இதி ஶ்ரீப்ரஹ்மவைவர்த்தே மஹாபுராணே த்விதீயே ப்ரக்ரு'திகண்டே நாரதநாராயணஸம்வாதே லக்ஷ்ம்யுபாக்யாநே லக்ஷ்மீஸ்வரூபபூஜாதிவர்ணநம் நாம பஞ்சத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபிரம்மவைவர்த்த மகாபுராணத்தின் இரண்டாம் பகுதியான ப்ரகிருதி காண்டத்தில், நாரதர் நாராயணர் உரையாடலில், லக்ஷ்மி சரூபமும் பூஜை முறைகளும் விளக்கப்படும் லக்ஷ்மி உபாக்யானம் என்ற ஐம்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
நாரத உவாச வைகுண்டாதிஷ்டாத்ரு'தேவீ மஹாலக்ஷ்மீஃ ஸநாதநீ
நாரதர் கேட்டார்: வைகுண்டத்தில் இருப்பவளும், சனாதனியும் ஆன மகாலக்ஷ்மி தேவி,
கதம் பபூவ ஸா தேவீ ப்ரு'திவ்யாம் ஸிந்துகந்யகா
அந்த தேவி பூமியில் எவ்வாறு சமுத்திரத்தின் மகளாக ஆனாள்?
புரா கேந ஸ்துதாऽऽதௌ ஸா தந்மே வ்யாக்யாதுமர்ஹஸி
முன்னொரு காலத்தில் யார் அவளை போற்றி பாடினார்? தயவு செய்து அதை எனக்கு விளக்குங்கள்.
நாராயண உவாச பபூவ தேவஸம்கஶ்ச மர்த்யலோகஶ்ச நாரத
நாராயணன் பதிலளித்தார்: நாரதா, அப்போது தேவர்களின் கூட்டமும், மனித உலகமும் தோன்றின,
லக்ஷ்மீஃ ஸ்வர்காதிகம் த்யக்த்வா ருஷ்டா பரமதுஃகிதா
லக்ஷ்மி, சொர்க்கம் முதலிய அனைத்தையும் விட்டு, கோபத்துடன் மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தாள்.
ததா ஶோகாத்யயுர்தேவா துஃகிதா ப்ரஹ்மணஃ ஸபாம்
அந்த சமயத்தில் தேவர்கள் துக்கத்தாலும் வேறு வேறு கவலிகளாலும் வாடி, பிரம்மாவின் சபையில் சோகமாக இருந்தார்கள்.
வைகுண்டே ஶரணா பந்நா தேவா நாராயணே பரே
வைகுண்டத்தில், அந்த தேவர்கள் உயர்ந்த நாராயணனிடம் அடைக்கலம் புகுந்தார்கள்.
ததா லக்ஷ்மீஶ்ச கலயா புரா நாராயணாஜ்ஞயா
அப்போது, நாராயணனின் todayயால், லக்ஷ்மி முன்பே ஒரு பகுதியாய் தோன்றி—
ததா மதித்வா க்ஷீரோதம் தேவா தைத்யகணைஃ ஸஹ
அந்த நேரத்தில், தேவர்கள் அசுரர்களுடன் சேர்ந்து பாற்கடலைக் கடைந்தார்கள்.
ஸுராதிப்யோ வரம் தத்த்வா வநமாலாம் ச விஷ்ணவே 2.36.
தேவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் வரங்களை வழங்கி, வனமாலையை விஷ்ணுவுக்கு அளித்தாள்.
நாரத உவாச கேந தோஷேண வா ப்ரஹ்மந்ப்ரஹ்மிஷ்டம் ப்ரஹ்மவித்புரா
நாரதர் கேட்டார்: பிரம்மனே, எந்த தவறினால் அந்த பிரம்ம ஞானியை முன்பு—
கோ வா தயோஶ்ச ஸம்வாதோ ஹ்யபவத்தத்வத ப்ரபோ
அவர்களிருவருக்கும் இடையே என்ன உரையாடல் நடந்தது? அதைப் பகவனே, எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
நாராயண உவாச க்ரீடாம் சகார ரஹஸி ரம்பயா ஸஹ காமுகஃ
நாராயணன் சொன்னான்: அவன் ரம்பையுடன் இரகசியமாக விளையாடி, அவளை விரும்பினான்.
க்ரு'த்வா க்ரீடாம் தயா ஸார்த்தம் காமுக்யா ஹ்ரு'தசேதநஃ
அந்த காமமுள்ள பெண்ணுடன் விளையாடி, அவனது மனம் அவளால் கவரப்பட்டுவிட்டது.
கைலாஸஶிகரம் யாந்தம் வைகுண்டாத்ரு'ஷிபுங்கவம்
வைகுண்டத்திலிருந்து கிளம்பிய அந்த முனிவர், கைலாச சிகரத்துக்குச் சென்றார்.
க்ரீஷ்மமத்யாஹ்நமார்த்தண்டஸஹஸ்ரப்ரபமீஶ்வரம்
அந்த இறைவன், கோடை மதியத்தில் ஆயிரம் சூரியர்கள் போல பிரகாசமாக இருந்தார்.
ஶுக்லயஜ்ஞோபவீதம் ச சீரம் தண்டம் கமண்டலும்
வெள்ளை யஜ்ஞோபவீதம், திரை உடை, தண்டம், கமண்டலு ஆகியவற்றை அணிந்திருந்தார்.
ஸமந்விதம் ஶிஷ்யவர்கைர்வேதவேதாங்கபாரகைஃ 2.36.
வேதங்களும் வேதாங்கங்களும் நன்கு கற்றுள்ள சீடர்கள் குழுவுடன் அவர் இருந்தார்.
ஶிஷ்யவர்கம் ஸ பக்த்யா வை துஷ்டாவ ச முதாந்விதஃ
அவர், ஆனந்தத்துடன் பக்தியோடு தனது சீடர்களை போற்றி பாடினார்.
விஷ்ணுதத்தம் பாரிஜாதபுஷ்பம் ச ஸுமநோஹரம்
விஷ்ணு அளித்த பரிஜாத மலர், மிக அழகாகவும் மனதை கவரும் வகையிலும் இருந்தது.
ஶக்ரஃ புஷ்பம் க்ரு'ஹீத்வா ச ப்ரமத்தோ ராஜஸம்பதா
இந்திரன் அந்த மலரை எடுத்துக்கொண்டு, அரச சௌபாக்கியத்தில் மயங்கினான்.
ஹஸ்தீ தத்ஸ்பர்ஶமாத்ரேண ரூபேண ச குணேந ச
அந்த யானை, அந்த மலரைத் தொடும் பொழுதும், அதன் அழகும், தன்மையும் காரணமாக—
த்யக்த்வா ஶக்ரம் கஜேந்த்ரஶ்சாப்யகச்சத்கோரகாநநம்
இந்திரனை விட்டுவிட்டு, அந்த யானை கடும் காடுக்குள் சென்றது.
தத்புஷ்பம் த்யக்தவந்தம் ச த்ரு'ஷ்ட்வா ஶக்ரம் முநீஶ்வரஃ
இந்திரன் அந்த மலரை விட்டு விட்டதை பார்த்து, அந்த மகா முனிவர்,
துர்வாஸா உவாச மத்தத்தபுஷ்பம் கர்வேண த்யக்தவாந்ஹஸ்திமஸ்தகே
துர்வாசர் சொன்னார்: நான் கொடுத்த மலரை நீ அகந்தையால் யானையின் தலையில் போட்டுவிட்டாய்.
விஷ்ணோர்நிவேதிதம் புஷ்பம் நைவேத்யம் வா பலம் ஜலம்
விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மலர், நைவேத்யம், பழம், அல்லது நீர்,
ப்ரஷ்டஶ்ரீர்ப்ரஷ்டபுத்திஶ்ச ப்ரஷ்டஜ்ஞாநோ பவேந்நரஃ
அதை இகழ்ந்தவன் செல்வமும், புத்தியும், அறிவும் இழந்து விடுவான்.
ப்ராப்திமாத்ரேண யோ புங்க்தே பக்த்யா விஷ்ணுநிவேதிதம் 2.36.
விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டதை வெறும் லாபத்திற்காக உண்ணும்வன்,
விஷ்ணுநைவேத்யபோஜீ யோ நித்யம் து ப்ரணமேத்தரிம்
விஷ்ணுவுக்கான நைவேத்யத்தை உண்டு, எப்போதும் ஹரியை வணங்குகிறவன்,