பரமாநந்தஸம்யுக்தோ மோஹாதிஷு விவர்ஜிதஃ
பரமானந்தத்தில் ஒன்றாகி, மயக்கம் முதலானவற்றிலிருந்து விடுபடுகிறார்.
புநஶ்ச ந பிபேத்க்ஷீரம் த்ரு'த்வா மாத்ரு'ஸ்தநம் பரம்
மீண்டும் பால் குடிப்பதில்லை; தாயின் மார்பை முன்புபோல் அணுகுவதில்லை.
ஸ்வதர்மிணாம் ச பிக்ஷூணாம் புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
தம் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும் சந்நியாசிகளுக்கு மறுபிறவி இல்லை.
அயம் நிரூபிதோ தாத்ரா ஸ்வதர்மஸ்தீர்தஸேவிநாம்
திருத்தலங்களை சேவிக்கும்வர்களுக்கு, படைத்தவன் நிறுவிய தர்மம் இதுவே.
வ்ரதோபவாஸரத இத்யுக்தோ வை விஷ்ணுஸேவிநாம்
விரதங்களிலும் உண்ணாமை தவங்களிலும் மனதை செலுத்துபவர், விஷ்ணுவின் பணியாளராகக் கூறப்படுகிறார்.
ஸமா புத்திர்யஸ்ய ஶஶ்வத்ஸ ஸம்ந்யாஸீதி கீர்திதஃ
யாருடைய மனம் எப்போதும் சமமாக இருக்கிறதோ, அவர் துறவியாக அழைக்கப்படுகிறார்.
நித்யம் ப்ரவாஸீ நைகத்ர ஸ்யாத்ஸம்ந்யாஸீதி கீர்த்திதஃ 2.36.
எப்போதும் இடம் இடம் திரிந்து ஒரே இடத்தில் தங்காமல் இருப்பவர் துறவியென்று சொல்லப்படுகிறார்.
கிந்து கிம்சிந்ந யாசேத ஸ ஸம்ந்யாஸீதி கீர்த்திதஃ
ஆனால் எதையும் கேட்டு வேண்டாதவர் துறவியென்று கூறப்படுகிறார்.
த்யாயேந்நாராயணம் ஶஶ்வத்ஸ ஸம்ந்யாஸீதி கீர்த்திதஃ
நாராயணனை எப்போதும் தியானிப்பவர் துறவியென்று சொல்லப்படுகிறார்.
ஸர்வம் ப்ரஹ்மமயம் பஶ்யேத்ஸ ஸம்ந்யாஸீதி கீர்த்திதஃ
எல்லாவற்றிலும் பரந்திருக்கும் பிரம்மத்தை காண்பவர் துறவியென்று சொல்லப்படுகிறார்.
க்ரோதாஹங்காரரஹிதஃ ஸ ஸம்ந்யாஸீதி கீர்த்திதஃ
கோபமும் அகந்தையும் இல்லாதவர் துறவியென்று கூறப்படுகிறார்.
ந யாசதே பக்ஷணார்தீ ஸ ஸம்ந்யாஸீதி கீர்த்திதஃ
உணவுக்காக யாரும் கேட்காதவர் துறவியென்று சொல்லப்படுகிறார்.
தாரவீமபி யோஷாம் ச ந ஸ்ப்ரு'ஶேத்யஃ ஸ பிக்ஷுகஃ
மரம் அல்லது பெண்களைத் தொடாதவர் பிச்சைக்காரராக இருக்கிறார்.
விபர்ய்யயே விநாஶஶ்ச ஜந்மயாம்யம் பயம் பவேத்
இதற்கு மாறாக நடந்தால் அழிவும், நரகத்தில் பிறப்பதற்கான பயமும் ஏற்படும்.
ஸுரஸூகரயோநௌ வா கர்பே துஃகம் ஸமம் ஸுர
தேவராக இருந்தாலும், பன்றியாக இருந்தாலும், கருவில் துன்பம் எல்லோருக்கும் ஒரே மாதிரிதான், ஓ தேவனே.
கர்பே ஸ்மரந்தி ஸர்வே தே கர்ம்ம ஜந்ம ஶதோத்பவம் ஸ்வதேஹம் பாதி யத்நேந ஸுரோ வா கீட ஏவ வா
கருவில் இருக்கும்போது, எல்லோரும் நூறு பிறவிகளுக்கான தங்கள் கர்மங்களை நினைவுகூர்கிறார்கள்; தேவனாக இருந்தாலும், பூச்சியாக இருந்தாலும், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் உடலை பாதுகாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.
யோநேரப்யந்தரே ஶுக்ரே பதிதே புருஷஸ்ய ச 2.36.
கருவில் விந்து விழும் போது, மனிதனே,
ரக்தாதிகே மாத்ரு'ஸமஶ்சேதரே பிதுராக்ரு'திஃ
ரத்தம் அதிகமாக இருந்தால், குழந்தை தாயைப் போல இருக்கும்; இல்லையெனில், தந்தையின் உருவம் பெறும்.
ரவிபௌமகுரூணாம் ச வாரே சேத்தத்பவேத்ஸுதஃ
சூரியன், செவ்வாய், குரு ஆகியோரின் நாளில் பிறந்தால், அந்த நாளுக்கேற்றவாறு குழந்தை பிறக்கிறது.
ப்ரதமப்ரஹரே ஜந்ம யஸ்ய ஸோऽல்பாயுரேவ ச
யாருடைய பிறப்பு முதல் காலையில் நிகழ்ந்ததோ, அவர் குறைந்த ஆயுளுடன் இருப்பார்.
சதுர்தே சிரஜீவீ ஸ்யாத்க்ஷணாநாமநுரூபகஃ
நான்காவது காலையில் பிறந்தால், அவர் நீண்ட ஆயுளுடன் இருப்பார்; அந்தக் கணத்திற்கு ஏற்ப வாழ்க்கை அமையும்.
யாத்ரு'ஶே ச க்ஷணே ஜந்ம ப்ரஸவஸ்தாத்ரு'ஶே பவேத்
எந்தக் கணத்தில் பிறப்பு நிகழுகிறதோ, அதேபோல் பிரசவமும் அமையும்.
கலலம் த்வேகராத்ரேண ப்ரவ்ரு'த்தஃ ஸ்யாத்திநே திநே
ஒரு இரவில் கரு உருவாகி, நாள்தோறும் அது வளர்கிறது.
மாஸத்ரயே மாம்ஸபிண்டோ ஹஸ்தபாதாதிவர்ஜிதஃ
மூன்று மாதங்களில் அது ஒரு மாம்சக் கட்டியாகி, கைகள் கால்கள் போன்ற உறுப்புகள் இன்னும் உருவாகவில்லை.
பவேத்து ஜீவஸம்சாரஃ ஷண்மாஸே ஸர்வதத்த்வவித்
ஆறாம் மாதத்தில் உயிரின் இயக்கம் ஏற்படுகிறது, எல்லா தத்துவங்களையும் அறிந்தவரே.
மாத்ரு'ஜக்தாந்நபாநம் ச புங்க்தேऽமேத்யஸ்தலே ஸ்திதஃ
அழுக்கான இடத்தில் இருந்து, தாயார் சாப்பிடும் உணவும் பானமும் அது உட்கொள்கிறது.
ஏவம் ச சதுரோ மாஸாந்புக்த்வா பரமயாதநாம் 2.36.
இவ்வாறு நான்கு மாதங்கள் கடும் வேதனை அனுபவித்து இருக்கிறது.
திக்தேஶகாலாவ்யுத்பந்நோ விஸ்ம்ரு'தோ விஷ்ணுமாயயா
திசை, இடம், காலம் ஆகியவற்றை அறியாமல், விஷ்ணுவின் மாயையில் குழப்பமடைந்தான்.
பராயத்தோऽப்யக்ஷமஶ்ச மஶகாதிநி வாரணே
மற்றவர்களுக்கு சார்ந்தவனாக இருந்தும், ஈ போன்றவற்றைத் தடுக்க கூட அவனுக்கு வல்லமை இல்லை.
ஸ்தநாந்தோऽப்யஸமர்தஶ்ச யாஞ்சாம் கர்துமபீப்ஸிதாம்
பாலூட்டும் போது குருடாகவும், விருப்பங்களை வெளிப்படுத்த இயலாதவனாகவும் இருக்கிறான்.