பபூவ கர்பம் தஸ்யாஶ்ச ஹுதாஶஸ்யைவ தேஜஸா
அக்னியின் சக்தியால் அவளுக்கு கர்ப்பம் ஏற்பட்டது.
ததஃ ஸுஷாவ புத்ராம்ஶ்ச ரமணீயாந்மநோஹராந்
பின்னர், அவள் அழகும் கவர்ச்சியும் உடைய மகன்களை பெற்றாள்.
ரு'ஷயோ முநயஶ்சைவ ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியாதயஃ
முனிவர்கள், ஷிகள், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் பிறவர்கள்,
ஸ்வாஹாயுக்தம் ச மந்த்ரம் ச யோ க்ரு'ஹ்ணாதி ப்ரஶஸ்தகம் 2.40.
யார் அந்தச் சிறந்த மந்திரத்தை 'ஸ்வாஹா'யுடன் சேர்த்து ஏற்கின்றாரோ,
விஷஹீநோ யதா ஸர்போ வேதஹீநோ யதா த்விஜஃ
விஷமில்லாத பாம்பு போலவும், வேதம் இல்லாத த்விஜன் போலவும்,
பலஶாகாவிஹீநஶ்ச யதா வ்ரு'க்ஷோ ஹி நிந்திதஃ
கனி மற்றும் கிளைகள் இல்லாத மரம் எவ்வாறு பழிச்சப்படுகிறது,
பரிதுஷ்டா த்விஜாஃ ஸர்வே தேவாஃ ஸம்ப்ராபுராஹுதிம்
அனைத்து த்விஜர்களும் மகிழ்ந்தார்கள்; தேவர்கள் ஹோமத்தைப் பெற்றார்கள்.
இத்யேவம் வர்ணிதம் ஸர்வம் ஸ்வாஹோபாக்யாநமுத்தமம்
இவ்வாறு 'ஸ்வாஹா' பற்றிய சிறந்த கதையின் அனைத்தும் விவரிக்கப்பட்டது.
நாரத உவாச ஸம்பூஜ்ய வஹ்நிஸ்துஷ்டாவ யேந தாம் வத மே ப்ரபோ
நாரதர் கூறினார்: யாரால் அக்கினி திருப்தி அடைந்தது என்பதை எனக்கு கூறுங்கள், பிரபு.
நாராயண உவாச வதாமி ஶ்ரூயதாம் ப்ரஹ்மந்ஸாவதாநம் நிஶாமய
நாராயணன் கூறினார்: பிராமணா, நான் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ஸர்வயஜ்ஞாரம்பகாலே ஶாலக்ராமே கடேऽதவா
எல்லா யாகங்களும் தொடங்கும் போது, சாளகிராமம் அல்லது பானையில்,
ஸ்வாஹாம் மந்த்ராங்கபூதாம் ச மந்த்ரஸித்திஸ்வரூபிணீம்
மந்திரத்தின் ஒரு அங்கமாகவும், மந்திர Siddhi யை உடையவராகவும் 'ஸ்வாஹா'வை தியானிக்க வேண்டும்.
இதி த்யாத்வா ச மூலேந தத்த்வா பாத்யாதிகம் நரஃ
இவ்வாறு மூலமந்திரத்துடன் தியானித்து, நீர் முதலியன அர்ப்பணித்த பின்,
ௐ ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் வஹ்நிஜாயாயை தேவ்யை ஸ்வாஹேத்யநேந ச 2.40.
'ஓம் ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் அக்கினியின் மனைவியான தேவிக்கு ஸ்வாஹா' என்ற மந்திரத்துடன்,
வஹ்நிருவாச மந்த்ராணாம் பலதாத்ரீ ச தாத்ரீ ச ஜகதாம் ஸதீ
அக்கினி கூறினார்: மந்திரங்களுக்கு பலன் தருபவள், உலகங்களைத் தாங்குபவள், நல்லவள் அவள்.
ஸித்திஸ்வரூபா ஸித்தா ச ஸித்திதா ஸர்வதா ந்ரு'ணாம்
அவள் சித்தியின் உருவம், சித்தி பெற்றவள், எப்போதும் மனிதர்களுக்கு வெற்றியளிப்பவள்.
ஸம்ஸாரஸாரரூபா ச கோரஸம்ஸாரதாரிணீ
அவள் இவ்வுலக வாழ்வின் சாரமும், பயங்கரமான பிறவி சுழற்சியில் இருந்து காப்பவரும் ஆவாள்.
ஷோடஶைதாநி நாமாநி யஃ படேத்பக்திஸம்யுதஃ
இந்த பதினாறு நாமங்களை பக்தியுடன் யார் பாடுகிறாரோ,
நாங்கஹீநோ பவேத்தஸ்ய ஸர்வகர்மஸு ஶோபநம்
அவருக்கு எந்த அங்கமும் குறைவாக இருக்காது; எல்லா செயல்களும் நன்மையாகும்.
நாராயண உவாச பித்ரூ'ணாம் வை த்ரு'ப்திகரம் ஶ்ராத்தாநாம் பலவர்த்தநம்
நாராயணன் கூறினார்: இது பித்ருக்களுக்கு திருப்தி தரும்; ஶ்ராத்த நிகழ்ச்சிகளுக்கு பலனை அதிகரிக்கும்.
ஸ்ரு'ஷ்டேராதௌ பித்ரு'கணாந்ஸஸர்ஜ ஜகதாம் விதிஃ
பிரபஞ்சத்தின் தொடக்கத்தில் உலகத்துக்குத் தலைவனானவன் முன்னோர் கூட்டங்களை உருவாக்கினான்.
ஸப்த த்ரு'ஷ்ட்வா பித்ரு'கணாந்ஸித்திரூபாந்மநோஹராந்
அழகான வடிவமும், சிறப்பும் கொண்ட ஏழு முன்னோர் குழுக்களைப் பார்த்தான்.
ஸ்நாநம் தர்பணபர்ய்யந்தம் ஶ்ராத்தாந்தம் தேவபூஜநம்
குளித்து, பித்ரு தர்ப்பணம் செய்து, இறுதியில் ஸ்ராத்தமும் தேவர்களை வணங்குவதும் செய்யும் முறைகளை அவன் ஏற்படுத்தினான்.
நித்யம் ந குர்ய்யாத்யோ விப்ரஸ்த்ரிஸந்த்யம் ஶ்ராத்ததர்பணம்
ஒரு பிராமணன் தினமும் மூன்று சந்த்யைகள், ஸ்ராத்தம், தர்ப்பணம் ஆகியவற்றைச் செய்யாமல் இருந்தால்,
ஹரிஸேவாவிஹீநஶ்ச ஶ்ரீஹரேரநிவேத்யபுக்
ஹரியை சேவிப்பதையும், ஸ்ரீஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை உண்ணுவதையும் தவிர்க்கிறவனாக,
ப்ரஹ்மா ஶ்ராத்தாதிகம் ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஜகாம பித்ரு'ஹேதவே
பிரம்மா ஸ்ராத்தம் முதலான கிரியைகளை உருவாக்கி, முன்னோர்களுக்காகப் புறப்பட்டான்.
ஸர்வே ப்ரஜக்முஃ க்ஷுதிதா விஷண்ணா ப்ரஹ்மணஃ ஸபாம்
அனைவரும் பசிக்கியும், மனம் தளர்ந்தும், பிரம்மாவின் சபைக்குச் சென்றார்கள்.
ப்ரஹ்மா ச மாநஸீம் கந்யாம் ஸஸ்ரு'ஜே தாம் மநோஹராம்
பிரம்மா தன் மனதில் இருந்து ஒரு அழகான பெண்ணை உருவாக்கினான்.
வித்யாவதீம் குணவதீமபி ரூபவதீம் ஸதீம் 2.41.
அவள் கல்வியறிவும், நல்ல குணமும், அழகும், நேர்மையும் கொண்டவள்.
விஶுத்தாம் ப்ரக்ரு'தேரம்ஶாம் ஸஸ்மிதாம் வரதாம் ஶுபாம்
அவள் தூயவளும், பிரகிருதியின் ஒரு பகுதியும், சிரித்த முகமும், வரம் தரும் நல்லவளும் ஆனவள்.