இந்த்ரஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரஹஸ்ய ஜ்ஞாநிநாம் குருஃ
இந்திரனின் வார்த்தைகளை கேட்டபோது, ஞானிகளின் ஆசான் சிரித்தார்.
துர்வாஸா உவாச ஆபாததோ துஃகபீஜம் பரிணாமஸுகாவஹம்
துர்வாசர் சொன்னார்: ஆரம்பத்தில் இது துன்பத்தின் விதைபோல் தோன்றினாலும், முடிவில் மகிழ்ச்சி தருகிறது.
ஸ்வகர்பயாதநாநாஶபீடாகண்டநகாரணம்
தன் பிறவியின் வேதனையையும் துன்பத்தையும் நீக்கும் காரணம் இதுவே.
கர்மவ்ரு'க்ஷாங்குரச்சேதகாரணம் ஸர்வதாரகம்
கர்மத்தின் மரத்தில் முளை வெட்டும் காரணமும், எல்லோருக்கும் விடுதலை தருவதும் இதுவே.
தாநேந தபஸா வாऽபி வ்ரதேநாநஶநாதிநா
தானம், தவம், விரதம், உண்ணாமை போன்றவற்றால்,
காம்யாநாம் கர்மணாம் சைவ மூலம் ஸம்சித்ய யத்நதஃ
விருப்பத்துடன் செய்யும் செயல்களின் மூலத்தை முயற்சியுடன் வெட்ட வேண்டும்.
யத்கர்ம ஸாத்த்விகம் குர்ய்யாதஸம்கல்பிதமேவ ச
எது செயல் செய்தாலும், அது சுத்தமானதாகவும், தனிப்பட்ட ஆசையில்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
ஸாம்ஸாரிகாணாமேதத்து நிர்வாணம் மோசகம் விதுஃ 2.36.
உலக வாழ்க்கையில் சிக்கியவர்களுக்கு இதுவே முத்தி என்றும் விடுதலையாகும் என்றும் அறிந்துள்ளனர்.
ஸேவாம் குர்வந்தி தே நித்யம் விதாயோத்தமதேஹகம்
அவர்கள் எப்போதும் சிறந்த உடலை பெற்று சேவை செய்கிறார்கள்.
ஹரிஸேவாதிரூபாம் ச முக்திமிச்சந்தி வைஷ்ணவாஃ
வைஷ்ணவர்கள் ஹரிக்கு சேவை செய்வது போன்ற செயல்களில் முத்தியை விரும்புகிறார்கள்.
ஸ்மரணம் கீர்த்தநம் விஷ்ணோரர்சநம் பாதஸேவநம்
விஷ்ணுவை நினைவு கூறுதல், புகழ்தல், ஆராதனை செய்தல், அவரது திருப்பாத சேவை செய்தல்,
சரணோதகபாநம் ச தந்மம்த்ரஜபநம் பரம்
அவர் திருப்பாத நீரை பருகுதல், மேலும் அவர் மந்திரங்களை உரைப்பது மிக உயர்ந்ததாகும்.
இதம் ம்ரு'த்யுஞ்ஜயஜ்ஞாநம் தத்தம் ம்ரு'த்யுஞ்ஜயேந மே
இம்மரணத்தை வெல்வதற்கான ஞானத்தை, மரணத்தை வென்றவரே எனக்குக் கொடுத்தார்.
ஸ ஜந்மதாதா ஸ குருஃ ஸ ச பந்துஃ ஸதாம் பரஃ
அவர் பிறவிக்குத் தந்தை, ஆசான், நல்லவர்களுக்கு உயர்ந்த நண்பர்.
தர்ஶயேதந்யமார்கம் ச விநா ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸேவநம்
ஶ்ரீகிருஷ்ண சேவையை தவிர வேறு வழியை காட்டுபவர்,
ஸந்ததம் ஜகதாம் க்ரு'ஷ்ணநாம மங்கலகாரணம்
கிருஷ்ணனின் பெயர் எப்போதும் உலகங்களுக்கு மங்களம் தரும் காரணம்.
தேப்யோऽப்யபைதி காலஶ்ச ம்ரு'த்யுஸ்ஸ்யாத்ரோக ஏவ ச
அவர்களிடமிருந்து காலமும் விலகி, மரணம் கூட ஒரு நோயாக மட்டுமே மாறுகிறது.
க்ரு'ஷ்ணமந்த்ரோபாஸகஶ்ச ப்ராஹ்மணஃ ஶ்வபசோऽபி வா 2.36.
கிருஷ்ண மந்திரத்தை வழிபடுபவன், அவர் பிராமணனாக இருந்தாலும், கீழ் பிறப்பில் பிறந்தவராக இருந்தாலும்,
ப்ரஹ்மணா பூஜிதஃ ஸோऽபி மதுபர்காதிநா ச யஃ
பிரம்மா வழிபட்டு, மதுபர்க்கம் போன்ற பல பொருட்களால் அர்ச்சனை செய்யப்பட்டவரும்,
ஜ்ஞாநஸாரம் தபஃஸாரம் ப்ரஹ்மஸாரம் பரம் ஶிவம்
அறிவின் சாரமும், தவத்தின் சாரமும், பரம்பொருளின் உச்சமான நன்மையும்,
ப்ரஹ்மாதிஸ்தம்பபர்ய்யந்தம் ஸர்வம் மித்யைவ கேவலம்
பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்வெட்டுக்கூட எல்லாம் உண்மையில் பொய்தான்.
அதீவ ஸுகதம் ஸாரம் புக்திதம் முக்திதம் பரம்
அது மிகுந்த ஆனந்தத்தையும், எல்லா இன்பத்தையும், உயர்ந்த விடுதலையையும் தரும் சாரம்.
யோகிநாமபி ஸித்தாநாம் யதீநாம் ச தபஸ்விநாம்
யோகிகள், சித்தர்கள், யதிகள், தவம் செய்யும் அனைவருக்கும் கூட,
பஸ்மஸாச்ச பவேத்பாபம் யதுபஸ்பர்ஶமாத்ரதஃ
பொடி தொடும் பொழுதே பாவம் அழிந்துவிடும்.
ததோ ரோகா ஹி வேபந்தே பாபாநி ச பயாநி ச
அதனால் நோய்கள் நடுங்கும்; பாவங்களும் பயங்களும் கூட அஞ்சி ஓடுகின்றன.
தாவந்நிபத்தஃ ஸம்ஸாரே காராகாரே விதேர்ஜநஃ
ஒருவன் விதியின் சிறைபோன்ற இந்த உலக வாழ்வில் கட்டப்பட்டிருக்கும் வரை,
க்ரு'தகர்மௌகபோகாக்யநிகடச்சேதகாரணம்
செய்த கர்மங்களும் அனுபவங்களும் எனும் சங்கிலிகளை வெட்டும் காரணம் இதுவே.
கோலோகமார்கஸோபாநம் நிஸ்தாரே பீஜகாரணம் 2.36.
கோலோக பாதைக்கு ஏறும் படிக்கட்டும், விடுதலையின் விதையும் இதுவே.
ஸாரம் ச ஸர்வதபஸாம் யோவாநாம் ஸாதநம் ததா
அனைத்து தவங்களின் சாரமும், இளம் வயதினருக்கான சாதனையும் இதுவே.
தாநாநாம் தீர்தஶௌசாநாம் யஜ்ஞாதீநாம் புரந்தர
தானங்கள், தீர்த்த स्नானங்கள், யாகங்கள் போன்றவற்றில், புரந்தரா,