பத்மாஸ்யா பாத்மமித்யுக்த்வா பத்மலாபாநுஸாரதஃ
தாமரை போன்ற முகமுடையவர்கள், தாமரை பெற்றவளாக அவளை 'பத்மா' என்று அழைத்தனர்.
தபஸ்தேபே லக்ஷவர்ஷமேகபாதேந பாத்மஜா
பத்மஜா ஒரு காலை மீது நின்று, ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகள் தவம் செய்தாள்.
அதீவ கமநீயம் ச ரூபம் த்ரு'ஷ்ட்வா ச ஸுந்தரீ
அவளது மிக அழகான உருவத்தை பார்த்து, அந்த சுந்தரி
விஜ்ஞாய ததபிப்ராயம் ஸர்வஜ்ஞஸ்தாமுவாச ஸஃ 2.40.
அவளது எண்ணத்தை அறிந்த அந்த அனைத்தும் அறிந்தவன் அவளிடம் பேசினான்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச நாம்நா நாக்நஜிதீ கந்யா காந்தே நக்நஜிதஸ்ய ச
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: 'உன் பெயர் நாக்நஜிதி; நீ நாக்நஜிதனுக்கு பிரியமான கன்னி.'
அதுநாऽக்நேர்தாஹிகா த்வம் பவ பத்நீ ச பாவிநி
இப்போது, பாக்கியவளே, நீ அக்னியின் எரியும் சக்தியாகவும், அவனது மனைவியாகவும் ஆகு.
வஹ்நிஸ்த்வாம் பக்திபாவேந ஸம்பூஜ்ய ச க்ரு'ஹேஶ்வரீம்
அக்னி உன்னை வீட்டு அதிபதியாக பக்தியுடன் வணங்குவான்.
இத்யுக்த்வாऽந்தர்ததே தேவோ தேவீமாஶ்வாஸ்ய நாரத
இவ்வாறு கூறி, அந்த தேவன் தேவியை ஆறுதல் கூறி மறைந்தான், நாரதா.
த்யாநைஶ்ச ஸாமவேதோக்தைர்த்யாத்வா தாம் ஜகதம்பிகாம்
சாமவேதத்தில் கூறப்பட்ட தியானங்களால், அவளை உலகத் தாயாக மனதில் நினைத்தான்.
ததா திவ்யம் வர்ஷஶதம் ஸ ரேமே ராமயா ஸஹ
பின்னர், ஒரு நூறு தெய்வீக ஆண்டுகள் ராமையுடன் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தான்.
பபூவ கர்பம் தஸ்யாஶ்ச ஹுதாஶஸ்யைவ தேஜஸா
அக்னியின் சக்தியால் அவளுக்கு கர்ப்பம் ஏற்பட்டது.
ததஃ ஸுஷாவ புத்ராம்ஶ்ச ரமணீயாந்மநோஹராந்
பின்னர், அவள் அழகும் கவர்ச்சியும் உடைய மகன்களை பெற்றாள்.
ரு'ஷயோ முநயஶ்சைவ ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியாதயஃ
முனிவர்கள், ஷிகள், பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் பிறவர்கள்,
ஸ்வாஹாயுக்தம் ச மந்த்ரம் ச யோ க்ரு'ஹ்ணாதி ப்ரஶஸ்தகம் 2.40.
யார் அந்தச் சிறந்த மந்திரத்தை 'ஸ்வாஹா'யுடன் சேர்த்து ஏற்கின்றாரோ,
விஷஹீநோ யதா ஸர்போ வேதஹீநோ யதா த்விஜஃ
விஷமில்லாத பாம்பு போலவும், வேதம் இல்லாத த்விஜன் போலவும்,
பலஶாகாவிஹீநஶ்ச யதா வ்ரு'க்ஷோ ஹி நிந்திதஃ
கனி மற்றும் கிளைகள் இல்லாத மரம் எவ்வாறு பழிச்சப்படுகிறது,
பரிதுஷ்டா த்விஜாஃ ஸர்வே தேவாஃ ஸம்ப்ராபுராஹுதிம்
அனைத்து த்விஜர்களும் மகிழ்ந்தார்கள்; தேவர்கள் ஹோமத்தைப் பெற்றார்கள்.
இத்யேவம் வர்ணிதம் ஸர்வம் ஸ்வாஹோபாக்யாநமுத்தமம்
இவ்வாறு 'ஸ்வாஹா' பற்றிய சிறந்த கதையின் அனைத்தும் விவரிக்கப்பட்டது.
நாரத உவாச ஸம்பூஜ்ய வஹ்நிஸ்துஷ்டாவ யேந தாம் வத மே ப்ரபோ
நாரதர் கூறினார்: யாரால் அக்கினி திருப்தி அடைந்தது என்பதை எனக்கு கூறுங்கள், பிரபு.
நாராயண உவாச வதாமி ஶ்ரூயதாம் ப்ரஹ்மந்ஸாவதாநம் நிஶாமய
நாராயணன் கூறினார்: பிராமணா, நான் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ஸர்வயஜ்ஞாரம்பகாலே ஶாலக்ராமே கடேऽதவா
எல்லா யாகங்களும் தொடங்கும் போது, சாளகிராமம் அல்லது பானையில்,
ஸ்வாஹாம் மந்த்ராங்கபூதாம் ச மந்த்ரஸித்திஸ்வரூபிணீம்
மந்திரத்தின் ஒரு அங்கமாகவும், மந்திர Siddhi யை உடையவராகவும் 'ஸ்வாஹா'வை தியானிக்க வேண்டும்.
இதி த்யாத்வா ச மூலேந தத்த்வா பாத்யாதிகம் நரஃ
இவ்வாறு மூலமந்திரத்துடன் தியானித்து, நீர் முதலியன அர்ப்பணித்த பின்,
ௐ ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் வஹ்நிஜாயாயை தேவ்யை ஸ்வாஹேத்யநேந ச 2.40.
'ஓம் ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் அக்கினியின் மனைவியான தேவிக்கு ஸ்வாஹா' என்ற மந்திரத்துடன்,
வஹ்நிருவாச மந்த்ராணாம் பலதாத்ரீ ச தாத்ரீ ச ஜகதாம் ஸதீ
அக்கினி கூறினார்: மந்திரங்களுக்கு பலன் தருபவள், உலகங்களைத் தாங்குபவள், நல்லவள் அவள்.
ஸித்திஸ்வரூபா ஸித்தா ச ஸித்திதா ஸர்வதா ந்ரு'ணாம்
அவள் சித்தியின் உருவம், சித்தி பெற்றவள், எப்போதும் மனிதர்களுக்கு வெற்றியளிப்பவள்.
ஸம்ஸாரஸாரரூபா ச கோரஸம்ஸாரதாரிணீ
அவள் இவ்வுலக வாழ்வின் சாரமும், பயங்கரமான பிறவி சுழற்சியில் இருந்து காப்பவரும் ஆவாள்.
ஷோடஶைதாநி நாமாநி யஃ படேத்பக்திஸம்யுதஃ
இந்த பதினாறு நாமங்களை பக்தியுடன் யார் பாடுகிறாரோ,
நாங்கஹீநோ பவேத்தஸ்ய ஸர்வகர்மஸு ஶோபநம்
அவருக்கு எந்த அங்கமும் குறைவாக இருக்காது; எல்லா செயல்களும் நன்மையாகும்.
நாராயண உவாச பித்ரூ'ணாம் வை த்ரு'ப்திகரம் ஶ்ராத்தாநாம் பலவர்த்தநம்
நாராயணன் கூறினார்: இது பித்ருக்களுக்கு திருப்தி தரும்; ஶ்ராத்த நிகழ்ச்சிகளுக்கு பலனை அதிகரிக்கும்.