வ்ரு'த்தாந்தம் கதயாமாஸ ஸுராசார்யோ விதிம் விபும்
தேவர்களின் ஆசான் அந்த நிகழ்வுகளை வலிமைமிக்க படைத்தவரிடம் கூறினார்.
ப்ரஹ்மோவாச ப்ரு'ஹஸ்பதேஶ்ச ஶிஷ்யஸ்த்வம் ஸுராணாமதிபஃ ஸ்வயம்
பிரம்மா சொன்னார்: ப்ருஹஸ்பதியின் சீடனும், நீயே தேவர்களின் தலைவரும் ஆக இருக்கிறாய்.
மாதாமஹஸ்தே தக்ஷஶ்ச விஷ்ணுபக்தஃ ப்ரதாபவாந்
அவரது தாய்மாமா தக்ஷன், விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வணங்கும், பேராற்றல் கொண்டவர்.
மாதா பதிவ்ரதா யஸ்ய பிதா ஶுத்தோ ஜிதேந்த்ரியஃ
அவரது தாய் கணவனை முழுமையாகப் பின்பற்றுபவர்; தந்தை தூய்மையும், இச்சைமீறல் இல்லாதவரும் ஆவார்.
ஜநஃ பைத்ரு'கதோஷேண தோஷாந்மாதாமஹஸ்ய ச
ஒருவருக்கு தந்தையின் குறைகளும், தாய்மாமாவின் குறைகளும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.
ஸர்வாந்தராத்மா பகவாந்ஸர்வதேஹேஷ்வவஸ்திதஃ
எல்லா உடல்களிலும் உறைந்து இருக்கும் அந்த பரமாத்மா, எல்லாவற்றிலும் உள்ளவராக இருக்கிறார்.
மநோऽஹமிந்த்ரியேஶஶ்ச ஜ்ஞாநரூபோ ஹி ஶங்கரஃ
மனமும், அறிவையும், எல்லா உணர்வுகளுக்கும் ஆண்டவரும், இவை அனைத்தும் சங்கரனின் வடிவங்கள்.
நித்ராதயஃ ஶக்தயஶ்ச தாஃ ஸர்வாஃ ப்ரக்ரு'தேஃ கலாஃ 2.38.
நித்திரை முதலான சக்திகள் அனைத்தும் இயற்கையின் பகுதியே.
ஆத்மநீஶே கதே தேஹாத்ஸர்வே யாந்தி ஸஸம்ப்ரமாத்
ஆன்மாவின் ஆண்டவன் உடலை விட்டு நீங்கும் போது, எல்லா சக்திகளும் அவனைத் தொடர்ந்து விரைந்து செல்கின்றன.
அஹம் ஶிவஶ்ச ஶேஷஶ்ச விஷ்ணுர்தர்மோ மஹாந்விராட்
நானும், சிவனும், சேஷனும், விஷ்ணுவும், தர்மமும், மகான், விராட் ஆகியோரும்—
ஶிவேந பூஜிதம் பாதபத்மம் புஷ்பேண யேந ச
யார் சிவனால், அல்லது ஒரு மலரால், அந்த திருவடிகளை வணங்குகிறார்களோ—
தத்புஷ்பம் மஸ்தகே யஸ்ய க்ரு'ஷ்ணபாதாப்ஜதஶ்ச்யுதம்
கிருஷ்ணரின் திருவடியில் இருந்து விழும் அந்த மலர் யாரது தலையில் வைக்கப்படுகிறதோ—
தைவேந வஞ்சிதஸ்த்வம் ச தைவம் ச பலவத்தரம்
நீ விதியால் ஏமாற்றப்பட்டாய்; விதி மிகவும் வலிமையானது.
க்ரு'ஷ்ணம் ந மந்யதே யோ ஹி ஶ்ரீநாதம் ஸர்வவந்திதம்
யார் கிருஷ்ணரை, எல்லோராலும் வணங்கப்படும் லட்சுமியின் ஆண்டவரை மதிக்கவில்லை—
ஶதயஜ்ஞேந யா லப்தா தீக்ஷிதேந த்வயா புரா
நீ முன்பு நூறு யாகங்கள் செய்து, தீட்சையுடன் பெற்றதை—
அதுநா கச்ச வைகுண்டம் மயா ச குருணா ஸஹ
இப்போது, நான் மற்றும் உன் ஆசானுடன் சேர்ந்து வைகுண்டத்திற்கு செல்.
இத்யேவமுக்த்வா ஸ ப்ரஹ்மா ஸர்வைஃ ஸுரகணைஃ ஸஹ
இவ்வாறு கூறி, பிரம்மா எல்லா தேவர்களுடன்—
தத்ர கத்வா பரம் ப்ரஹ்ம பகவந்தம் ஸநாதநம் 2.38.
அவர்கள் அங்கே சென்று, பரம்பொருள் ஆன பகவானை, நித்தியனை கண்டார்கள்.
க்ரீஷ்மமத்யாஹ்நமார்த்தண்டஶதகோடிஸமப்ரபம்
அவர் கோடிக்கணக்கான கோடை மதிய சூரியனைப் போல் பிரகாசித்தார்.
சதுர்புஜைஃ பார்ஷதைஶ்ச ஸரஸ்வத்யா ஸ்துதம் நதம்
நான்கு கரங்களுடன் கூடிய பரிவாரர்களும், சரஸ்வதியும் அவரை புகழ்ந்து வணங்கினர்.
தம் ப்ரணேமுஃ ஸுராஃ ஸர்வே மூர்த்நா ப்ரஹ்மபுரோகமாஃ
பிரமன் தலைமையில் எல்லா தேவர்கள், தங்கள் தலைகளை தரையில் வைக்க வணங்கி நின்றார்கள்.
வ்ரு'த்தாந்தம் கதயாமாஸ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ
பிரமன் தன் கரங்களை கூப்பி, நடந்த நிகழ்வுகளை தானே விவரிக்கத் தொடங்கினார்.
ஸ சாபஶ்யத்ஸுரகணம் விபத்க்ரஸ்தம் பயாகுலம்
அவர், துயரால் பாதிக்கப்பட்டு பயத்தில் கலங்கிய தேவர்கள் கூட்டத்தை பார்த்தார்.
ஶோபாஶூந்யம் ஹதஶ்ரீகம் பரிவாரைரநாவ்ரு'தம்
அவர்கள் ஒளிவீசாமல், செல்வம் இழந்தவர்களாக, சுற்றியுள்ளோர் நடுவில் பாதுகாப்பில்லாமல் தோன்றினார்கள்.
நாராயண உவாச தாஸ்யாமி லக்ஷ்மீமசலாம் பரமைஶ்வர்யவர்த்திநீம்
நாராயணன் சொன்னார்: நான் உங்களுக்கு நிலையான, உயர்ந்த ஐஸ்வர்யத்தை வளர்க்கும் லக்ஷ்மியை தருவேன்.
கிஞ்ச மத்வசநம் கிஞ்சிச்ச்ரூயதாம் ஸமயோசிதம்
மேலும், இச்சமயத்திற்கு ஏற்ற என் வார்த்தைகளை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ஜநாஶ்சாஸம்க்யவிஶ்வஸ்தா மததீநாஶ்ச ஸந்ததம்
இந்த உலகில் எண்ணிக்கையற்ற மக்கள் எப்போதும் எனது ஆட்சி கீழ் இருக்கிறார்கள்.
யோ யோ ருஷ்டோ ஹி மத்பக்தே மத்பரே ஹி நிரங்குஶஃ 2.38.
யார் என் பக்தர்களிடம், அல்லது எனக்கு அர்ப்பணமாக இருப்பவர்களிடம் கட்டுப்பாடின்றி கோபப்படுகிறாரோ—
துர்வாஸாஃ ஶங்கராம்ஶஶ்ச வைஷ்ணவோ மத்பராயணஃ
துர்வாசர், சங்கரனின் அம்சமாகவும், எனக்கு முழுமையாக அர்ப்பணமாகிய வைஷ்ணவராகவும் இருக்கிறார்.
யத்ர ஶங்கத்வநிர்நாஸ்தி துலஸீ ச ஶிலார்சநம்
எங்கு சங்கின் ஓசை இல்லையோ, துளசி அல்லது சாளிகிராமம் கொண்டு பூஜை செய்யப்படவில்லையோ—