பிள்ளைகளை வழங்குபவளும்,